SEÇKİNLEŞTİRİLEN EL SANATLARI VE GELENEĞİN SINIRLARI: OLGUNLAŞMA ENSTİTÜLERİ ÖRNEĞİ

Selcan TEKE GÜRÇAYIR

AHMED YESEVİ’NİN YAŞNAMESİNDE “BİLGE KİŞİ” ARKETİPİ

Elmira MEMMEDOVAKEKEÇ

KARAMANLI NEOKESARİA KÖYÜNDE DOĞUM GEÇİŞİNE AİT İNANÇLAR

SAİM ÖRNEK

TÜRKİYE’DE SOSYAL MEDYANIN M/İZAHI: SOSYAL PAYLAŞIM AĞLARINDAKİ DENEYİMLERİN KARİKATÜRLERE YANSIMASI

MELTEM GÖNDEN, MEHMET GÜZEL

KAMUSAL ALAN VE MODERNLEŞME SÜRECİNDE KIBRIS TÜRK KADIN DERNEĞİ: VARLIK KULÜBÜ

DİLAN ÇİFTÇİ

KIRK KIZ EFSANESİNİN YAZILI KÜLTÜRDEKİ İKİ ÖRNEĞİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

MERAL DEMİRYÜREK

BİYOGRAFİ: ETNOGRAFLAR İÇİN YÖNTEM VE ÖNERİLER

ÇİĞDEM KARA

ALMIS KAĞAN DESTANI’NIN ARKETİPSEL TAHLİLİ

EBRU ŞENOCAK, OĞUZ DOĞAN

HEKİM FOLKLORUNDA STEREOTİPLERİN LAKAPLARI ŞEKİLLENDİRMESİ VE FIKRALARA YANSIMALARI1

PINAR KARATAŞ

ETNOGRAFİ’DEN NETNOGRAFİ’YE SANAL ORTAMDA KURŞUN DÖKME: “SEN Bİ KURŞUN DÖKTÜR”

Demet ŞAFAK

ONUNCU YILINDA SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS LİSTELERİ: GÖRÜNÜRLÜK, DEĞERLİLİK VE GÜVENİRLİK

M. Öcal OĞUZ

‘‘İNSANLAR, GEZEGEN VE REFAH İÇİN BİR EYLEM PLANI’’: SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS VE 2030 SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA HEDEFLERİNE ELEŞTİREL YAKLAŞIM

Evrim ÖZÜNEL ÖLÇER

YAZINSAL FOLKLOR

KUBİLAY AKTULUM

BİZDEN BİRİ, CASUS YA DA ARAŞTIRMACI? NİTEL SAHA ARAŞTIRMASI VE ARAŞTIRMACI KİMLİĞİNİN BAĞLAMSAL KONUMLANDIRMA BİÇİMLERİ

ZEHRA KADERLİ