HALK EKONOMİSİNDE MÜBADELE : "ÖRÜDEN TUTMA KARDAŞLIK" ÖRNEĞİ

METİN ÖZARSLAN, Hicran Karataş

OSMONAALI SIDIKOV'UN KIRGIZ ŞECERESİ: MUHTASAR TARİH-İ KIRGIZİYA

GÜLDEN SAĞOL YÜKSEKKAYA

"KELOĞLAN İLE KÖY AĞASI" ADLI MASALIN VAROLUŞÇULUĞUN TEMEL BAZI KAVRAMLARI ÇERÇEVESİNDE YORUMLANMASI

SİBEL TURHAN TUNA

TEMAŞA-İ DÜNYA VE CEFAKÂR U CEFAKEŞ'TE GELENEKSEL FOLKLOR BİÇİMLERİ

Şehnaz ŞİŞMANOĞLU ŞİMŞEK

OSMANLI'NIN MECZÛBLARI VE MECNÛNLARI: ERKEN MODERN DÖNEMDE HASTANELER VE DELİLİĞE BAKIŞ

MERİÇ KURTULUŞ

EVLİYÂ ÇELEBİ SEYAHATNÂME'SİNDE AYASOFYA CAMİİ VE EKFRASTİK YAKLAŞIM

Nilay KAYA

HALK NESNELERİ

SÜHEYLA SARITAŞ

FOLKLORUN BİLİMSELLEŞTİRİLMESİ ARAYIŞININ BİR PROTOTİPİ OLARAK ARNOLD VAN GENNEP'İN LE FOLKLORE FRANÇAIS (FRANSIZ FOLKLORU) ADLI YAPITINI YENİDEN OKUMAK

KUBİLAY AKTULUM

ÂŞIK TARZI HİKÂYELERDE NAZIM TARTIŞMASI VE KÖROĞLU ŞİİRLERİNİN FORMÜL KAVRAMI ÇERÇEVESİNDE İNCELENMESİ

SERDAR ERKAN

TÜRKİYE'NİN TEK ARAP-ORTODOKS KÖYÜ TOKAÇLI'DA DİNSEL VE KÜLTÜREL KİMLİK

TUĞÇA POYRAZ TACOĞLU, ADEM SAĞIR, FERHAT ARIK

GELENEK*

Richard SWETERLITSCH

OSMONAALI SIDIKOV'UN KIRGIZ ŞECERESİ: MUHTASAR TARİH-İ KIRGIZİYA

Gülden SAĞOL YÜKSEKKAYA

EVLİYÂ ÇELEBİ SEYAHATNÂME'SİNDE AYASOFYA CAMİİ VE EKFRASTİK YAKLAŞIM

Nilay KAYA