19710

ALMANYA (KRV) ALEVİLİK DİN DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI İLE İSLAM DİN DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMININ KARŞILAŞTIRILMASI

Bu çalışma, Almanya’nın Kuzey Ren-Vestfalya Eyaletinde uygulanmakta olanAlevilik Din Dersi Öğretim Programı (1-4. Sınıflar) ile İslam Din Dersi ÖğretimProgramının (1-4. Sınıflar) karşılaştırılması, aralarındaki benzerlik vefarklılıkların ortaya konulması amacıyla yapılmıştır. Çalışmada nitel araştırmayöntemlerinden doküman incelemesi kullanılmış, söz konusu öğretimprogramları; temel alınan yaklaşım, öğretim programlarının yapısı ve içeriği,hedefleri ve genel kazanımları ile değerlendirme boyutları açısındanincelenmiştir. Çalışma sonucunda Alevilik ile İslam din dersi öğretimprogramlarının, özellikle temel alınan yaklaşım, hedefler, yapısal özellikler veölçme-değerlendirme boyutlarıyla benzerlik gösterdiği belirlenmiştir. Her ikiöğretim programında da Mezhep Merkezli Dinlerarası Açılımlı Din ÖğretimiYaklaşımı ile Korelasyon Didaktiği Yaklaşımının temel alındığı görülmüştür.Öğretim programlarının temel hedefleri incelendiğinde, bunların daha çokbireylerin dini kimlik gelişimine odaklandığı tespit edilmiştir. Her iki öğretimprogramının da benzer ölçme ve değerlendirme yaklaşımlarına sahip olduklarıanlaşılmıştır. Öğretim programları arasında hem ünitelendirme hem deünitelerin sınıf düzeylerine göre dağılımında ciddi farklılıklara rastlanmıştır.Alevilik Din Dersi Öğretim Programının İslam Din Dersi Öğretim Programınagöre daha geniş ve detaylı bir konu içeriğine sahip olduğu tespit edilmiştir.Alevilik ile İslam din dersi öğretim programlarında her ne kadar Allah, Hz.Muhammed, Ehl-i Beyt, ibadet mekânları, dini gün ve geceler, diğer dinler, kutsalkitaplar vb. ortak konulara yer veriliyor olsa da genel olarak farklı konuiçeriklerine, farklı anlayış ve yaklaşımlara sahip oldukları sonucuna ulaşılmıştır.

THE COMPARISON OF ALEVI RELIGION CURRICULUM AND ISLAM RELIGION CURRICULUM IN GERMANY (NRV)

This study is carried out to compare and to reveal the similarities and differences between Religious Education Curriculum for Alevies (Grades 1-4) and the Islamic Religious Education Curriculum (Grades 1-4), which are being implemented in the North Rhine-Westphalia State of Germany. Accordingly, the basic approach, purpose, content, measurement and evaluation situations on which both programs are based are examined and evaluated based on the data obtained. The main problem of the study is “The comparison of Alevi and Islamic religion course teaching programs implemented in the German state of North Rhine-Westphalia”. In the study, qualitative research methods and document analysis are used, and the teaching programs in question are examined in terms of the approach over curriculum, the structure and content of the teaching programs, objectives and overall attainment, as well as evaluational dimensions of the course. The data obtained as a result of the analysis are grouped according to the criteria of similarity and difference, and the differences between the curriculums are interpreted based on the results obtained. During the analysis process, both teaching programs are examined closely and the necessary encodings are made. No categories have been previously defined for coding, except for problems and sub-problems.

PDF

___

ASBRAND, B. (1999). Zusammen Leben Und Lernen Im Religionsunterricht. Frankfurt: Iko-Verlag.
BAMF. (2009). Muslimisches Leben In Deutschland. Nürnberg: Bundesamt Für Migration Und Flüchtlinge.
DEMİREL, Ö. (2000). Kuramdan Uygulamaya Eğitimde Program Geliştirme. Ankara: Pegem Yayıncılık.
Deutscher Bundestag. (2007). Grundgesetz Für Die Bundesrepublik Deutschland. Baden-Baden: Koelblin-Fortuna-Druck.
HECKEL, M. (2005). Religionsunterricht Auf Dem Prüfstand: Konfessionell – Unkonfessionell – Interreligiös - Interkonfessionell – Konfessionell - Kooperativ? Der Rechtliche Rahmen Des Religionsunterrichts Im Säkularen Verfassungsstaat. Zeitschrift Für Theologie Und Kirche, 102(2), 246-292.
KIEFER, M. (2009). Islamwissenschaftliche Thesen Zum Islamischen Religionsunterricht. M. Kiefer (Ed.), Islamunterricht-Islamischer Religionsunterricht-Islamkunde İçinde (S. 205-212). Bielefeld: Transcript Verlag.
KIEFER, M. (2011). Art Und Umfang Der Bestehenden Angebote, Unterschiede, Perspektiven. Islamischer Religionsunterricht In Deutschland Perspektiven Und Herausforderungen İçinde (S. 60-71). Nürnberg: Bundesamt Für Migration.
LANDTAG Nrw. (2011). Gesetz Zur Einführung Von İslamischem Religionsunterricht Als Ordentliches Lehrfach (7. Schulrechtsänderungsgesetz). Https://Recht.Nrw.De. Adresinden Edinilmiştir.
MSB. (2013). Lehrplan Für Die Grundschule In Nordrhein-Westfalen Alevitischer Religionsunterricht. Frechen: Ritterbach Verlag.
MSB. (2014). Lehrplan Für Die Grundschule In Nordrhein-Westfalen Islamischer Religionsunterricht. Erftstadt: Ritterbach Verlag.
STATISTA. (2019). Anzahl Der Muslime İn Deutschland Nach Glaubensrichtung. Erişim: Https://De.Statista.Com/Statistik/Daten/Studie/ 76744/Umfrage/Anzahl-Der-Muslime-İn-Deutschland-NachGlaubensrichtung/
TOPÇUK, A. (2015). Almanya’da Uygulanan İslam Din Dersi Hakkında Bir Değerlendirme (Kuzey Ren Westfalya Örneği). Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 15 (1), 249-269.
TOSUN, C. (2009). Almanya’da Alevi Din Derslerinin Tarihsel Gelişimi Ve Türkiye’ye Muhtemel Yansımaları. Dini Araştırmalar Dergisi, 12 (33), 99-106.
TOSUN, C. & ZENGİN, H. K. (2009). Almanya’daki Alevilik Din Dersi Programları (1.-4. Sınıflar) Üzerine Bir İçerik Analizi. Dini Araştırmalar Dergisi, 12 (33), 345-380.
TOSUN, C. (2015). Din Eğitimi Bilimine Giriş. Ankara: Pegem Akademi Yayıncılık.
YILDIRIM, A., & ŞİMŞEK, H. (2016). Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri. Ankara: Seçkin Yayıncılık.
ZENGİN, H. K. (2008). Almanya’da İslam Din Öğretimi Modelleri. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 49 (2), 245-268.