Yelda YANAT BAĞCI

AŞK-I MEMNU’DA ERKEĞİN SUNUMU

Bugüne kadar toplumsal cinsiyet ve medya üzerine yapılan çalışmaların çoğu kadınınmedyadaki sunumunu araştırmıştır. Oysaki medyada cinsiyet eşitsizliğinden bahsederkensadece kadının sunumundaki sorunları irdelemek meseleyi sadece tek yönlü elealmaktır. Bu çalışma erkek egemen medyada erkek söyleminin hegemonyası nedeniylecinsiyet eşitsizliği olduğu tezine ek olarak kadınların içeriğini oluşturduğu yapımlardaerkeğin sunumunda da sorunlar olup olmadığını tespit etmek üzere yapılmıştır. Buamaçla bugüne kadar reyting oranları en yüksek olan ve üzerinden geçen yıllararağmen her tekrarı sosyal medyada top tweet olmayı başaran, kadın dizisi “AşkıMemnu”daki ana erkek karakterler incelenmiş ve onların egemen toplumsal cinsiyetsöylemini destekler biçimde üretildiği, kadın içerik üreticilerinin de toplumsal cinsiyetsöylemi bağlamında erkek meslektaşlarından farklı bir tutum sergilemediği sonucunavarılmıştır.

Anahtar Kelimeler:

Toplumsal cinsiyet, erkeklik, Türk dizileri, Aşk-ı Memnu

REPRESENTATION OF MEN IN FORBIDDEN LOVE

So far, most studies on gender and media have studied the presentation of womenin the media. However, when talking about gender inequality in the media, theproblems of women’s presentation is only one side of the issue to examine. Thisstudy is conducted to determine whether there are problems in the presentation ofmen in the productions that the content is made by women in addition to the thesisthat gender inequality stems from the hegemony of male discourse in male dominantmedia. For this purpose, the main male characters were examined in the series “Aşk-ıMemnu” , which had the highest rating rates to date and its repeats managed tobe top tweet in social media despite passing of years, and it was concluded thatmain male characters were created in support of dominant gender discourse, andthat women content producers could not take a different approach from their malecounterparts in terms of gender discourse.

Keywords:

Gender, Male, Turkish series, Aşk-ı Memnu,

PDF

___

Akyürek, Feridun (2004). Senaryo Yazarı Olmak, Mediacat, İstanbul.
Atay, Tayfun (2004)“Erkeklik En Çok Erkeği Ezer”, Toplum ve Bilim, Güz.
Berktay, Fatmagül. (2000). Tek Tanrılı Dinler Karşısında Kadın, Metis.
Carrıgan, T. , Cennel ,B. , Lee, J., Towards. (2002). A New Sociology of Masculinity, Blackwell, Oxford.
Connel, R.W. (2001) “Studing Man and Masculinity”, Resources For Feminist Research, Fall-Winter.
Connel,R.W. (1995). ”Masculinities”, Polity Press , Oxford.
Durkheım, E. , (1999). “Selected Writings in Social Work” , Routledge.
Durkan, A., “Çocukken Öğrenilen Erkek/Kadınlık Kodları”.
Hearn, J. (1996). “Is Masculinity Dead?”, Understanding Masqulinities, Open University Press ,Buckhingham.
Horrocks, R. (2004). “Masqulinity In Crisis”, St Martin’s Press, New York.
Kımmel, Michael S., (1987). “Rethinking Masculinity New Directions in Research”, Changing Men: New Directions in Research on Men and Masculinity, Sage Publications, Londra.
Neuman, W.L. (2012) . Toplumsal Araştırma Yöntemleri: Nicel ve Nitel Yaklaşımlar, Yayın Odası, Istanbul.
Oakley, Ann (2016) “Sex, Gender and Society”, Rouledge, New York.
Petersen.,A. (1998). Unmasking The Masculine, Sage, Londra.
Topbaş,S., “Kitle İletişim Araçlarının Söylem Biçiminde Kadının Yeri”, bianet.org
Smıth, Roger, (1997)“İmgeler ve Eşitlik: Kadınlar ve Ulusal Basın”, Medya Kültür Siyaset, Bilim Sana Yayınları, Ankara.
Unger, R., (1992). Crawford, M., Women and Gender, Mcgraham Hill, New York.
Wınders, James A. (1991). “Writing Like a Man; Descartes, Science and Madness”, Gender Theory and the Canon, University of Wisconsin Press, Madison.
Yıldırım, A., Şimşek, H., (2008). Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri, Seçkin Yayıncılık, Ankara.
Yüksek,Ö., (2009)”Başlangıçta Takı Vardı”, Atlas Dergisi, Doğan Yay., İstanbul.
http://bianet.org
http://www.medyatava.com
http://tdkterim.gov.tr
http://www.gata.edu.tt