AHMET MİTHAT EFENDİ’NİN ÇENGİ ROMANINDA CERVANTES’İN İZLERİNİ ARAMAK

Adem GÜRBÜZ

NE YAKIN NE UZAK BİR TARİHSEL HADİSE: İBRAHİM HALİL SOĞUKOĞLU VE KÜRTDAĞI MÜRİT HAREKETİ

Sever IŞIK

HADİSLERDE ASABİYETİN REDDİ VE BİRLİKTE YAŞAMA AHLAKI -Cahiliye Asabiyetinden İslam Toplumuna Doğru

Bayram KANARYA

ELOQUENCE IN AL-HADITH AL-NABAWIREPSESENTATIVE ANALOGY AS AN EXAMPLE

Ramazan ÖZMEN

SÖZLÜ KÜLTÜR BAĞLAMINDA ZAZACA (KIRDKÎ) ŞİİRSEL/EZGİLİ ANLATIM GELENEĞİ: OZANLIK-DEYÎRBAZLIK-DENGBÊJLİK

Okan ALAY

BAZI ŞİÎ TEFSİRLERİNDE BAKARA 196. AYETİN YORUMU BAĞLAMINDA KİMİ SAHABÎLERİN TEMETTUʿ HACCINI YASAKLADIĞI İDDİASININ KRİTİĞİ

Abdurrahman ENSARİ

AKIF-İ VANÎ & ‘AŞIK OSMAN SİPKÎ VE A. JABA KOLEKSİYONUNDAKİ TÜRKÇE MEM Û ZÎNLERİ

Abdurrahman ADAK

SOVYET KÜRT EDEBİYATI ANLATISINDA ORTAK FONKSIYONLAR VE OLAY ÖRGÜSÜ

Zülküf ERGÜN

INDIA: A SHORT HISTORY Andrew ROBINSON, 1. Baskı, London, Thames & Hudson Ltd., 2014, s. 248.

Yalçın KAYALI

AN CODICOLOGICAL ANALYSIS OF THE SEWADÎ, BAZÎDÎ AND FUZÛLÎ’S LEYLA Û MECNÛNS IN A. JABA’S COLLECTION OF KURDISH MANUSCRIPTS

Abdurrahman ADAK