“YOLÇATILI ” FIKRA TİPİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA

Oğuz DOĞAN

“DƏDƏ QORQUD KİTABI”NDA İŞLƏNMİŞ NADİR SÖZLƏR HAQQINDA

Asıf HACIYEV

ŞIMALİ AZƏRBAYCANIN QARABAĞ REGİONUNDA KİTAB İŞİ VƏ MƏTBUAT (XIX – XX ƏSRİN ƏVVƏLLƏRİ)

Rena BAHIŞOVA

XIX YÜZYILIN SONU XX YÜZYILIN BAŞLARINDA NAHÇIVAN'DA MESCİD OKULLARI VE MEDRESELER

Taleh HALILOV

MƏHƏMMƏD FÜZULİNİN “LEYLİ VƏ MƏCNUN” ƏSƏRİNDƏ TƏYİNLƏRİN LİNQVOPOETİKASI

Təhminə BƏDƏLOVA

XX YÜZYILIN 80'Lİ YILLARINDA ERMENİLERİN DAĞLIK KARABAĞ BÖLGESİNDE AZERBAYCANLILARA KARŞI BÖLÜCÜLÜK HAREKATI RUSYA TARİHÇİLİĞİNDE

Halima KAZIMOVA

AZERBAYCAN TÜRK KÜLTÜRÜNDE HIDIR-NEBI BAYRAMI

Türkan ARIK GADİRZADE

DEDE KORKUT HİKÂYELERİNİN KOHLBERG’İN AHLAK GELİŞİM KURAMINA GÖRE İNCELENMES

Emre DAĞAŞAN, Devrim ERGİNSOY OSMANOĞLU, Selma ERDAĞI TOKSUN

ЕЛБАСЫҒА АРНАУЛАРДЫҢ КӨРКЕМДІК СИПАТЫ

Almagül ÜMBETOVA, Elmira HAMİTOVA

FOLKLORUN NEŞRLERINDE VULQAR SÖZLERIN VERILMESI ÜSULLARI

Huraman KERİMOVA

AZƏRBAYCAN DİLİNİN İZAHLI LÜĞƏTİ’NDE GEÇEN KUVVETLENDİRME EDATLARI

Birol İPEK

GAMİKAYA ÇEVRESİNDEN BULUNMUŞ YENİ KAYAÜSTÜ RESİMLERİN BAZILARI HAKKINDA

Toğrul HALİLOV

FARKINDALIK EKSENİNDE BİR KÜLTÜR AKTARICI: NASRETTİN HOCA

Birol AZAR

ÜNİVERSİTELER TARAFINDAN AÇILAN LİSE YAZ OKULU PROGRAMLARININ ÖĞRENME STİLLERİ AÇISINDAN İNCELENMESİ

Ayşin KAPLAN SAYI

АБДУЛЛА ҚОДИРИЙИЖОДИ: ТАҲЛИЛ ВА ТАВСИФ

Urak LAFASAOV

SAİM SAKOĞLU’NUN “KIBRIS MASALLARI” ADLI KİTABINDA YER ALAN MİTOLOJİK UNSURLAR

Fatma ATEŞ

ÖZBEK, KIRGIZ, KAZAK, AZERBAYCAN VE GAGAUZ TÜRKLERİ EKSENİNDE NASREDDİN HOCA FIKRALARININ ORTAK PAYDASI

Mehmet KARAÇALI

MODERN AZERBAYCAN ŞİİRİNDE NEVRUZ

Nizami MURADOĞLU MEMMEDOV

SEYYÎD GİRYÂN CEMÂLEDDÎN KAZÂKÎ DİVANI VE DİL ÖZELLİKLERİ

Ali KÖK

YAPISÖKÜCÜLÜK VE ALEKSANDR SERGEYEVİÇ PUŞKİN’İN BAHÇESARAY ÇEŞMESİ’Nİ YAPISÖKÜCÜ OKUMA

Sevgi ILICA

BİLECİK AĞZINDAN DERLEME SÖZLÜĞÜNE KATKILAR

Muharrem ÖZDEN

AZERBAYCAN VE ANADOLU FOLKLORUNDA MEVSİMİ OYUN VE TEMAŞALAR

Meleyke MEMMEDOVA

GEORG TRAKL’DA KUTSALIN TEZAHÜRLERİ

Gözde FİDANOĞLU

BİR KÜLTÜRÜN SON TEMSİLCİSİ: MIKSİYE (MUQSİYE) NASRA ŞİMMES HİNDİ- ܼܝܢܕܝ ܣܗܺ ܼܝܡܡܶ ܺ ܐܫ ܰ ܰܨܪ ܶܐܢ ܝܝܼܡܘܩܣ VE ARDINDA BIRAKTIKLARI

Hatice Kübra UYGUR, Ayşegül KOYUNCU OKCA, Didem ÖZ

OSMANLI KÜLTÜR TARİHİNİN BİLİNMEYENLERİ

Buket Nur KIRMIZIGÜL

QARS-KAĞIZMAN SƏNƏT ƏNƏNƏLƏRI VƏ AŞIQ-ŞAIR SADIQ MISKINI

Naile ASKER

ORHAN PAMUK ROMANLARINDA “ÖTEKİ”

Soner AKPINAR, Büşra BÜŞRA

ӘНШІ-АҚЫНДАР – САЛ-СЕРІЛІК ДӘСТҮРДІҢ ЖАЛҒАСЫ

Gazız YEŞTANAYEV, Kanagat ALTAYBEKOVA

DEDE KORKUT HİKÂYELERİNİN KOHLBERG’İN AHLAK GELİŞİM KURAMINA GÖRE İNCELENMESİ

Devrim Erginsoy OSMANOĞLU, Emre DAĞAŞAN, Selma Erdağı TOKSUN

DEDE KORKUT KİTABI`NDA İŞLENMİŞ NADİR SÖZLER HAKKINDA

Asıf HACIYEV

XIX YÜZYILIN SONU XX YÜZYILIN BAŞLARINDA NAHÇIVAN'DA MESCİD OKULLARI VE MEDRESELER

Taleh HALILOV

A CULTURE TRANSMITTER ON THE AXIS OF AWARENESS

Birol AZAR

XX YÜZYILIN 80'Lİ YILLARINDA ERMENİLERİN DAĞLIK KARABAĞ BÖLGESİNDE AZERBAYCANLILARA KARŞI BÖLÜCÜLÜK HAREKATI RUSYA TARİHÇİLİĞİNDE

Halima KAZIMOVA

GAMİKAYA ÇEVRESİNDEN BULUNMUŞ YENİ KAYAÜSTÜ RESİMLERİN BAZILARI HAKKINDA

Toğrul HALİLOV

BİR KÜLTÜRÜN SON TEMSİLCİSİ: MIKSİYE (MUQSİYE) NASRA ŞİMMES HİNDİ- ܝܕܢܼܝ ܺܗܣ ܶܡܡܼܝ ܺܫܐܰܪܨܰܢܐܶܝܼܝܣܩܘܡ VE ARDINDA BIRAKTIKLARI

Didem ÖZ, Hatice Kübra UYGUR, Ayşegül KOYUNCUOKCA

ATTRIBUTES IN THE WORK OF MAHAMMAD FUZULI "LEYLI AND MACNUN

T?hmin? B?D?LOVA