İSLAM HUKUKUNDA ŞÂYİ MALIN KİRALANMASI

Bu çalışma, şâyi hisseden icâre akdi yoluyla faydalanılmasının hükmünü konu edinmektedir ve dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, şâyi mülkiyeti tanımladım, bir hissedarın şâyi mal üzerindeki haklarının genel özelliğini anlattım ve şâyi ortaklığın kaynaklarını açıkladım. İkinci bölümde, icârenin tanımını yaptım ve meşruiyetini açıkladım. Üçüncü bölüm, hissedarlardan birinin, kendi payını geride kalan hissedarların muvafakati olmaksızın yabancı (hissedar olmayan) bir kişiye kiralamasıyla ilgili fakihlerin görüşlerini içermektedir. Bu nedenle üçüncü bölümde onların görüşlerine, delillerine ve birbirleriyle olan tartışmalarına yer verdim ve bu tartışmalar neticesinde tercih edilen görüşü beyan ettim. Dördüncü bölümde, bir hissedarın şâyi malın tamamını geride kalan hissedarların muvafakati olmaksızın kiraya vermesini ve onun sonuçlarını inceledim. Son olarak da önemli gördüğüm neticeleri içeren sonuç kısmıyla bu çalışmayı bitirdim

COMMON WEALTH LEASE IN ISLAMIC FIQH

This research discusses the judgment of benefiting by the common part of a lease. It is divided into four chapters. In the first chapter I defined the common ownership and showed the right of the partner in the common wealth and the source of its circulation. In the second chapter I defined the lease and showed its legality. While the third chapter includes the scholars' creeds concerning letting a partner's share to a foreigner without partners' agreement, and showed the scholars ways and their evidences and what controversies it takes and showed the best of them. In the fourth chapter I discussed the partner's renting the whole common wealth without partner's agreement and its consequences. Then, I concluded with important findings.

PDF

___

bderî, Muhammed b. Yusuf el-Mevvak. et-Tâc ve’l-İklîl bi Hâmiş-i Mevâhibu’l-Celîl. Daru’l-Kitabi’l-Arabî.
Askalânî, Ahmed b. Ali b. Hacer. Fethu’l-Bârî bi Şerh-i Sahih-i Buhârî. Beyrut: Daru’l-Marife.
Aynî, Ebu Muhammed Bedreddin Mahmûd. el-Binâye fi Şerhi’l-Hidâye. Beyrut: Daru’l-Fikir.
Bâcûrî, İbrahim b. Muhammed (1415/1994). Haşiyetü’l-Bâcûrî ala Şerhi’l-Allâme İbn Kasım ala Metni’ş-Şeyh Ebî Şucâ’. Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Buhûtî (1983). Keşfu’l-Kına’ ala Metni’l-İkna’. Alemü’l-Kütüb.Buhûtî, Mansur b. Yunus. er-Ravdu’l-Mürbi’ bi Şerh-i Zadi’l-Müstenki’. Beyrut: Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Buhûtî. Şerh-ü Münteha’l-İrâdât. Matbaat-u Ensâri’s-Sünneti’l-Muhammediyye.
Büceyrimî, Süleyman b. Ömer (1417/1996). Haşiyetü’l-Büceyrimî ale’l-Hatîb. Beyrut: Darü’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Desûkî, Ebu Abdullah Muhammed b. Arafe. Haşiyetü’d-Desûkî ala Şerhi’l-Kebîr. Dar-u İhyai’l-Kütübi’l-Arabiyye.
Ensâri, Ebu Yahya Zeynüddin Zekeriyya. Esna’l-Metâlib Şerh-ü Ravdi’t-Talib. el-Mektebetü’l-İslâmiyye.
Feyyûmî, Ahmed b. Muhammed. el-Misbâhu’l-Münîr. Daru’l-Meârif.
Firuzabâdî, Ebu İshak İbrahim b. Ali. el-Mühezzeb fi Fıkhı’l-İmâm eş-Şafiî. Matbaat-u İsa el-Bâbî’l-Halebî & Şürekâh.
Hafif, Al. el-Milkiyye fi’ş-Şerîati’l-İslamiyye mea Mukârenetiha bi’l-Kavanini’l-Vaz’iyye. Matbaatu’l-Cebelâvî.
Haraşî, Ebu Abdullah Muhammed. el-Harâşî ala Muhtasar-ı Halîl. Beyrut: Dar-u Sadır.
Hattâb, Abdullah Muhammed b. Abdirrahman. Mevahibu’l-Celîl bi Şerh-i Muhtasar-i Halil. Trablus: Mektebeti’n-Necâh.
Heyet. el-Fetâva’l-Hindiyye ve bi Hamişiha el-Fetâva’l-Haniyye. Bulak: el-Matbaatu’l-Emiriyye.
İbn Abidin, Muhammed Emin. Haşiyet-ü Reddi’l-Muhtâr ale’d-Dürri’l-Muhtâr Tenvîru’l-Ebsâr. Bulak: Matbaatu’l-Emiriyye.
İbn Abidin. el-Ukûdu’d-Dürriyye fi Tenkihi’l-Fetava’l-Hamidiyye. Bulak: el-Matbaatu’l-Emiriyye.
İbn Hazm, Muhammed b. Ali b. Ahmed. el-Muhallâ. Daru’l-Âfâk.İbn Hüseyin, Muhammed. el-Fetâva’l-Ankaraviyye. Bulak.
İbn Kudâme, Ebu’l-Ferec Şemsüddin. el-Muğnî ale’ş-Şerhi’l-Kebîr. Matbaatu’l-Menâr.
İbn Muflih, Ebu İshakBurhanuddin İbrahim. el-Mubdi’ fi Şerhi’l-Mukni’. el-Mektebetü’l-İslâmî.
İbn Münzir, Ebu’l-Fazl Cemaluddin el-Mısrî. Lisanu’l-Arab. Dari’l-Meârif.
İbn Nüceym, Zeynüddin b. İbrahim el-Mısrî.el-Eşbâh ve’n-Nezâir. Mısır: el-Matbaatü’l-Hüseyniyye.
İbn Rüşd, Muhammed b. Ahmed. Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesıd. el-Mektebetü’t-Ticâriyyeti’l-Kübrâ.
Kâsânî, Alaüddin Ebibekir b. Mesud (1402). Bedaiü’s-Sanâi’ fi Tertîbi’ş-Şerâi’. Daru’l-Kitabi’l-Arabî
Mezkûr, Muhammed Selam. el-Medhal li’l-Fıkhı’l-İslâmî.Daru’l-Nehda.
Molla Hüsrev, Mehmet Efendi. Dürerü’l-Hükkâm fi Şerh-i Ğurerü’l-Hükkâm. Kâhire.
Nevevî, Ebu Zekeriyye Muhyiddin Yahyâ. Sahih-i Müslim bi Şerhi’n-Nevevî. Beyrut: Daru’s-Sekâfeti’l-Arabiyye..Nevevî, Muhyiddin b. Şeref. el-Mecmû’ Şerhu’l-Muhezzeb. Daru’l-Fikir.
Remlî, Şemsüddin Muhammed b. Ahmed. Nihayetü’l-Muhtâc ilâ Şerhi’l-Minhâc, Halep.
Sahnûn, Abdusselam b. Saîd. el-Müdevvenetu’l-Kübra. Beyrut: Dar-u Sadır.
Sanânî, Muhammed b. İsmail. Sübülü’s-Selâm Şerh-ü Buluği’l-Merâm min Cem-i Edilleti’l-Ahkâm. Dar-u İhyai’t-Türâsi’l-Arabî.Serahsî, Şemsüddin. el-Mebsût. Beyrut: Daru’l-Meârif.
Şafiî, Muhammed b. İdris. el-Ümm. Tabatü’ş-Şa’b.Şerkâvî, Abdullah Hicâzî b. İbrahim (1418/1997). Haşiyetü’ş-
Şerkâvî Beyrut: Daru’l-kütübi’l-İlmiyye.Şirâzî, Muhammed b. Yakub. el-Kamusu’l-Muhît. Daru’l-Me’mun.
Şirbînî, Muhammed Hatib. Muğni’l-Muhtâc. Beyrut: Daru’l-Fikr.
Şirvânî ve İbâdî, İbn Kasım (1416/1996). Hevâşî ala Tuhfetu’l-Muhtac bi Şerhi’l-Minhâc. Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Zerkeşî, Ebu Abdullah Şemsüddin Muhammed b. Abdillah. Şerhü’z-
Zerkeşî ala Muhtasari’l-Hıraki. Beyrut: Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Zeydan, Abdulkerim (1417/1996). el-Vecîz fi Usulu’l-Fıkh. Müessesetü’r-Risale.
Zeylaî, Fahrettin Osman b. Ali. Tebyinu’l-Hakayık Şerh-ü Kenzi’d-Dekâik. Bulak