ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır. İşte filozofların