Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi
- EZOTERİK BİLGİNİN SEMBOLLERİ: ŞARAP VE KADEH
- ÂDÂB-I ZURAFÂ VE HÂTİMETÜ’L-EŞÂR’DA DİZE-ANLAM İLGİSİNİ KURAN BİR KELİME: “MÜFÂD, MÜFÂDINCA”
- TERCEME-İ ŞERHU’L-‘UYÛN FÎ ŞERH-İ RİSÂLE-İ İBN ZEYDÛN
- CUMHURİYET DEVRİNDE ARAP HARFLERİYLE YAZILMIŞ BİR MESNEVİ: ALİ BAKİ GÜL’ÜN ASHÂB-I KEHF KISSASI
- ROMANA YANSIYAN BİR SÛRNÂME ÖRNEĞİ: SURNÂME-BİR OSMANLI MÂCERASI (İSKENDER PALA)
- SULTAN III. MURAD’IN TÜRKÇE DÎVÂN’ININ PADİŞAH NÜSHASI VE MURÂDÎ DÎVÂNI’NA KATKILAR
- FUZÛLÎ VE BÂKÎ ÖRNEKLİĞİNDE MAHLASTA YAPILAN ZİHAF MESELESİ
- SİHÂM-I KAZÂ’DA HASIM-DOST İKİLEMİ BAĞLAMINDA RUH VE KARAKTER TASVİRLERİ
- İDRÎS-İ BİTLİSÎ’NİN MÜNÂZARA RİSÂLELERİ VE MÜNÂZARA-İ RÛZE VÜ IYD ADLI ESERİ
- III. MURAD’A SUNULAN GAZANIN VE SAVAŞ ATLARININ FAZİLETİNE DAİR BİR ESER: MİFTÂHU’L-‘ADÂLE
- İPLİĞE BAĞLI HAYALLER: KLASİK TÜRK ŞİİRİNDE RİŞTE
- NABİ'NİN ŞİİRİNDE BİR MEVLİD TÖRENİ
- NÂBÎ’NİN YAYIMLANMAMIŞ ÜÇ ŞİİRİ
- BEDUHUN BAZI KÜLTÜRLERDEKİ YERİ VE KLASİK TÜRK ŞİİRİNDE KULLANIMINA DAİR ÖRNEKLER
- UMUTSUZLUK, ÖLÜM VE TATMİNSİZLİĞE EDEBİ BAKIŞ: TATAR ÇÖLÜ
- KEMAL TAHİR’İN GENÇLİK YILLARINDA EDEBİYATA DAİR GÖRÜŞLERİ VE POETİK ALGISI
- “KORKARIM YOL OLUR” ADLI BEKRİ MUSTAFA FIKRASINI KIRIK CAM(LAR) TEORİSİ BAĞLAMINDA OKUMA DENEMESİ
- BATMAN AĞZINDA “MA” ENKLİTİĞİ
- ESKİ UYGURCA SİTĀTAPATRĀDHĀRAṆĪ’DE HASTALIK ADLARINA DAİR SÖZ VARLIĞI
- İSLAM MİTOLOJİSİ BAĞLAMINDA NEHCÜ'L FERADİS’TE KÖKEN MİTLERİ
- ALİ ŞİR NEVÂYÎ DİVANLARININ DİBACELERİ [GİRİŞ-METİN-AKTARMA-DİZİN-TIPKIBASIM] (KİTAP İNCELEMESİ)
- HÂTIRALAR IŞIĞINDA TALAS
- BİR KUR'AN FALI ÖRNEĞİ
- NESİRDE 'ŞEHRENGİZ ÜSLUBU' VE GÜLDESTE-İ RİYÂZ-I İRFÂN’DAKİ GÖRÜNÜMLERİ
- HÂCE MUHAMMED LUTFÎ HAZRETLERİ’NİN (ALVARLI EFE) ŞİİRLERİNİN YENİ BİR NÜSHASI ÜZERİNE -II- HULÂSATÜ’L-HAKÂYIK’TA YER ALMAYAN ŞİİRLER
- KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN SON TEMSİLCİLERİNDEN CEVAT DURCEYLAN VE TÜRKÇE ŞİİRLERİ
- BEYİTLERİ TİTRETEN ACI: DERVİŞ MUHAMMED EMÎN’İN 1752 EDİRNE DEPREMİ İLE İLGİLİ ZELZELENÂMESİ
- HADÂ’İKU’L-HAKÂ’İK FÎ TEKMİLETİ’Ş-ŞAKÂ’İK’DA ESER ÜZERİNE BİLGİ VE DEĞERLENDİRMELER
- BERLİN DEVLET KÜTÜPHANESİ MS. OR. OCT. 3058’DE KAYITLI ŞİİR MECMUASININ MESTAP’A GÖRE TASNİFİ
- VA’DÎ’NİN HEŞT BEHİŞT MESNEVİSİ VE BU MESNEVİDE YER ALAN Mİ’RACİYYE
- CEVDET PAŞAZÂDE ALÎ SEDÂD'IN ARUZA DAİR RİSALESİ: ARÛZ-I OSMÂNÎ
- 06 MİL YZ A 8188 ARŞİV NUMARALI MECMÛ’A-İ İLÂHİYYÂT’IN İHTİVÂ ETTİĞİ USÛL İLÂHÎLERİ ÜZERİNE NOTLAR
- ALİ SALÂHADDİN’İN ŞİİRLERİNDE EHL-İ BEYT SEVGİSİ
- MEŞRUTİYET YILLARININ POPÜLER AŞK ROMANI YAZARI: MUAMMER ENİSE AZMİ
- EKOELEŞTİRİ VE GÜLTEN AKIN’IN “YÜKSEK EVDE OTURANIN TÜRKÜSÜ” BAŞLIKLI ŞİİRİ
- BİR DÖNEM İKİ FARKLI BAKIŞ AÇISI: NİHAL ATSIZ VE KEMAL TAHİR'İN ROMANLARINDA FETRET DEVRİ
- ARAFTAKİ FLANÖR
- MİM KEMAL ÖKE'NİN TARİHİ ROMANLARINDA MİLLİ TEMALAR
- BİR KÜÇÜKBURJUVANIN GENÇLİK YILLARI ROMANINDA VAROLUŞÇULUK FELSEFESİNİN İZLERİ
- NAZIM HİKMET RAN’IN MAKİNALAŞMAK ADLI ŞİİRİNİN SOSYOLOJİK AÇIDAN İNCELENMESİ
- BATMAN İLİ KÖY VE BAĞLI YERLEŞİM BİRİMLERİ YER ADLARI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
- SENÂÎ DİVANI - (KİTAP İNCELEMESİ)
- BİR KUR'AN FALI ÖRNEĞİ
- NESİRDE 'ŞEHRENGİZ ÜSLUBU' VE GÜLDESTE-İ RİYÂZ-I İRFÂN’DAKİ GÖRÜNÜMLERİ
- CEVDET PAŞAZÂDE ALÎ SEDÂD'IN ARUZA DAİR RİSALESİ: ARÛZ-I OSMÂNÎ
- BİR DÖNEM İKİ FARKLI BAKIŞ AÇISI: NİHAL ATSIZ VE KEMAL TAHİR'İN ROMANLARINDA FETRET DEVRİ
- MİM KEMAL ÖKE'NİN TARİHİ ROMANLARINDA MİLLİ TEMALAR
- HZ. ALİ’YE AİT BAZI SÖZLERİN MANZUM TERCÜMELERİ
- MEVLİDLERDE SÜLEYMAN ÇELEBİ ETKİSİNE BİR ÖRNEK: YENİ MEVLİD-İ NEBEVÎ
- SULTÂN-I SÂHİB-İ SEYF Ü KALEM Ü MIZRÂB: İLHÂMÎ DİVANI’NDA MÛSİKÎ
- NÂBÎ’NİN “BU” REDİFLİ NA’ATINA İBRAHİM SABRİ EFENDİ’NİN NAZÎRESİ
- ŞAİR SAFÎ VE ULAŞILAMAYAN BİYOGRAFİSİ
- BURSA İNEBEY YAZMA ESER KÜTÜPHANESİNDE KAYITLI BİR SEĞİR-NÂME NÜSHASI ÜZERİNE
- MEVLÂNÂ’YA İZAFE EDİLEN BİR ŞİİR ŞERHİ: ABDÜLMECİD ŞİRVÂNÎ’NİN HİTÂB-I SİHRÎ ADLI ESERİ
- POSTMODERN KURMACANIN SINIRSIZLIĞI: SAHİR ÖRNEĞİ
- TABLODAKİ KADININ HATIRASI
- MUALLİM NACİ’NİN ŞİİRLERİNE CENAB ŞAHABETTİN’İN YAZDIĞI NAZİRELERİN MUKAYESELİ EDEBİYAT BAĞLAMINDA KARŞILAŞTIRILMASI
- ETKİLER VE KATKILAR BAĞLAMINDA SEZAİ KARAKOÇ’UN SANATINA HATIRALARI ÜZERİNDEN BAKMAK
- ÇETE ROMANINDA MİLLÎ BİLİNCİN UYANIŞI: HATAY ÖRNEĞİ
- ORHAN PAMUK’UN VEBA GECELERİ ROMANINDA YAPI VE İZLEK
- UYGUR TÜRKLERİNDE NEZİR ÇİRAĞ RİTÜELİ
- TOPLUMSAL CİNSİYET BAĞLAMINDA SOSYAL VE KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK YAYLA; ÇAĞLAYAN YAYLASI ÖRNEĞİ
- SAHA (YAKUT) YAZILI EDEBİYATININ İLK ÖRNEĞİ AHTIILAR'DA MENTAL FİİLLER
- TÜRK DİLİ ARAŞTIRMALARI YILLIĞI (TDAY) BELLETEN DERGİSİNDE AĞIZ ARAŞTIRMALARI İLE İLGİLİ MAKALELERİN ANALİZİ
- LEV NİKOLAYEVİÇ TOLSTOY'UN HOLSTOMER HİKAYESİNİN ÇEVİRİSİ
- DÜNÜN ACILAR ŞEHRİ, BUGÜNÜN SERVİLER, GÜLLER VE IHLAMURLAR KENTİ: ESKİ ZAĞRA
- DERVİŞ AHMED GURBÎ'NİN YENİ BİR ESERİ: RİSÂLE-İ MÜNÂCÂT
- SU KASİDESİ’NDE “ÖZGÜNLÜK”LER ÜZERİNE
- GÜLİSTÂN’A NAZİRE FARSÇA BİR ESER: SÂYİLÎ’NİN RAVZATÜ’L-AHBÂB’I
- ADNÎ’NİN ŞİİRLERİNDE TOPLUM HAYATI
- ÖYKÜLEYİCİ BİR METİN OLARAK AHMED-İ RIDVÂN’IN LEYLÂ VÜ MECNÛN MESNEVİSİ
- AHDÎ-İ BAĞDÂDÎ’NİN DERLEDİĞİ ŞİİR MECMUASI
- NEF’Î VE NEDÎM’İN ŞİİRLERİNDE ŞÛHLUK
- NEŞR İÇÜN EŞREF BEG’İN BASILDI DÎVÂNI TAMÂM: EŞREF PAŞA DÎVÂNI’NIN BASIMINA YAZILAN TARİH MANZUMELERİ
- SÂDIK VİCDÂNÎ’NİN TEFE’ÜL-NÂME-İ İMÂM SÜHREVERDÎ TERCÜMESİ
- III. MURAD’A SUNULMUŞ ÜÇ KASİDE: KÂMÎ, NÂLÎ VE MEHMED SUÛDÎ EFENDİ’NİN KASİDELERİ
- HÂFIZ DİVÂNI’NDA SEVGİLİ VE SEVGİLİNİN YÜZ VE YANAK GÜZELLİĞİ ÜZERİNE YAPILAN BENZETMELER
- HİKÂYE VE ROMAN YAZARI ESMA OCAK’TA FEMİNİZM
- AL FİSTANLI GELİNCİKLER ŞAİRİ YALÇIN YÜCEL VE POETİKASI
- RAMAZAN DİKMEN’İN “KIYIYA VURANLAR” ADLI HİKÂYE KİTABINDA AYRILIĞA YAZGILI AŞKLAR
- LEYLÂ ERBİL'İN ROMANLARINDA MİNÖR OLUŞ
- KUMUK TÜRKÇESİNDE KÖKTÜRKÇE SÖZLÜKSEL UNSURLAR
- SIRRÎ RÂHİLE HANIM’IN GAZELLERİNDE BİRLEŞİK FİİLLER
- İBNÜLEMİN İLE HARPUTLU MÜDERRİS-MÜFTÜ KEMALEDDİN EFENDİ'NİN MEKTUPLAŞMALARI (KİTAP DEĞERLENDİRME)
- TARİHİN TAŞIYICI BELLEKLERİYLE TARİHTEN SAHNEYE TÜRK TİYATROSU ÜZERİNE ARAŞTIRMALAR (KİTAP DEĞERLENDİRME)
- SÜLEYMAN NAZİF EFENDİ VE "EŞ'AR VE MÜNŞEAT"I
- MEHMET AKİF HAKKINDAKİ BAZI İSTİFHAMLARA DAİR
- İKİ İDEALİST’TEN (MEHMET ÂKİF ERSOY VE MUSTAFA KUTLU) BİRİ UZAK BİRİ YAKIN İKİ TECRÜBE: ÂSIM’IN NESLİ VE PROFESÖR ÂSIM BEY’İN NESLİ
- MEHMET AKİF ERSOY VE HİKMETLİ ŞİİR
- KENDİ ŞİİRLERİNE ELEŞTİREL BAKIŞIN KÜÇÜK BİR ÖRNEĞİ ÜZERİNDEN YUNUS EMRE İLE MEHMET ÂKİF
- “MEDENİYET DEDİĞİN TEK DİŞİ KALMIŞ CANAVAR”
- MEHMET ÂKİF’İN ŞİİRLERİNDE ÜMİT/SİZLİK DÜŞÜNCESİ
- İKİ BUHRAN DEVRİ ŞAİRİNİN BUHRANDAN ÇIKIŞ ÖNERİLERİ: YUNUS EMRE VE MEHMET AKİF ERSOY
- SÜLEYMAN ÇOBANOĞLU ŞİİRİNDE YUNUS EMRE ETKİSİ
- BİR SOSYAL MEDYA FENOMENİ OLARAK YÛNUS EMRE
- ŞÂH VELÎ AYINTÂBÎ’NİN “GELSÜN” REDİFLİ KASİDESİ VE TAHLİLİ: YEDİ HADİSİN MANZUM ŞERHİ
- VİŞNEZÂDE İZZETÎ MEHMED EFENDİ (Ö. 1092/1681): KAZASKER, ŞÂİR VE HÂMÎ
- SABÛHÎ AHMED DEDE’NİN İHTİYÂRÂT-I SABÛHÎ’SİNDEKİ REDDİYE KULLANIMLARI ÜZERİNE BİR İNCELEME
- NAZİRELERE GÖRE MİSÂLÎ DİVANI’NDA NESÎMÎ ETKİSİ
- ŞİİRDEN TARİHİ OKUMAK: II. MAHMUD DÖNEMİNDEKİ ASKERİ YENİLENMENİN KLASİK TÜRK EDEBİYATINA YANSIMASI
- ‘AYNÎ MAHLASLI BİLİNMEYEN BİR ŞAİR VE ŞİİRLERİ
- TARİHÎ BİR OLAYIN DİVAN ŞİİRİNE YANSIMASI: EĞRİ SEFERİ’NDEKİ FİRÂRÎ ASKERLER
- CELÎLÎ DİVANI'NDA DEĞERLİ TAŞLAR
- BİR SÛFÎ VE KALENDERİN MÜNÂZARASI: MÜNÂZARA-İ FUKARÂ
- SEZAİ KARAKOÇ’UN “BALKON” ŞİİRİNİN HERMENÖTİK KURAM BAĞLAMINDA YENİDEN OKUNMASI
- İBRAHİM AŞKÎ [TANIK] VE ÇOCUKLARIN ŞİİR DEFTERİ
- OSMANLI NESRİNDE EKLEME ŞİİRLER: SADECE SÜSLEME VE DEKORASYON MU?
- BİR ŞİİRİN HİKÂYESİ
- DOLAP NİÇİN İNİLERSİN?
- 2021 MEHMED ÂKİF VE İSTİKLÂL MARŞI YILI DOLAYISIYLA YAPILAN ÇALIŞMALAR
- 2021 YÛNUS EMRE VE TÜRKÇE YILI DOLAYISIYLA YAPILMIŞ ÇALIŞMALAR
- CELÎLÎ DİVANI'NDA DEĞERLİ TAŞLAR
- NAMIK EKREM’İN ŞARKÎ ANADOLU’DAKİ NUTUKLARI
- SÜTANNELİKTEN BİLGELİĞE UZANAN YOLDA: KLÂSİK TÜRK ŞİİRİNDE “DÂYE KADIN”
- DELİLİK Mİ? VELİLİK Mİ? MİR’ÂT-İ CÜNÛN’DAN YANSIYAN MİZAH
- “BİSÂTIM OL ŞEHE GİTDİ”: KLASİK TÜRK ŞİİRİNDE HALI
- MEVCÎ’NİN NAZMÜ’L-HABÎB FÎ-NUSHÜ’L-LEBÎB ADLI SAD-PEND MESNEVİSİ
- HAMZANAME’NİN 72. CİLDİNDE YER ALAN ARKAİK KELİMELER
- SÜLEYMAN NAZİF EFENDİ’NİN KOCA RAGIP PAŞA’NIN “OLMUŞ SANA” VE “-DE” REDİFLİ GAZELLERİ İÇİN YAZDIĞI TAHMİSLER
- BEKTAŞÎLİK ARAŞTIRMALARI KAYNAĞI OLARAK MENÂKIB-I HÂCE-İ CİHÂN
- BÜZÜRCMİHR’İN ZAFERNAME’SİNİN TÜRKÇE BİR ŞERHİ: OSMAN RASİH’İN MÜKÂLEMÂT-I EDEBİYYE’Sİ
- ÖMER SEYFETTİN’İN “İLK NAMAZ” HİKÂYESİNDE ÇOCUK VE İNANÇ TASAVVURU
- BİR ANLATIM TEKNİĞİNİN İHYÂSI: LÂ SONSUZLUK HECESİ ROMANINDA TASVİR
- MUSTAFA KUTLU’NUN CHEF HİKÂYESİNDE YOZLAŞMA VE DEĞER YİTİMİ
- İSKENDER FAHRETTİN SERTELLİ’NİN SUMER KIZI ROMANINDA SÜMER VE ESKİ MISIR İNANÇLARI
- BİR KRONOTOP OLARAK BERCİ KRİSTİN ÇÖP MASALLARI‘NIN “ÇİÇEKTEPESİ”
- REFİK HALİT KARAY'IN "SARI BAL" HİKÂYESİNİN TAHLİLİ
- KAYGUSUZ ABDAL’IN KIRK GÜN OLDU KAYNATIRIM KAYNAMAZ REDİFLİ ŞİİRİNİN TASAVVUFÎ DÜŞÜNCE BAĞLAMINDA ÇÖZÜMLEMESİ
- HEDİYYETÜ’L-MÜŞTÂK (HAK ÂŞIKLARINA REHBER LA’LÎ-ZÂDE ABDÜLBÂKÎ)
- DİJİTAL ÇAĞDA PUSULASI BOZULAN ŞİİR: POSTMODERNİZM VE ŞİİR ÜZERİNE ADLI ESER HAKKINDA BİR İNCELEME
- REFİK HALİT KARAY'IN "SARI BAL" HİKÂYESİNİN TAHLİLİ
- İLİM KUBBESİNDE BÂKÎ KALAN BİR HOŞ SADÂ PROF. DR. M. ORHAN OKAY
- M. ORHAN OKAY HOCA ÜZERİNE (PROF. DR. MUSTAFA İSEN)
- PROF. DR. ORHAN OKAY’IN TALEBESİ OLMAK (PROF. DR. İLHAN GENÇ)
- KUBBEDE KALAN BİR HOŞ SADÂ (PROF. DR. BAYRAM ALİ KAYA)
- ELVEDA CÂNIM HOCAM ELVEDA (PROF. DR. NAZAN BEKİROĞLU)
- TÜRKOLOJİ’NİN UNUTULMAYAN HOCASI ORHAN OKAY (MEHMET NURİ YARDIM)
- ORHAN OKAY HAKKINDA
- BİZ ORHAN OKAY’IN HEP TALEBESİ OLDUK (DOÇ. DR. NAZİRE ERBAY)
- EDEBİYAT DÜNYASINDAN BİR ORHAN OKAY GEÇTİ (DR. ŞAKİR DİCLEHAN)
- ORHAN OKAY’IN YENİ TÜRK EDEBİYATI BİLİMCİSİNE TAVSİYELERİ
- GÜZEL SANATLAR İÇERİSİNDE EDEBİYATIN YERİ YAHUT ORHAN OKAY’IN “SANAT VE EDEBİYAT YAZILARI” ÜZERİNE (PROF. DR. İBRAHİM KAVAZ)
- PROF. DR. MEHMET ORHAN OKAY
- “VAKİTSİZ ESKİYEN” BİR ZAMANIN HATIRALARI
- SİLİK FOTOĞRAFLAR/SİLİNMEZ İZLER
- PROF. DR. ORHAN OKAY'IN BİR MEKTUBU VE KARINCANIN KAPİTALİSTLİĞİ
- MEHMET KAPLAN İLE ORHAN OKAY MÜNASEBETİ VE AKADEMİSYENLERE ÖĞÜTLER
- AKADEMİK ÜSLUBUN ÖZGÜN TİMSALİ ORHAN OKAY HOCA
- BİLİMSEL ÇALIŞMALARI VE DANIŞMANLIĞINI YAPTIĞI LİSANSÜSTÜ ÇALIŞMALAR ÖRNEĞİNDE PROF. DR. MEHMET ORHAN OKAY’IN BİLİM İNSANI PORTRESİ
- ORHAN OKAY’IN BATI MEDENİYETİ VE ETKİLERİ ÜZERİNE BAZI TESPİTLERİ
- İKİ MEDENİYET, BİR İNSAN: M. ORHAN OKAY’IN BİR BAŞKA İSTANBUL ve BİR BAŞKA PARİS ESERLERİNDE ŞEHRE BAKIŞ
- AHMET HAMDİ TANPINAR’DAN ORHAN OKAY’A KÜLTÜREL SERMAYENİN DAĞITIM MERKEZİ OLARAK PARİS
- İDEAL GENÇLİK YOLUNDA MEHMET KAPLAN’DAN ORHAN OKAY’A MEKTUPLAR
- MEHMET KAPLAN’DAN HATIRALAR MEKTUPLAR KİTABINA DAİR BİR İNCELEME
- ORHAN OKAY’IN KALEMİNDEN SANAT VE EDEBİYAT
- M. ORHAN OKAY’IN SANAT, EDEBİYAT VE ŞİİR HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ ÜZERİNE BİR İNCELEME
- AHMET MİTHAT EFENDİ VE ORHAN OKAY’IN GÖZÜNDEN BEŞİR FUAD’IN İNTİHARI
- İLK TÜRK ROMANI TAAŞŞUK-I TALÂT VE FİTNAT ÜZERİNE
- CELAL NURİ (İLERİ)’YE GÖNDERİLEN MEKTUPLARDAN SEÇMELER
- MASADAKİ MEKTUPLAR: YAHYA KEMAL PARİS’TE YAŞIYOR
- ZİFİR KARANIN MAVİSİ ADLI ÖYKÜDE TEKİNSİZLİK VE KURBAN RİTÜELİ
- AHMED REŞİD’İN NAZARİYÂT-I EDEBİYE’SİNDE EDEBÎ ESTETİK
- REŞAT NURİ GÜNTEKİN’İN GİZLİ EL ROMANIN TEFRİKASI İLE KİTAP BASKILARI ARASINDAKİ FARKLILIKLAR
- CUMHURİYET DÖNEMİ SEYAHAT ROMANLARINDA (1930-1950) MEDENİYET DERSLERİ
- OSMANLI DÖNEMİNDE ZINDIKLIK SUÇUNDAN İDAM EDİLENLERE DAİR NÜZHET ERMAN’IN BİR ŞİİRİ: AĞULU ÇİÇEKLER
- JÖN TÜRK ROMANI ÖRNEĞİNDE AHMET MİDHAT EFENDİ VE PRAGMATİZM
- YAHYA KEMAL’İN ŞİİR EVRENİNDE YAVUZ SULTAN SELİM ve FÜTÛHÂTI
- TANZİMAT’TAN CUMHURİYET’E BATILILAŞMANIN TÜRK ROMANINDA KADINA BAKAN YÜZÜ
- MUSTAFA KUTLU'NUN HİKAYELERİNDE İSLAM İKTİSADI BAĞLAMINDA İKTİSAT MESELESİ
- FATİH’İN KAYIP KADEHİ (CÂM-I CEM)
- UŞŞÂKÎ ŞEYHİ BOLAYIRLI ŞEYH SİNÂN EFENDİ’NİN KÜLLİYÂTINA DAİR
- GİRİTLİ SIRRI PAŞA’NIN HARPUTLU MÜDERRİS ABDÜLHAMİD EFENDİ’YE GÖNDERDİĞİ MEKTUPLAR
- “BÜYÜK İSKENDER” ETRAFINDA TEŞEKKÜL EDEN KÜLTÜR VE ANLATIM GELENEĞİNDE NEVÂYÎ’NİN “SEDD-İ İSKENDERΔ ADLI MESNEVİSİ
- TANINMAYAN BİR ŞAKÂ'İKU'N-NU'MÂNİYYE MÜTERCİMİ: HABÎBÎ AHMED BİN DERVİŞ HALİFE VE ED-DEVHATÜ’L-İRFÂNİYYE FÎ-RAVZATİ ULEMÂ’İ’D-DEVLETİ’L-OSMÂNİYYE ADLI ESERİ
- ANADOLU'DAN HATIRALARLA NURETTİN TOPÇU'NUN MEKTUPLARI (Kitap Değerlendirmesi)
- BİR BAŞKA PARİS (Kitap Değerlendirmesi)
- BİR BAŞKA İSTANBUL (Kitap Değerlendirmesi)
- M. ORHAN OKAY-BATI MEDENİYETİ KARŞISINDA AHMED MİDHAT EFENDİ (Kitap Değerlendirmesi)
- EDEBİYAT VE EDEBÎ ESER ÜZERİNE BİR İNCELEME (Kitap Değerlendirmesi)
- KONUŞMALAR (MÜLAKAT-SOHBET-ANKET-AÇIK OTURUM) (Kitap Değerlendirmesi)
- MEHMET KAPLAN'DAN HATIRALAR MEKTUPLAR (Kitap Değerlendirmesi)
- SANAT VE EDEBİYAT YAZILARI (Kitap Değerlendirmesi)
- SİLİK FOTOĞRAFLAR PORTRELER (Kitap Değerlendirmesi)
- ŞEYH GALİB, HÜSN Ü AŞK (Kitap Değerlendirmesi)
- MEHMED AKİF: BİR KARAKTER HEYKELİNİN ANATOMİSİ (Kitap Değerlendirmesi)
- TANZİMATTAN MİLLÎ EDEBİYATA TENKİT
- 27 MAYIS DARBESİ’Nİ ANLATAN ROMANLARDA ÖĞRENCİ OLAYLARI
- MEŞÂ‘İRÜ’Ş ŞUARÂ’DA “ÖLÜM”Ü TANIMLAYAN İFADELER - II “ÖLÜMÜN” SANATLI İFADELERLE TASVİR EDİLDİĞİ ŞAİR BİYOGRAFİLERİ
- YOZGATLI İHSAN EFENDİ’NİN TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI SAHASINDAKİ FAALİYETLERİ
- AHLÂT-I ERBAA/HUMORAL PATOLOJİ TEORİSİ VE DİVAN ŞİİRİNDE HAKKÂNÎ ÖRNEĞİNDE İŞLENİŞİ
- ADIYAMAN İLİ VE YÖRESİ AĞIZLARINDAN DERLEME SÖZLÜĞÜ’NE KATKILAR: FİİL
- RİCŒUR’NÜN PARADOKS TEORİSİ VE BÜHLER’İN GESTALT’İ BAKIMINDAN AHMET HAMDİ TANPINAR’IN “ABDULLAH EFENDİ’NİN RÜYALARI” İSİMLİ HİKÂYESİ
- SOSYAL HAYATA BAKAN YÖNÜYLE NEDİM’İN RAMAZANİYYESİ ÜZERİNE BİR İNCELEME
- İKTİBAS SANATI VE MAZMÛN
- ARİF NİHAT ASYA’NIN KİŞİLİĞİ VE KADER ALGISI: PSİKOLOJİK BİR YAKLAŞIM
- CÂBÎZÂDE HALÎL FÂ’İZ EFENDİ’NİN RÂMÎ MEHMED PAŞA’YA SUNDUĞU BAHÂRİYYE’Sİ
- 18. YÜZYILA ÂİT BİR MÜNŞE’ÂT MECMÛ’ASI’NDAN HAREKETLE BALKAN KÖYLERİNDE SOSYAL HAYAT
- AZMÎ-ZÂDE HÂLETÎ, NEF’Î VE ZİYA PAŞA ÖRNEKLEMİNDE ŞAİRLERİN HİCVETMEDE KULLANDIĞI YÖNTEMLER
- ÇAĞDAŞ BİR TASAVVUF ŞAİRİ ABDULLAH NACİ KIRIŞKA VE “GÖNÜLDEN İLHAMLAR” ADLI ESERİ
- KENDİ DÖNEMİNDE YAZILAN KAYNAKLARDA ALİ ŞÎR NEVÂÎ VE FAZLA BİLİNMEYEN ÜÇ ESERİ
- TÜRK MASAL ARAŞTIRMACILIĞINDA YÜZ YILLIK BİR MUAMMA: BİR “HANIM” OLDUĞU SANILAN “K. D.” MÜSTEAR ADI KİME AİTTİR?
- ALİ NİHAD TARLAN'IN VEFATINA TARİH - CEMÂLÎ (DR. MUSTAFA ASLAN)
- ALİ NİHAD TARLAN İÇİN MANZUME (BEKİR OĞUZBAŞARAN)
- PROF. DR. ORHAN BİLGİN İLE ALİ NİHAD TARLAN HOCA ÜZERİNE
- PROF. DR. NECAT BİRİNCİ İLE ALİ NİHAD TARLAN HOCA ÜZERİNE
- PROF. DR. KÂZIM YETİŞ İLE ALİ NİHAD TARLAN HOCA ÜZERİNE
- DR. MÜNÜR ERTEN’İN HATIRALARINDA ALİ NİHAD TARLAN HOCA
- SÜLEYMAN ZEKİ BAĞLAN İLE ALİ NİHAD TARLAN ÜZERİNE SÖYLEŞİ
- BENİM TANIDIĞIM ALİ NİHAD TARLAN HOCA (DR. ŞAKİR DİCLEHAN)
- ALİ NİHAD TARLAN’IN HAYATI, ŞAHSİYETİ VE ESERLERİNE DAİR BİR MONOGRAFİ DENEMESİ
- “ÜNİVERSİTE YARASINI DEŞMEK” NECİP FAZIL VE BÜYÜK DOĞU PERSPEKTİFİYLE TARLAN-KARAHAN MESELESİ
- ALİ NİHAD TARLAN VE DİVAN EDEBİYATINI ANLAMAK
- ALİ NİHAT TARLAN’IN TENKİTLİ NEŞİR YÖNTEMİ VE GELİŞİMİ
- TARLAN’IN “HAYÂLÎ-BÂKΔ MUKAYESESİ BAĞLAMINDA ŞEHİR, ŞİİR VE HAYAL(HANE)
- İSTANBUL ŞEHİR ÜNİVERSİTESİ E-ARŞİVİNDE YER ALAN ALİ NİHAD TARLAN EVRAKI
- ALİ NİHAD TARLAN’IN GÖZÜYLE MUHAMMED İKBÂL
- GÜMÜŞHÂNEVÎ DERGÂHI’NDAN MUHAMMED ZİYÂEDDÎN EFENDİ’NİN BİR ESERİ: SEBEB-İ HİLKAT-İ EŞYÂ
- HAYÂLÎ BEY’İN MÜYESSİRETÜ'L-ULÛM'DA ŞERH EDİLEN GAZELİ
- KİLİSLİ/URFALI HÂKÎ VE ŞİİRLERİ
- ESKİ TÜRK EDEBİYATI SAHASI İÇİN YENİ BİR EDEBİYAT TARİHİ DÜŞÜNMEK
- MEŞÂ‘İRÜ’Ş ŞUARÂ’DA “ÖLÜM”Ü TANIMLAYAN İFADELER- I “ÖLÜM”ÜN BASİT İFADELERLE TASVİR EDİLDİĞİ ŞAİR BİYOGRAFİLERİ
- DİVAN ŞİİRİNDE “İŞ ASMAK” DEYİMİ ÜZERİNE
- OSMANLI ŞİİRİNDEKİ “TAŞ YASDANMAK” DEYİMİNDEN HZ. YAKUP’UN BEYTEL’İNE
- ŞERHİN METNİNDEN METNİN ŞERHİNE: TÜRKÇE ŞERHLERDEN HAREKETLE KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN ANLAM DÜNYASINA KATKILAR I
- CEZÂYİR MİLLİ KÜTÜPHANESİ’NDEKİ TÜRKÇE YAZMALARIN KATALOĞU
- KEMÂL PAŞAZÂDE’NİN FARSÇADAKİ YÂ HARFİNE DAİR BİR ESERİ: YÂİYYE RİSÂLESİ
- BAHTÎ′NİN ŞİİRLERİNE AHMED BİN SEYFULLAH′IN TAHMİS VE NAZİRELERİ
- BÂKÎ’NİN “SÜNBÜL” KASİDESİ ŞERHİ
- MİNYATÜRLÜ FARSÇA BİR ŞİİR MECMUASI
- DİVAN ŞİİRİNDE ‘GÖNÜL’ KAVRAMININ REDİF BAĞLAMINDA KAZANDIĞI ANLAMLAR ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
- DİVAN ŞİİRİNDE SEB‘Ü’L-MESÂNÎ KAVRAMI VE ANLAM ÇERÇEVESİ
- ŞERHİN ŞİİR HÂLİ: SULTAN MURÂDÎ DÎVÂNINDA ŞERH NAZARİYÂTI
- İKİ GURBET ŞÂİRİ: BÂBÜR ŞÂH VE CEM SULTÂN’IN ŞİİRLERİNDE VATAN
- KÂİNATA HİKMET NAZARIYLA BAKMAK: MA‘ÂRİF-NÂME’DE LİSÂN-I HÂL ÖRNEKLERİ
- DİYÂRBEKİRLİ KÂMÎ’NİN ŞEMÂ'İL-İ ŞERÎF TERCÜMESİ
- TASAVVUFÎ METİNLERİ İHTİVA EDEN BİR MECMUA ÜZERİNE
- SEZÂYÎ-İ KADÎM VE BİR MECMÛADA YER ALAN ŞİİRLERİ
- MEVLEVÎ ŞÂİRİ VE MESNEVÎ ŞÂRİHİ SABÛHÎ AHMED DEDE
- ON YEDİ SENEYE SIĞDIRILAN BİR ÖMÜR ETRAFINDAKİ ŞİİRLER: SÂKIB-ZÂDE MEHMED MUHLİS DEDE’NİN ŞİİRLERİ VE ONUN İÇİN YAZILANLAR
- HASAN DÂNİŞ BEY'İN KERBELÂ MERSİYESİ
- ALİ NİHAD TARLAN - KUĞULAR (ŞİİR)
- ALİ NİHAD TARLAN TARAFINDAN TERCÜME EDİLEN LEYLÂ İLE MECNÛN’UN YENİ BASKISI ÜZERİNE
- YAVUZ SULTAN SELİM DÎVÂNI’NIN YENİ BASKISI ÜZERİNE
- EDEBİYAT MESELELERİ’NİN YENİ BASKISI ÜZERİNE
- AHLAK VE ETİK GÖSTERGELERİNİN TÜRKÇEDEKİ SÖZLÜK BİLİMSEL SERÜVENİ
- ARABA SEVDASI’NIN HÜRRİYET KASİDESİ’NDEN ETKİLENME BOYUTU: DOĞRULUK VE GÜVENLİK DEĞERİ VE YALAN DEĞERSİZLİĞİ
- FARSÇA BİLENLERE TÜRKÇE ÖĞRETMEK İÇİN YAZILMIŞ FARSÇA-ÇAĞATAY TÜRKÇESİ MANZUM BİR SÖZLÜK: LEHÇETÜ’T-TÜRK
- MUSTAFA KUTLU'NUN UZUN HİKAYELERİNE MEKAN ÜZERİNDEN BİR BAKIŞ DENEMESİ
- GÜN GECELİDİR / GÜN AKŞAMLIDIR MESELİNE DÂİR
- NİYÂZÎ-İ MISRÎ DÎVÂNI’NDA “MÜRŞİD” OLARAK “AŞK”
- MÜNŞEÂT-I NÂBÎ'NİN DİL VE ÜSLUP ÖZELLİKLERİ
- FERHAT İLE ŞİRİN’E METİNLER ARASI BİR YAKLAŞIM
- SÂLİM TEZKİRESİ'NDE SAFÂYÎ VE TEZKİRESİNE TENKİTLER
- ÇAĞATAY EDEBİYATI ŞÂİRİ ŞEYh-ZÂDE ATÂYÎ’NIN ALTI GAZELİNİN TRANSKRİPSİYON, ÇEVRİ VE LÜGAT ÇALIŞMASI
- EDEBÎ HİCİVDEN SÖVGÜYE: NEF’Î’NİN HİCVİNDEKİ DEĞİŞİM
- NECATİ BEY’İN GAZELLERİNDE KANITLAYICI ANLATIM BİÇİMİ
- YAHYÂ KEMÂL’İN HATIRALARINDA VE ŞİİRLERİNDE ANNE İMAJI
- SOFYALI BÂLÎ’NİN DÖRT ŞEYHE DAİR İSTİHBÂRÎ BİR MEKTUBU
- YAZICIOĞLU MEHMED’İN MUHAMMEDİYESİNE YAZILMIŞ BİR NAZİRE: YÛSUF BİN SULTAN ŞAH’IN MUHAMMEDİYESİ
- ATFÎ AHMED EFENDİNİN BİR MECMÛADA YER ALAN ŞİİRLERİ
- CAHİT KOYTAK ŞİİRİ
- AHMED-İ DÂÎ DİVANI’NDA ESKİCİL ÖGELER
- 18. YÜZYIL OLAYLARINA DÜŞÜLMÜŞ TARİHLER
- NECÂTÎ BEY DÎVÂNI’NDA EDEBÎ SANATLARIN MİZAH YARATMA İŞLEVİ
- KERBELÂ’NIN EN KÜÇÜK ŞEHÎDİ –ALÎ-Yİ ASGAR- İÇİN YAZILMIŞ BİR MERSİYE
- ÇERKEŞÎZÂDE MEHMED TEVFÎK EFENDİ’NİN MİRACİYE’Sİ
- MUSTAFA SÂKIB DEDE’NİN BİLİNMEYEN BİR ESERİ: NİKÂTÜ’L-MA’ÂRİF MECMUASI
- İSMAİL POLAT’IN “HÜLLE VE TÖRE” ROMANINDA DİN YOZLAŞMASI
- MENSUR BİR AŞK VE MACERA HİKÂYESİ: KISSA-İ SEYYİD CÜNEYD VE REŞÎDE-İ ARAB
- KİTAP TANITIMI / DEĞERLENDİRME (MUHSİN MACİT- HATÂYÎ DÎVÂNI)
- KİTAP TANITIMI / DEĞERLENDİRME (GÜLŞEN-İ RÂZ-ŞEYH MAHMÛD ŞEBÜSTERÎ (Terc: Nuh Mehmet Hamurcu)
- RAĞIB PAŞA'NIN NÂBÎ'NİN ZEYL-İ SİYER'İNE YAZDIĞI ZEYL: HUNEYNİYE VE TÂİFİYE
- BİLİNMEZ DİYARIN GARÎB MİSAFİRİ: SÜRGÜN VE BİREYE ETKİSİ
- ŞAİR TEZKİRELERİNE GÖRE OSMANLI’NIN UNVANLI ŞEHİRLERİ
- AHMEDÎ DİVANI’NDA SAÇ-MEŞ’AR MÜNASEBETİ
- FEMİNİST BİR YAZARIN GÖZÜNDEN ANKARA
- İBNÜLEMÎN MAHMUD KEMAL İNAL’IN KENDİ KALEMİNDEN MÜSTAKÎMZÂDE SÜLEYMÂN SADEDDÎN EFENDİ’NİN HÂL TERCÜMESİ
- NAZMÎ-ZÂDE HÜSEYİN MURTAZÂ EFENDİ VE TEZKİRE-İ EVLİYA-İ BAĞDÂD İSİMLİ ESERİ
- ATFÎ AHMED EFENDİ’NİN ARUZA DAİR BİR ESERİ: MİFTÂH-I KAVÂİD-İ TUHFE
- MİTHAT CEMAL KUNTAY’IN “NEFÂİS-İ EDEBİYYE” ADLI ANTOLOJİSİ
- KİTAP TANITIMI-DEĞERLENDİRME (İsmail Hakkı Aksoyak-Müşterek Şiirler Divanı)
- KURAL TANIMAYAN BİR İDEOLOJİ: POSTMODERNİZM
- GELENEĞE YENİLEN MODERNİZMİN ZAFERİ! POSTMODERNİZM
- POSTMODERNİZM VE GELENEK
- POSTMODERN EDEBİYATIN “NE”LİĞİ
- ALGI VE KURMACA METİNLERİN DÖNÜŞTÜRÜLMESİNDE POSTMODERNİZMİN ROLÜ
- POSTMODERN YÖNTEM ARAYIŞLARI BAĞLAMINDA ÖZNE-BİLGİ İLİŞKİSİNE BİR GİRİŞ DENEMESİ
- METİNLERARASI İLİŞKİLERİN KLASİK RETORİKTEKİ KÖKENİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
- İNŞÂNIN POSTMODERN TERENNÜMÜ II: YEDİNCİ GÜN’DE OSMANLI TÜRKÇESİ KULLANIMINA DAİR
- “KUŞLAR YASINA GİDER’’ ROMANINDA POSTMODERNİZMLE GELENEĞİN BULUŞMASI
- DAĞLARCA’NIN HÜSN Ü AŞK YORUMU: ŞEYH GALİB’E ÇİÇEKLER
- YENİDEN DOĞUŞ BİÇİMLERİ VE RUH ADAM ROMANI
- BİR MESNEVİ PARODİSİ OLARAK BENİM ADIM KIRMIZI
- MEKÂNSAL VAROLUŞTAN SÜRESEL VAROLUŞA EVRİLME SÜRECİNDE POSTMODERN ÖZNE
- GELENEKSEL HİKAYE İLE MODERN HİKAYE BAĞLAMINDA SEYFÜLMÜLÜK İLE AKİF HASAN KAYA'NIN BİR HİKAYESİNİN KARŞILAŞTIRILMASI
- TÜRK EDEBİYATINDA MESNEVİ VE ROMAN İLİŞKİSİNE DAİR GÖRÜŞLER ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
- OYUN VE ÜSTKURMACA BAĞLAMINDA BİR ANİMASYON OKUMA DENEMESİ: WRECK-IT RALPH
- MUKAYESELİ EDEBİYAT VE POSTMODERNİZM BAĞLAMINDA KIRMIZI SAÇLI KADIN ÜZERİNE BİR İNCELEME
- MUSTAFA KUTLU’NUN “BU BÖYLEDİR” HİKÂYESİ İLE YILDIZ RAMAZANOĞLU’NUN “MEHTAP TURU” ADLI ESERİNDE SİMÜLATÖR/SİMÜLASYON
- SEHİ BEY’İN ‘NEV HEVES’ GENÇ ŞAİRLERİ
- SÜLEYMÂN FÂİK EFENDİ’NİN MÜSTAKÎMZÂDE SÜLEYMÂN SADEDDÎN EFENDİ HAKKINDAKİ DEĞERLENDİRMELERİ ÜZERİNE
- SÖZÜN TÖZÜ ŞİİRİN CEVHERİ: MAZMÛN
- XVI. YÜZYIL ŞAİRLERİNDEN HAZÎNÎ VE TESELLÂU’L-KULÛB ADLI ESERİ
- TARAMA SÖZLÜĞÜ VE TÜRKÇE SÖZLÜK’E GÖRE ANLAM GENİŞLEMESİNE UĞRAMIŞ KELİMELER
- KUTADGU BİLİG DİZİNİNDEKİ BİR KELİME HAKKINDA III: İDİŞ~IDIŞ ‘KAP’ ÜZERİNE
- GÜNEYDOĞU ANADOLU BÖLGESİ AĞIZLARINDA GEÇEN İKİLEMELER ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
- ŞEM’Î ŞEM’ULLÂH’IN ŞERH-İ MESNEVÍ’DE “RÂFIZÎLİK” MESELESİNE BAKIŞI
- ABDURRAHMÂN BİN ABDULLÂH-I KUDDÛSÎ’NİN TUHFE-Yİ ŞÂHİDÎ ŞERHİ “TUHFETÜ'L-MÜLÛK”
- MÜŞAHEDAT, DÜRDANE HANIM VE ROMAN ÖNSÖZLERİNDE AHMET MİTHAT EFENDİ’NİN ROMAN ANLAYIŞI VE UYGULAMALARI
- DİVAN EDEBİYATININ KAYNAKLARI (TANITIM-DEĞERLENDİRME)
- PROF. DR. MİNE MENGİ’NİN HAYATI VE ESERLERİ ÜZERİNE BİR BİBLİYOGRAFYA DENEMESİ
- ALİ ŞİR NEVÂYÎ’NİN ESERLERİNDE “LATİFE” KAVRAMI
- XVII. YÜZYIL ŞAİRLERİNDEN HÂFIZ-ZÂDE SEYYİD MEHMED SA’DÎ ÇELEBİ VE DİVAN’I ÜZERİNDE GENEL BİR DEĞERLENDİRME
- OTOBİYOGRAFİ GELENEĞİNDE VECİZ BİR ÖRNEK: KÂTİP ÇELEBİ BİYOGRAFİSİ
- İSLÂM VE TÜRK EDEBİYATI ÇALIŞMALARINDA BİR ÖMÜR: H. AHMED SCHMİEDE- HAYATI, FAALİYETLERİ VE NEŞRİYATI
- SEYAHATNAME’NİN OTOBİYOGRAFİ/ SERGÜZEŞT-İ EVLİYA BÖLÜMLERİ
- HARF/LAFIZ-SÖZ/ANLAM İLİŞKİSİNİN EDEBÎ YÖNÜ VE GENC-İ ESRÂR-I MA’NÎ İLE TEMSİLÎ (ANALOJİK) ANLATIMI
- BİR BİYOGRAFİ USTASI, BİR KLÂSİK DÖNEM EDEBİYAT ELEŞTİRMENİ LATÎFÎ VE ŞAİRLER TEZKİRESİ
- GAZELİN GARİP OLDUĞU DEVİRLERDE GARİBİ GAZELDEN OKUMAK NECÂTÎ’NİN ‘GARÎB’ REDİFLİ İLK GAZELİ
- NEDİM ŞAHSINDA ŞÛHÂNE TARZ ÜZERİNE BAZI DEĞERLENDİRMELER
- İSİMLENDİRME HENGÂMESİNDE BİR İSİM SAVUNMASI: DÎVÂN EDEBİYÂTI
- KARA ABDÂL SÜLEYMÂN ŞEMSÎ DEDE VE ŞİİRLERİ ÜZERİNE
- NABİ’NİN KAMANİÇE KALESİ’NİN FETHİ İÇİN YAZDIĞI 'Sultân-ı dîn şehenşeh-i dünyâ hidîv-i dehr Sultân Muhammed âb-ı ruh-ı baht-ı sermedî' MATLA’LI TÂRİH KASÎDESİ VE ÇAĞINA TANIKLIĞI
- KLÂSİK TÜRK EDEBİYATINDA MİZAH: HARNÂME-ŞİKÂYETNÂME ÖRNEĞİ
- XVII. YÜZYIL ŞAİRLERİNDEN SABRÎ’NİN AŞK ANLAYIŞI
- DİVÂN ŞİİRİNDE VATAN
- MEKTEP SAHİBİ BİR ŞAİR OLARAK NECÂTÎ BEY
- KLÂSİK TÜRK ŞİİRİNDE MİZAHIN HİCİV BOYUTUNDA FUZÛLÎ ÖRNEĞİ
- ALÎ EMÎRÎ EFENDİ DÎVÂNINDA KİTAP VE ŞÂİRİN “KİTÂB” REDİFLİ ÜÇ GAZELİ
- PROF. DR. ABDÜLKADİR KARAHAN’IN “FUZÛLΔ MERKEZLİ KLÂSİK TÜRK EDEBİYATI MESELELERİNE BAKIŞI
- İSTİKLÂL MARŞI’NA HİKMET NAZARIYLA BAKMAK / NÂBİ EKOLÜ’NÜN SAFAHAT VE MEHMET ÂKİF ERSOY’DAKİ İZLERİ ÜZERİNE
- “BELÂGAT-I OSMÂNİYE”DE “KİNAYE” KAVRAMI VE BU KAVRAMIN BAZI BELÂGAT KİTAPLARI İLE MUKAYESESİ
- DEDE KORKUT HİKÂYELERİNDE İSLAMÎ UNSURLAR
- DENEYSEL EDEBİYAT YÖNÜYLE DÎVÂN ŞİİRİNDE BİR TARZ: GAZEL-İ MUSANNA’ YAHUT “GAZEL ENDER GAZEL”
- ANTEPLİ AYNÎ’NİN FARSÇA DİVANI
- AHMED HAMDÎ’NİN “BELÂGAT-I LİSÂN-I ‘OSMÂNΔ VE AHMED CEVDET PAŞA’NIN “BELÂGAT-I ‘OSMÂNİYYE” ADLI ESERLERİNİN MUKÂYESESİ
- ŞÂİRİN MAZMÛN AYNASI: TAB‘/MEŞ‘AR
- SON DÖNEM BELÂGAT KİTAPLARINDAN İBRADILI MEHMED ŞÜKRÎ’NİN İLM-İ BELÂGAT ADLI ESERİ (METİN)
- ZİYA PAŞA’NIN ARZ-I HÂL’İ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
- TARİHÎ ROMANDAN MİLLÎ KİMLİĞE: SARIKAMIŞ/BEYAZ HÜZÜN
- RECÂÎ-ZÂDE MAHMUD EKREM’İN DERS NOTLARI: KUDEMÂDAN BİRKAÇ ŞÂİR (Kitap Tanıtımı)
- PROF. DR. ABDULKERİM ABDULKADİROĞLU'NUN HAYATI VE ESERLERİ HAKKINDA BİBLİYOGRAFYA DENEMESİ
- “VAN KÜTÜĞÜ” NASIL MEYDANA GELDİ?
- PROF. DR. ABDULKERİM ABDULKADİROĞLU’NUN AYDIN KİŞİLİĞİ VE “GECE YARISI YAZILARI”
- KLÂSİK TÜRK EDEBİYATINDA TARZ-I NESİR ÜÇ MÜDÜR?
- EDİNCİKLİ RAVZÎ DİVANINDA ON ALTINCI YÜZYIL EDİNCİK ŞEHİR HAYATININ YANSIMALARI
- 18. ASIRDA YAZILMIŞ MÜNŞİYÂNE/ÜSLÛB-I ÂLÎ NESİR VE MENSUR MUAMMÂ ÖRNEĞİ BİR ESER: ŞEFÎK-NÂME
- VAZ’-I ETIBBÂ: ÜMMÎD-İ ÂFÎYET
- AHMED CÂHİDÎ’NİN MENSUR ESERLERİNDE DİL VE ÜSLÛP ÖZELLİKLERİ
- FUZÛLÎ’NİN HADÎKATU’S-SU’ADÂ’SI ÜZERİNE NOTLAR
- OSMANLI BİYOGRAFYA GELENEĞİNDE KÂTİB ÇELEBİ’NİN FEZLEKE’Sİ
- MEHÂBÎB-İ TEZÂKİR: 18. ASIR ŞUARÂ TEZKİRELERİNDEKİ ERKEK SEVGİLİLER
- MÜNŞEAT MECMUALARI VE XV. YÜZYILDAN BİR MÜNŞEAT ÖRNEĞİ
- TÜRK EDEBİYATINDA SEFÂRETNÂMELER VE AHMED RESMÎ’NİN NEMÇE SEFÂRETNÂMESİ
- LATÎFÎ TEZKİRESİ’NDE ESERE İLİŞKİN DEĞERLENDİRME ÖLÇÜTLERİ
- “FÂİK’İN, ‘ELÂ YÂ EYYÜHE'S-SÂKÎ EDİR KE’SEN VE NÂVİLHÂ’ MISRAINA TASAVVUFÎ ŞERHİ: LÜBB-İ SÜHAN”
- BENLİK AYNASINDA ŞEYH GÂLİB’İN İDDİÂLARI
- RÂ’İF NECDET’İN “YENİ MEKTÛB NUMÛNELERİ” BAĞLAMINDA KLÂSİK MEKTUP İLE YENİYİ MUKAYESE DENEMESİ
- TAHRAN’DA BULUNAN TÜRKÇE BİR ŞİİR MECMÛASI VE NEŞREDİLMEMİŞ BAZI ŞİİRLER
- ARZ-I İHTİRÂM: TEŞEKKÜR-NÂME KLÂSİK TÜRK ŞİİRİNDE TEŞEKKÜR İÇERİKLİ ŞİİRLER
- Ebüzziya Tevfik, Nümûne-i Edebiyyât-ı Osmâniyye
- NÂBÎ’NİN BİLİNMEYEN DÖRT ŞİİRİ
- NECÂTÎ VE REVÂNÎ DÎVÂNLARINDAKİ MÜKERRER GAZELLER ÜZERİNE
- SÜLEYMAN NAZİF’İN HİCİVDEKİ USTALIĞI: BEAU SHERİF’İN BOŞ HERİF’E DÖNÜŞÜMÜ (İNCELEME-METİN)
- SHAKESPEARE’İ KANON YAPABİLMEK - BATI KANONU ÜZERİNE
- XIX. YÜZYIL TÜRK YAZININDA OSMANLI-RUS BARIŞINA BİR KATKI DENEMESİ: ACÂYİB-İ ÂLEM
- ISSN: 2458-8636
- Yayın Aralığı: Yılda 2 Sayı
- Başlangıç: 2015
- Yayıncı: Ahmet TANYILDIZ
82.8b 46.8b