Hierapolis of Phrygia: from foundation to Seljuk period

Helenistik dönemde kurulmuş olduğu düşünülen Hierapolis Phrygia antik doğal güçleride arkasına alarak Anadoluda önemli bir yere sahip olmuştur. Antik kent alanında bulunan termal kaynak su, Lykos vadisinin verimli toprakları ve Pamukkale çevresinde bulunan çok sayıda mermer ve traverten ocakları kentteki mimarinin zenginleşmesine katkı sunmuştur. Anadolunun bir çok antik kentinde olduğu gibi buradada pagan inancı sismik hareketleride kullanarak Hierapolis i önemli bir noktaya taşımıştır. Bizans dönemindede Hıristiyanlığın merkezi olma konusunda Roma dan yardım alan Hierapolis, VII. Yüzyıldan sonra kendini toparlayamamış ve kamu hakimiyetini tamamen kaybetmeye başlamıştır.

Hierapolis Phrygia: kuruluşundan Selçuk dönemine

Hierapolice Phrygia was founded during the Hellenistic period has an important place in Anatolia has been backed by the ancient natural forces. The thermal springs in ancient period,fertile land of Lykos valley, numerous marbles and travertine quarries around Pamukkale make contribution to the developing of architect view in city. As in the other cities in Anatolia pagan religion made an important area using the seismic movements. Hierapolis is also supported about being the center of Christian took a turn for the worse and became losing the civil domination after the 7thcentury.

PDF

___

Altunel Erhan (2000) L’attivita sismica a Hierapolis e nelle zone limitrofe, in F.D’Andria, F.Silvestrelli (a cura di), Ricerche archeologiche turche nella Valle del Lykos, Galatina, pp.301-313
Amsler F., (1999) F. Amsler, Bovon F., Bouvier B., Acta Philippi. Textus et Commentarius, (Corpus Christianorum, Series Apocryphorum), Turnhout.
Bejor G., (1991) Hierapolis. Scavi e ricerche, III. Le statue, Roma 1991.
Carettoni G., 1963/1964 Scavo del tempio di Apollo a Hierapolis (rapporto preliminare), in ASAtene 25-26, 1963/1964, pp. 410 – 433.
D’Andria F. 2001a, Hierapolis of Phrygia. Its evolution in Hellenistic and Roman times, in Parrish D. (ed.), Urbanism in western Asia Minor. New studies on Aphrodisias, Ephesos, Hierapolis, Pergamon, Perge and Xanthos (JRA Supplementary Series, 45), Portsmouth, 96-115.
D’Andria F. (2003), Hierapolis di Frigia (Pamukkale). Guida archeologica, Istanbul.
D’Andria F.,-Ritti T., (1985) Le sculture del teatro. I rilievi con i cicli di Apollo e Artemide, (Hierapolis. Scavi e ricerche, II), Roma.
Guarducci M.,, (1974) Nuove osservazioni sugli oracoli di Apollo Kareios a Ierapoli nella Frigia, in RFil, CII, 1974, pp. 197-202.
Humann C., (1898), Topographie und Bauten, in Humann C., Cichorius C., Judeich W., Winter F., Altertümer von Hierapolis(Jahrbuch des Kaiserlich Deutschen Archäologischen Instituts Ergänzungshefte, 4), Berlin, 1-17.
Pugliese Carratelli G., (1963-64) Crhsmoi; di Apollo Kareios e Apollo Klarios a Hierapolis in Frigia, in ASAtene, XLI-XLII, 1963-64, pp. 351-370.
Ramsay W.M., (1897) The Cities and the Bishoprics of Prygia, vol.II, Oxford.
Ritti T., (1979) Due iscrizioni di età augustea da Hierapolis, in EpigrAnat, XLI 1979, pp. 183-187.
Ritti T., (1985), Hierapolis. Scavi e ricerche, 1.Fonti letterarie ed epigrafiche, Roma.
Ritti T., (2007), Guida epigrafica a Hierapolis di Frigia (Pamukkale), Istanbul.
Ritti T.,- Yılmaz S., (1998), Gladiatori e Venationes a Hierapolis di Frigia, in MemLinc 395, 439-544.
Robert L.,(1962) Villes d’Asie Mineure. Études de géographie ancienne, Paris 1962, pp. 106, 108, 114 nota 1, 128, 132, 137- 138, 140 –141.
Schneider Equini E. (1972), La necropoli di Hierapolis di Frigia (MonAnt Serie Miscellanea, 1,2), Roma pp.116-117.