XX.yüzyılılın başından başlayarak çok sayıda yazar geleneksel anlatıdan ve onun yöntemlerinden uzaklaşmaya başlarlar. Romanda yeni anlatı teknikleri uygulamaya girişirler. Anlatıda anlatıcının statüsünü sorgulamaya başlarlar ve ‘Kim biliyor?’, ‘Kim görüyor?’, ‘Kim konuşuyor?’ sorularına yanıt vermeye uğraşırlar. ‘Ben’ kişi adılı ‘O’ kişi adılının, çoğul bakış açısı tekil bir bakış açısının, çoğul gerçeklik tekil bir gerçekliğin yerini alır.
Dés le début xx e siécle, plusieurs écrivains commencent à s’éloigner du récit traditionnel et de ses procédés. lls tentent d’appliquer dans le roman, de nouvelles techniques narratives. Ils interrogent le statut du narrateur dans le récit et ils cherchent à répondre aux questions “Qui sait” , “Qui voit?”, et “Qui parle?” Le pronom personnel “je” remplace “il”, la vision plurielle la vision singulière, la vérité plurielle la vérité singuliére. La pluralité du point de vue fait gagner au récit une profondeur et une complexité structurales. Dans Les Ames Fortes , Giono va plus loin et emploie une forme de narration relative assez radicale. ll n’a pas le souci de dire la vérité et la non -vérité. ll laisse le lecteur à les trouver. Michel Raimond considère cette approche de l’écrivain comme une révolution Einsteinienne qui renverse le sens du mot “vérité”.
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Giono, Jean, Les Ames Fortes, Gailimard, Paris, 1949.
Les Ames Fortes de Jean Giono, Roman 20/50 No:3, Dossier Critique, Juin 1987
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