BEYLİKLER DÖNEMİ KÜLTÜR ORTAMINDAN BİR KESİT

Anadolu Selçukluları'nın Sultan II. Gıyaseddin Keyhüsrev'in 1247 yılında ölümüyle başlayan çöküş döneminde, özellikle de 13. yüzyılın 2. yarısında, daha önce Selçuklulara yardımcı olmak üzere sınır bölgelerine yerleştirilmiş olan Türkmenler, ülkenin belirli kesimlerindeki Moğol baskısı ve yıkımına karşın bağımsızlıklarını ilân etmeye başlamışlardır. Yazımızda Selçukluların çöküş evresinde ortaya çıkan ve yer yer 15. yüzyılın ikinci yarısına kadar etkinlikleri bilinen onbir Beyliğin kültür yaşamına katkıları kısaca ele alınmıştır. Söz konusu Beylikler bu süreçte 1269 yapı inşa ettirmişlerdir. Bu eserlerden 627'si, kısaca yüzde 49'u, Osmanoğulları'na aittir. Osmanoğulları'nı 170 yapıyla Karamanoğulları izlemektedir. Yapı programının önde gelen kurucuları olan 60 melik 457 yapıya damgasını vurmuştur. Meliklerden Kadı Burhaneddin Ahmed'in yanısıra 5 Osmanoğlu, 3 Karamanoğlu, 3 Menteşeoğlu, 2 Aydınoğlu, 2 Eretnaoğlu, 1 Candaroğlu ve 1 Saruhanoğlu meliki kitabelerinde "sultan" unvanını kullanmışlardır. Melikleri saray ailesinin diğer üyeleri, başta vezirler ve emirler olmak üzere beylik erkânı, ordu mensupları, mülkî âmirler, eğitim çevresi üyeleri, din adamları, ahiler, tacirler ve konumu belirlenemeyen kişiler izlemiştir. Başta melik ailesinin üyeleri olmak üzere kadın kurucuların katkısı da vurgulanmalıdır. Yapı çeşitliliğine bakıldığında, kent yaşamının gerektirdiği her tür yapının inşa edilmiş olduğu görülmektedir. Ayrıca birden çok yapıyı bünyesinde barındıran ve kent gelişimine önemli katkıları olan külliyeler de yapım etkinliğinde önemli bir yer tutar. Kitabelerde çeşitli ünleriyle dikkati çeken sanatçıların yanı sıra, Vezir İvaz Paşa gibi dönemin önde gelen kişileri de yapım yöneticisi olarak görev yapmışlardır. Yapılardaki taş, çini, ahşap ve yer yer de alçı süslemeciliğinde Selçuklu'dan miras alınan gelenekler dışında farklı teknikler, dağarcık ve renk zenginliği yansıtan örnekler karşımıza çıkar. El sanatları alanında da halıdan keramiğe, ahşaptan hat ve kitap sanatına kadar birçok dalda çarpıcı eserler ortaya konmuştur. Kurucuların diğer sanat ve bilim etkinliklerine de yabancı kalmadıkları, başta şairler olmak üzere sanatçıları ve bilim adamlarını koruyucu şemsiyeleri altına aldıkları anlaşılmaktadır. Şöyle ki, sarayında sık sık bilimsel tartışmaların yapıldığı toplantılar düzenleyen Eretna Bey, bu tartışmalara eşiyle birlikte katılırdı. Eretnaoğlu emirlerinden Hacı Şadgeldi Paşa ile oğlu Emir Ahmed de bilimle uğraşmışlar, ilim adamları ve sanatçıları korumuşlar, kendileri adına birçok eser yazılmıştır. Meliklerin, saray çevresinden bazı kişilerin ve din adamlarının sanatın çeşitli dalları ve bilimle doğrudan uğraştıkları da bilinmektedir. Bu kişiler arasında Osmanlı Beyliği'nin ilk şair meliki olan II. Murad, âlim kişilikleriyle tanınan Karamanoğlu meliki Musa Bey, Kadı Burhaneddin Ahmed ile fıkıh konusunda Hulviyat-ı Sultanî/Şahî adlı eseri bulunan Candaroğlu meliki İsmail Bey belirtilebilir. Ayrıca, İslâm hukuku üzerine önemli eserler kaleme almış Eretnaoğlu emirlerinden Hacı Şadgeldi ve birçok eseriyle tanıdığımız ünlü mutasavvıf Âşık Paşa, Aydınoğulları'ndan âlim ve müderris Tireli İbn Melek de kurucular arasında yer alırlar. Beylikler Dönemi, Osmanoğulları ile birlikte tüm Beyliklerin yalnızca mimaride değil, tüm süsleme sanatlarında da hem kısmen Selçuklu geleneklerinin taşıyıcılığını, hem de yeni özelliklerin uygulayıcılığını yapmalarıyla, Selçuklu Sanatı ile Klasik Osmanlı Sanatı arasında önemli ve uzun sayılabilecek bir geçiş süreci olarak karşımıza çıkmaktadır. Fetihlerle ele geçirilen önemli merkezler, siyasal ve ekonomik gelişmenin yanı sıra hızlı ve geniş kapsamlı kentleşme olgusunun beraberinde getirdiği zengin ve canlı kültürel yaşam, mimari ve el sanatlarına koşut olarak sanatın diğer dalları ile bilim alanındaki etkinliklere de yansımıştır

SOME CONSIDERATIONS ON THE CULTURAL MILIEU OF THE PRINCIPALITIES

At the eve of the Mongol invasion, the Turkmen immigrants were settled in the frontiers of the Seljuk Sultanate. Since Mongols were unsuccessful in controlling the frontiers, the Turkmen leaders established principalities in different regions of Anatolia following the death of Sultan Gıyas al-Din Kaihusraw II in 1247 and particularly during the decline of the Seljuks. The present study is an attempt to consider briefly the contribution of the eleven eminent principalities to the cultural life of the period. The period extending from the late 13th century to the middle of the 15th century is distinguished by the construction of 1269 buildings. In the light of documents and sources besides epigraphical evidence, 627 of those were erected by the Ottomans, almost 49 percent of the entire building program. Moreover, 39 buildings were restored in this period. 60 meliks are known to have founded 457 edifices. Besides Kadi Burhan al-Din, five Ottoman, three Karamanid and three Menteshe, two Aydın and two Eretna, one Jandarid and one Saruhanid meliks were distinguished by the title “sultan” in their inscriptions. Not all Emirate patronage was the province of the meliks, however. Other members of the royal family besides the ruling class, the military officials, the governors, the leaders of the educational institution, religious leaders, akhis, merchants and persons with uncertain status were also responsible for the building activities. It is important to note that, women patrons also played a significant role by their contribution to the cultural milieu of the period. All of the monuments besides the building complexes required for the urban life were constructed by the emirates. The large scale building programs in particular played a consequential role in the urban development of the period. Besides the artisans with distinct nisbas, the mutavallis (superintendents) belonging to the ruling class like Vizier Ivaz Pasha were responsible for the execution of the monuments. Distinct techniques and repertory animated with rich colours besides the tradition inherited from the Seljuks were employed on architectural decoration, mainly stone carvings, tile revetments and faience mosaics, painted decoration on wooden cornices, walls and ceilings besides stucco. The impressive artefacts varying from carpets to ceramics, the arts of calligraphy and books to objects made of wood or metal decorated with geometrical and floral compositions besides figural representations reflect the aesthetical taste of the period. The patrons were not unfamiliar to the scientific studies besides other artistic activities. The scientists and artists, namely poets, were under the patronage of the founders. Thus, Eretna Beg was arranging meetings with the scientists and discussions were carried on in his diwan in the presence of her wife. Emir Shadgeldi of the Eretna and his son Emir Ahmed were engaged in scientific studies and they were the true patrons of the scientists and artists. The renowned “poet” melik Murad II of the Ottomans, Musa Beg of the Karamanids, Kadı Burhan al-Din Ahmed and İsmail Beg of the Jandarids, besides the famed sufi Ashik Pasha and the savant Ibn Melek were amongst the founders. The Emirate period, a time of intensive artistic and scientific activities, displays a long and a distinguished transitional era between the Seljuks and the Classical Ottoman period. The architectural features and the works of decorative arts reflect the aesthetic taste and the lively cultural milieu of the principalities

PDF

___

Abdullah Veliyyüddin (Bursevî), (1976) Eşrefoğlu Rûmî-Hayatı ve Menkıbeleri, A. Uçman-Ö. Akıncı (ed), İstanbul
ABDÜLKADİROĞLU, A., (1989) “Candaroğlu İsmail Bey ve Hulviyyat-ı Sultani Adlı Eseri Üzerine Notlar”, Türk Tarihinde ve Kültüründe Kastamonu, Tebliğler, 19-21 Ekim 1988 Kastamonu, Ankara, s. 45-54.
ACUN, H., (1985), “Manisa İshak Çelebi Külliyesi”, Vakıflar Dergisi, XIX, s. 127-146
ACUN, H., (1991) “Manisa Mevlevihanesi”, IX. Vakıf Haftası Kitabı, 2-4 Aralık 1991 Ankara, Ankara, s. 109-124.
ACUN, H., (1999) Manisa’da Türk Devri Yapıları, Ankara
ACUN, H., (1999) “Erken Devir Osmanlı Mimarîsi”, G. Eren-K. Çiçek-C. Oğuz (ed), Osmanlı 10, Ankara , s. 137-148
AĞANOĞLU, H.Y., (2008) Üsküp Kitabı, İstanbul
AĞIRAKÇA, A., (1992) “Birinci Kosova Savaşı ile İlgili Kaynaklar”, I. Kosova Zaferi’nin 600. Yıldönümü Sempozyumu: Bildiriler, Ankara, s. 21-27
AĞLARCI, M., (1945), “Hamidoğulları II”, Ün, XII/133-134, s. 1845-1870
Ahmed Nazif Efendi, (1987) Kayseri Tarihi: Mir’at-ı Kayseriyye, M. Palamutoğlu (ed.), Kayseri
Ahmedî, (1949) Dâstân ve Tevârîh-i Mülûk-i Âl-i Osman, N. Atsız Çiftçioğlu (ed.),
Ahmed Tevhid, (1327/1908), “Balıkesri’de Karasi Oğulları”, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası, İstanbul II/9, s. 564-568
Ahmed Tevhid, (1327/1909), “Saruhan Oğulları, Aydın Oğulları”, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası, II, s. 614-625
Ahmed Tevhid, (1327/1909), “Menteşe Oğulları”, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası, II, s. 761- 768
Ahmed Tevhid, (1328/1910), “İlk Altı Padişahımızın Brusa’da Kain Türbeleri”, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası, III/13, s. 977-981, 1047-1060
Ahmed Tevhid, (1329/1911), “Kütahya’da Germiyan Beyleri”, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası, IV, s. 505-513
Ahmed Tevhid, (1330/1912), “Kadı Burhaneddin Ahmed”, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası, V/26, s. 106-109; V/27, s. 178-182, 234-241; V/29, s. 296-307
Ahmed Tevhid, (1330/1912), “Ben-i Eretna”, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası, V/52-53, s. 13- 22
AKA, İ., (1981-1986), “Timur’un Ankara Savaşı (1402) Fetihnâmesi”, Türk Tarihi Belgeleri Dergisi, XI/15, s. 1-23
AKÇURA, Y., (1933), Osmanlı Devleti’nin Kuruluşu, Ankara
AKDAĞ, M., (1950), “Osmanlı İmparatorluğunun Kuruluş ve İnkişafı Devrinde Türkiye’nin İktisadî Vaziyeti”, Belleten, XIII/51 (Temmuz 1949), s. 497-568; XIV/55 (Temmuz 1950), s. 319-411
AKIN, H., (1968²), Aydın Oğulları Tarihi Hakkında Bir Araştırma, Ankara
AKKAYA, Ş., (1934), Osmanlı Devleti’nin Kuruluşu, Ankara
AKKILIÇ, Y., (2002), “Şeyhî (Germiyanlı, Yusuf Sinâdettin)”, Bursa Ansiklopedisi IV, İstanbul, s. 1558
AKMAYDALI, H., (1985), “Niğde Sungur Bey Camii”, Vakıflar Dergisi, XIX, s. 147-178
AKOK, M., (1946), “Kastamonu’nun Kasaba Köyünde Candaroğlu Mahmut Bey Camii”, Belleten, X/38 (Nisan), s. 293-301
AKOK, M., (1952), “Merzifon’da Çelebi Mehmet Medresesi”, Mimarlık, 9/1-2, s. 29-37
AKOK, M., (1973), “Konya’da Üç Tarihi Mimari Eser: Altınapa Kervansarayı, Hasbey Darülhuffazı ve Selim II. İmareti”, Türk Arkeoloji Dergisi, 20/1, s. 5-36
AKÖZ, A., (2005), “Karamanoğlu II. İbrahim Bey’in Osmanlı Sultanı II. Murad’a Vermiş Olduğu Ahidnâme”, Tarih Araştırmaları Dergisi, XXIV/38, s. 71-92
AKPINAR, C., (1996), “Hacı Paşa”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi 14, İstanbul, s.
AKSOP, N., (1941), “Osman Gazi”, Uludağ, 34 (Nisan), s. 54
AKSU, F., (1935), “Yomutlar (Hamit Oğulları)”, Ün, 2/15 (Haziran), s. 209-211; 16 (Temmuz), s.
AKTEPE, M., (1951-53), “XIV. ve XV. Asırlarda Rumeli’nin Türkler Tarafından İskânına Dair”, Türkiyat Mecmuası, X, s. 299-312
ALATAŞ, N., (1988), Restoration Project of Yıldırım Darüşşifa in Bursa (Orta Doğu Teknik Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Ankara
ALGAÇ, Ş., (2000), Anadolu Selçukluları ve Beylikleri Dönemi Tezhip Sanatı (XIII.-XV. Yüzyıllar) (İstanbul Üniversitesi Doktora Tezi), 2 Cilt, İstanbul
ALGAÇ, Ş., (2006), “İstanos (Korkuteli)’da 1349-1351 (750-752) Tarihleri Arasında Hazırlanmış Tezhipli İki Yazma”, Atatürk Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi, 17, s. 1-14
Âli, (1340/1921-22), “Candaroğlu Hükümeti”, Türk Tarihi Encümeni Mecmuası, XIV/1, s. 1-24
Âli, (1340/1921-22), “Teke Emareti”, Türk Tarihi Encümeni Mecmuası, XIV/2, s. 77-84
ALP, E., (2000), Candaroğulları Beyliği ve Kastamonu, Kastamonu
ALPARSLAN, A., (2009), “İslam Yazıları”, Hat ve Tezhip Sanatı, A.R. Özcan (ed), Ankara, s. 27- 45
ALTINSAPAN, E.-A. DEVECİ, (2003), “Bilecik Orhan Gazi İmareti Kazısı”, Anadolu’da Tarikat Yapılarına Bakış (13-15. YY.): Bilecik Orhan Gazi İmareti Kazı Sonuçları, E. Altınsapan (ed), Eskişehir, s. 99-124
ALTUN, A., (1978), “Kütahya’da Balıklı Tekkesi Üzerine Notlar”, Atatürk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Araştırma Dergisi, In Memoriam Prof. Albert Louis Gabriel Özel Sayısı, 9, s. 1
ALTUN, A., (1981-82), “Kütahya’nın Türk Devri Mimarisi ‘Bir Deneme”, Atatürk’ün Doğumunun 100. Yılına Armağan: Kütahya, İstanbul, s. 171-700
ALTUN, A., (2000), “İshak Fakih Külliyesi”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 22, İstanbul, s. 532-533
ANHEGGER, R., (1950-55), “Beiträge zur frühosmanischen Baugeschichte”, Zeki Velidi Togan’a Armağan, İstanbul, s. 302-314
Anonim, (1937), “Karamanoğulları Tarihi”, Konya, 11 (Temmuz), s. 663-678
Anonim, (1940), “Tevarih-i Al-i Karaman” (Çev. M.F. Koman), Konya, 4/31, s. 1592-1601
Anonim, (1981), “Hoca Mesud”, Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisi 4, İstanbul, s. 248
Anonim, (1982), “Kadı Burhaneddin Ahmed”, Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisi 5, İstanbul, s. 73-75
Anonim, (1982), "Balıkesir”, Yurt Ansiklopedisi II, İstanbul, s. 1102-1240
Anonim, (1998), “Şeyhî Yusuf Sinan”, Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisi 8, İstanbul s. 149-150
Apaydın, Y., (1996), “Bir İslâm Hukukçusu Olarak Şeyh Bedreddin”, Şeyh Bedreddin (1358- 1420), Kayseri, s. 62-72
AREL, A., (1968), “Menteşe Beyliği Devrinde Peçin Şehri”, Anadolu Sanatı Araştırmaları, I, s. 63-98
AREL, A., (1973), “Üç Şerefeli Camii ve Osmanlı Mimarisinde Tipolojik Sınıflandırma Sorunu”, Mimarlık, 6/116, s. 17-20.
AREL, A., (1995), “Menteşe Eli Araştırması 1993 Dönemi Çalışmaları” İ. Eroğlu ve Diğerleri (ed.), XII. Araştırma Sonuçları Toplantısı, 30 Mayıs-3 Haziran 1994 Ankara, Ankara, s. 385-406
AREL, A., (1999), “Menteşe Beyliği Mimarisi’nde Latin Etkileri” A. Kâhya Birgül (ed), Uluslararası Üçüncü Türk Kültürü Kongresi Bildirileri, 25-29 Eylül 1993, Ankara, I, Ankara, s. 167-179
AREL, A., (2010), “Bir Temellük Aracı Olarak Mimarlık: Menteşe Beyliği Örneği”, Arkeoloji ve Sanat, 134 (Mayıs-Ağustos), s. 173-204
AREL, A., (2011), “Menteşe Beyliği Mimarisi ve Balat İlyas Bey İmareti: Bir Aidiyet Sorunu/The Architecture of the Menteşe Emirate and the İlyas Bey İmaret in Balat: A Question of Belonging” B. Tanman-L. Kayhan Elbirlik (ed.), g yayın grubu (çev.) Balat İlyas Bey Külliyesi/İlyas Bey Complex, İstanbul, s. 55-85
AREL, M., (1962), “Mut’taki Karamanoğulları Devri Eserleri”, Vakıflar Dergisi, V, s. 241-260
ARIK, M.O., (1967), “Erken Devir Anadolu Türk Mimarisinde Türbe Biçimleri”, Anadolu (Anatolia), XI, s. 57-100, 101-119 (İngilizce)
ARIK, M.O., (1999), “Osmanlı Mimarisinin Gelişimine Genel Bakış” G. Eren-K. Çiçek-C. Oğuz (ed), Osmanlı 10, Ankara, s. 102-114
ARIKAN, Z., (1988), XV-XVI. Yüzyıllarda Hamit Sancağı, İzmir
ARIKAN, Z., (1990), “XIII-XV. Yüzyıllarda Ayasuluğ”, Belleten, LIV/209 (Nisan), s. 121-177
ARMAĞAN, A.M., (1983), Belgelerle Beylikler Devrinde Tire, İzmir
ARMAĞAN, L., (2002), “Tarihsel Süreç İçinde Teke Yöresi”, Tarih Araştırmaları Dergisi, XX/32, s. 1-20
ARMUTLU, M.H., (2001), Karamanoğulları Tarihi, Karaman
ARSLAN, H.Ç., (1997), “Erken Osmanlı Mimarisinde Bani-Mimar İlişkisi”, Türk Etnografya Dergisi, XX, s. 23-46
ARSLAN, H.Ç., (2001), Türk Akıncı Beyleri ve Balkanlar’ın İmarına Katkıları, Ankara
ARTUK, İ., (1980/81), “Karasıoğulları Adına Basılmış Olan İki Sikke”, Tarih Dergisi. Fâtih Sultan Mehmed’e Hatıra Sayısı, 33 (Mart), s. 283-284
ASLAN, M., “Edirne Hattatları”, 1. Edirne Kültür Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri (23-25 Ekim 2003), L. Doğan (ed), Edirne t.y., s. 597-637
ASLANAPA, O., (1964-65), “İznik’te Sultan Orhan İmaret Camii Kazısı”, Sanat Tarihi Yıllığı, I, s. 16-38
ASLANAPA, O., (1965), “Kırmızı Hamurlu İlk Osmanlı Keramikleri: Milet İşi Denilen Keramikler”, Türk Kültürü, III/30 (Nisan), s. 391-399
ASLANAPA, O., (1977), “XIV. yüzyılda Keramik Sanatı” Oktay Aslanapa (ed.), Yüzyıllar Boyunca Türk Sanatı (14. yüzyıl), İstanbul, s. 46-48
ASLANAPA, O., (1977), “XIV. Yüzyılda Halı Sanatı” Oktay Aslanapa (ed.), Yüzyıllar Boyunca Türk Sanatı (14. yüzyıl), İstanbul, s. 49-52
ASLANAPA, O., (1986), Osmanlı Devri Mimarisi, İstanbul
ASLANAPA, O., (1987), Türk Halı Sanatının Bin Yılı, M.S. Eren (ed), İstanbul
ASLANAPA, O., (1989-90), “İznik Kazılarında Ele Geçen Keramikler ve Çini Fırınları”, Müze, 2- 3, s. 62-66
ASLANAPA, O., (2004), “Osmanlı Keramik Sanatı’nın Kaynağı ve Gelişimi” I. Akbaygil-H. İnalcık-O. Aslanapa (ed), Tarih Boyunca İznik, İstanbul, s. 179-184
ASLANOĞLU, İ., (1994), “Tire’de Beylik Dönemi Camileri-Çağdaş Beylik Örneklerle Kıyaslamalı Bir Değerlendirme” M. Şeker (ed.), Türk Kültüründe Tire, Ankara, s. 89-96
Âşıkpaşazâde Derviş Ahmed Aşıkî, (1332/1914), Tevârih-i Âl-i Osman, Âlî Bey (ed), İstanbul
Âşık Paşazade, (2003), Osmanoğulları’nın Tarihi, K. Yavuz-M.A.Y. Saraç (çev), H. Develi-S. Rifat (ed), İstanbul
AŞKUN, V.C., (1964), Sivas Sultanı Kadı Burhanettin, Eskişehir
Âtâi, Nev’i-zâde Ataullah b. Yahya, (1268/1851-52), Hadikatü’l-Hadayık fi tekmileti’ş-Şakayık, İstanbul
ATAY, T., (1942), “Karaman’da Hatuniye Medrese ve Türbesi”, Belediyeler Dergisi, 8/78 (Şubat), s. 41-46
ATEŞ, A., (1945), “Hicri VI-VIII. (XII-XIV.) Asırlarda Anadolu’da Farsça Eserler”, Türkiyat Mecmuası, VII-VIII/II, s. 94-135
ATEŞ, T., (1982), Osmanlı Toplumunun Siyasal Yapısı (Kuruluş Dönemi), İstanbul
ATIL, E., (1998), “Osmanlı Sanatı ve Mimarîsi: Erken Dönem (1350-1450)” E. İhsanoğlu (ed), Osmanlı Devleti ve Medeniyeti Tarihi, II, İstanbul s. 447-453
ATİYA, A.S., (1956), Niğbolu Haçlılar Seferi E. Uras (çev), Ankara
ATIYA, A.S., (1965), The Crusade in the Later Middle Ages, New York
ATLAY, N., (1976), Mut Tarihi, Karaman
AYDINOĞLU, B., (1986), Batı Anadolu Beylikler Dönemi Mimari Plastiği (İstanbul Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), İstanbul
AYHAN, A., (1985), Balıkesir’de Türk Aşiretleri, b.y.y.
AYKUT, Ş.N., (2006), “Fetret Devri Sikkeleri I: Emir Süleyman’ın Akçe ve Mangırları”, Prof. Dr. Mübahat Kütükoğlu’na Armağan, İstanbul, s. 59-77
AYKUT, Ş.N., (2006), “Fetret Devri-IV: İsa Çelebi”, Tarih Dergisi, 43, s. 25-36
Aynî, Mehmed Ali, (1343/1924-25), Hacı Bayram-ı Velî, İstanbul
AYVERDİ, E.H., (1942), “Dimetoka’da Çelebi Sultan Mehmet Camii”, Vakıflar Dergisi, II, s. 13
AYVERDİ, E.H., (1956), “Orhan Gazî Devrinde Mi’mârî”, Yıllık Araştırmalar Dergisi, 1, s. 115
AYVERDI, E.H., (1961), “Le premier siècle de l’architecture Ottomane”, First International Congress of Turkish Art (19th-24th October 1959), Ankara, s. 47-61
AYVERDİ, E.H., (1962), “Mudurnu’da Yıldırım Bayezid Manzûmesi ve Taş Vakfiyesi”, Vakıflar Dergisi, V, s. 79-92
AYVERDİ, E.H., (1965), “Bursa Orhan Gazi Camii ve Osmanlı Mimarisinin Menşei Meselesi”, Vakıflar Dergisi, VI, s. 69-83
AYVERDİ, E.H., (1966), İstanbul Mi’mari Çağının Menşe’i: Osmanlı Mi’marisinin İlk Devri, Ertuğrul, Osman, Orhan Gaaziler, Hüdavendigar ve Yıldırım Bayezid, 630-805 (1230- 1402), I, A. Yüksel-G. Ertürk-İ. Numan (ed), İstanbul
AYVERDİ, E.H., (1968), “Gaazî Süleyman Paşa Vakfiyesi ve Tahrîr Defterleri”, Vakıflar Dergisi, VII, s. 19-28
AYVERDİ, E.H., (1969), “Yıldırım Bayezid’in Bursa Vakfiyesi ve Bir İstibdalnâmesi”, Vakıflar Dergisi, VIII, s. 37-46
AYVERDİ, E.H., (1972), Osmanlı Mi’marisinde Çelebi ve II. Sultan Murad Devri, 806-855 (1403- 1451), II, A. Yüksel (ed), İstanbul
AYVERDİ, E.H., (1990), Avrupa’da Osmanlı Mimari Eserleri, I, İstanbul
AYVERDİ, E.H., (2000²), Avrupa’da Osmanlı Mimari Eserleri, III, İstanbul
AYVERDİ, E.H., (2000²), Avrupa’da Osmanlı Mimari Eserleri, IV, İstanbul
BABINGER, F., (1944), Beiträge zur Frühgeschichte der Türkenherrschaft in Rumelien (14.-15. Jahrhundert), München-Wien
BABINGER, F., (1982), Osmanlı Tarih Yazarları ve Eserleri C. Üçok (çev), Ankara
BAĞCI, S., (1989), Minyatürlü Ahmedi İskendernameleri: İkonografik Bir Deneme (Hacettepe Üniversitesi Doktora Tezi), Ankara
BAĞCI, S., (1995), “Erken Osmanlı Kalem İşleri Üzerine Bazı Gözlemler”, Metin Akyurt-Bahattin Devam Anı Kitabı. Eski Yakındoğu Kültürleri Üzerine İncelemeler, İstanbul, s. 34-39
BAĞCI, S., (2003), “Osmanlı Mimarisinde Boyalı Nakışlar” H. İnalcık-G. Renda (ed), Osmanlı Uygarlığı 2, İstanbul, s. 737-759
BAHADIROĞLU, Y., (2006), I. Murad, İstanbul
BAKIRER, Ö., (1993), “Anadolu Selçuklu, Beylikler ve Osmanlı Mimarisinde Taş ve Tuğla İşçiliği”, Başlangıcından Bugüne Türk Sanatı, M. Önder (ed), Ankara, s. 255-280
BAKIRER, Ö., (2000), “Niğde Sungurbey Camisi’nin Taçkapı ve Pencereleri için Bazı Düşünceler” Banu Mahir (ed), Celal Esad Arseven Anısına Sanat Tarihi Semineri Bildirileri, 7-10 Mart 1994 İstanbul, İstanbul, s. 73-85
BAKIRTZIS, A., (2008), “Mehmet Çelebi (or Great) Mosque”, Ottoman Architecture in Greece, E. Brouskari (ed), E.K. Fowden (çev), Athens, s. 330-332
BAKIRTZIS, Ch.-P. XYDAS, (1997), “Un monument ottoman à Komotine, Thrace Grecque” Abdeljelil Temimi (ed), Actes du 1er Congrès Internationale, Corpus d’Archéologie Ottomane, Zaghuan, s. 17-25
BAKTIR, M., (1991), “Tireli İbn Melek: Hayatı, Eserleri ve Menâr Şerhi”, Atatürk Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, 9, s. 40-66; 10, s. 51-58
BAKTIR, M., (1994), “Tireli İbn Melek ve İlmî Muhiti Hakkında Bazı Tesbitler”, Türk Kültüründe Tire, M. Şeker (ed), Ankara, s. 33-41
BALATA, R.Y., (2011), “Mezartaşlarından Seçme Katalog/Selective Catalogue of Tombstones”, Balat İlyas Bey Külliyesi/İlyas Bey Complex, B. Tanman-L. Kayhan Elbirlik (ed), g yayın grubu (çev), İstanbul, s. 163-174
BALCIOĞLU, T.H., (1937), Tarihte Edremit Şehri, Balıkesir
BALIVET, M., (2004), Anthologie d’histoire Ottoman: Les deux premiers siècles (XIVe-XVe siècles): Faits et textes, İstanbul
BALIVET, M., (2005), Ortaçağda Türkler: Haçlılardan Osmanlılara (11-15. Yüzyıllar), E. Gültekin (ed), İstanbul
BALTACI, C., (1976), XV-XVI. Asırlar Osmanlı Medreseleri-Teşkilât, Tarih, İstanbul
BARDAKÇI, H., (1976), Bütün Yönleriyle Ermenek, Konya
BARKAN, Ö.L., (1942), “Osmanlı İmparatorluğunda Bir İskân ve Kolonizasyon Metodu Olarak Temlikler. I. İstilâ Devirlerinin Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zaviyeler”, Vakıflar Dergisi, II, s. 279-386
BARKAN, Ö.L., (2004), “Osmanlı İmparatorluğu’nun Kuruluş Sorunu”, Belgelerle Türk Tarihi Dergisi. Dün-Bugün-Yarın, 84 (Ocak), s. 33-39
BAŞAR, F., (1995), “Fetret Devrinde Osmanlı-Bizans Münâsebetleri (1402-1413)”, Prof.Dr. Fikret Işıltan’a 80. Doğum Yılı Armağanı, İstanbul, s. 247-260
BAŞAR, F., (1995), “Fetret Devri”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 12, İstanbul, s. 480- 482
BAŞAR, F., (1995-2000), “Osmanlılar’ın Menşei ve Kayılar’ın Anadolu’ya Gelişi Hakkında”, Tarih Dergisi. Prof.Dr. Fikret Işıltan Hatıra Sayısı, 36, s. 69-80
BAŞKAN, S., (1996), Karamanoğulları Dönemi Mezar Taşları, Ankara
BAŞTAV, Ş., (1957), “Grekçe Anonim Osmanlı Tarihinin Kaynakları (1347-1421)”, Belleten, XXI/81 (Ocak), s. 149-160
BAŞTAV, Ş., (1974), “XIV. Asırda Yazılmış Grekçe Anonim Osmanlı Tarihinin II. Murad Devri Hadiseleri”, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, XXVIII/1-2 (Ocak-Haziran), s. 31
BAŞTAV, Ş., (1999), “Osmanlı İmparatorluğu’nun Kuruluşunda Bizans ve Avrupa” G. Eren-K. Çiçek-C. Oğuz (ed), Osmanlı 1, Ankara, s. 169-175
BATUR, A., (1970), “Osmanlı Camilerinde Almaşık Duvar Üzerine”, Anadolu Sanatı Araştırmaları, II, s. 135-227
BAYKARA, T., (1987), “Hacı Bayram Velî Dönemine Umumî Bakış”, IV. Vakıf Haftası Kitabı, Tebliğler, Ankara, s. 15-18
BAYKARA, T., (1990), Aydınoğlu Gazi Umur Bey (1309-1348), Ankara
BAYKARA, T., (1999), “Balat Şehri Yapıları (XVI. Yüzyıl Sonlarında)”, Tarih İncelemeleri Dergisi. Osmanlı Devleti’nin Kuruluşunun 700. Yılına Armağan, XIV, s. 1-9
BAYKARA, T., (2011), “Balat’ın Beylikler Devri/Balat during the Period of the Anatolian Emirates”, Balat İlyas Bey Külliyesi/İlyas Bey Complex, B. Tanman-L. Kayhan Elbirlik (ed.), g yayın grubu (çev.), İstanbul, s. 39-46
BAYRAKTAR, M., (1988), Kayserili Dâvûd (Dâvûdu’l-Kayserî), Ankara
BAYRAM, S., (1982), “XIV. Asırda Tezhiplenmiş, Beylik Dönemine Ait Üç Kur’an Cüzü”, Vakıflar Dergisi, XIV, s. 143-154
BAYRAM, S., (1996), “Birgi Ulu Camii için 1327 Tarihinde Yazılan Kur’an-ı Kerim Tezyinatı, Özellikleri”, V. Millî Selçuklu Kültür ve Medeniyeti Semineri Bildirileri (25-26 Nisan 1995). Prof.Dr. Faruk Sümer ve Prof.Dr. Şerare Yetkin’e Armağan, Konya, s. 115-132
BAYRAMOĞLU, F., (1989²), Hacı Bayram-ı Veli: Yaşamı-Soyu-Vakfı, 2 Cilt, Ankara
BAYRAMOĞLU, F., (1991), “Hacı Bayramı Velî Hakkında Yeni Bilgiler: Bulunan İki El Yazması Hakkında”, I. Hacı Bayram-ı Velî Sempozyumu Bildirileri, 8-9 Mart 1990 Ankara, Ankara, s. 37-54
BELDICEANU, N., (1976), Le monde ottoman des Balkans (1402-1566): Institutions, société, économie, London
BENEKAY, Y., (1966), İlk Hacı, İlk Kurban: Veysel Karani, Hacı Bayram-ı Velî, İstanbul
BERKÖZ, H., (1937), “Saruhanoğulları”, Gediz, 5 (1937), s. 13; 6, s. 15
BIÇAKÇI, İ., (2003), Yunanistan’da Türk Mimarî Eserleri, İstanbul
BIYIKTAY, H., (1934), Yedi Yıl Harbi İçinde Timurun Anadolu Seferi ve Ankara Savaşı, İstanbul
BICHET, A., (1987), Le Monuments de la Principaute de Karaman en Turquie (Sorbonne Üniversitesi Doktora Tezi), Paris
BIEMMI, G.M., (1972), Historia di Giorgio Castrioto, Brescia
BİLGE, M., (1984), İlk Osmanlı Medreseleri, İstanbul
BİLGET, E., (2002), Karaman’da Karabaş Veli Külliyesi (Hacettepe Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Ankara
BİLGİN, İ., (1983), “Manisa Saruhan Bey Türbesi ve Zaviyesi”, Manisa, 2/4 (Nisan), s. 41-45
BİLGİN, O., (1991-92), “Şeyhî Hakkında Yeni Bilgiler”, Türklük Araştırmaları Dergisi, 7, s. 123- 139
BİLİCİ, K., (1985), Karamanoğlu Beyliği’nin Mimari Tezyinatı (Ankara Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Ankara
BİLİCİ, K., (1985), “Karamanoğlu Alâeddin Bey Türbesi”, Vakıflar Dergisi, XIX, s. 271-276
BİLİCİ, K., (1988), “Karaman’daki 'İmaret Çeşmesi'”, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, XXXII/1-2, s. 105-125
BİLİCİ, Z.K., (1988), “Kastamonu ve Kasabaköy’deki İki Eseriyle Nakkaş Abdullah bin Mahmud ve Sanat Tarihimizdeki Yeri”, Vakıflar Dergisi, XX, s. 85-94
BİLİCİ, Z.K., (1994), "Karaman’da İbrahim Bey İmareti’ne Bitişik Türbe ve Tarihlendirilmesi Problemi”, X. Türk Tarih Kongresi, Ankara, 22-26 Eylül 1986, Kongreye Sunulan Bildiriler, V, Ankara, s. 2337-2347
BİLSEL, A., (1999-2000), “Bursa’da Osmanlı Dönemi Süsleme Çeşitleri-2. Ahşap ve Kalemişi Süsleme”, Bursa Defteri, Osmanlı Özel Sayısı-2, 4, s. 13-19
BİNLER, H.-A. KILCI, (1995), “Sinaneddin Medresesi”, Vakıflar Dergisi, XXV, s. 165-196
BOSTAN, İ., (2006), Beylikten İmparatorluğa Osmanlı Denizciliği, İstanbul
BOYACIOĞLU, R., (2001), Karamanoğulları Tarihi, Sivas
BOZER, R., (1986), Erken Osmanlı Dönemi Ahşap İşçiliğinde Kapı ve Pencere Kanatları (Ankara Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Ankara
BÖHLENDORF-ARSLAN, B., (2002), “Die Beziehungen zwischen byzantinischer und emiratzeitlicher Keramik”, Ortaçağ’da Anadolu. Prof.Dr. Aynur Durukan’a Armağan, N. Şaman Doğan (ed), Ankara, s. 135-156
BULDUK, Ü., (1999), “Osmanlı Beğliğinin Oluşumunda Oğuz/Türkmen Geleneğinin Yeri ” G. Eren-K. Çiçek-C. Oğuz (ed.), Osmanlı 1, Ankara, s. 161-166
BULUT, L., (1997), “Selçuk (Ayasuluk) Kazılarında Ele Geçen İslam Devri Seramikleri”, Birinci Uluslararası Geçmişten Günümüze Selçuk Sempozyumu, 4-6 Eylül 1997, İzmir, s. 343-355
CANTAY, G., (1992), Anadolu Selçuklu ve Osmanlı Darüşşifaları, Ankara
CANTAY, G., (1996), “Bursa’da Osmanlıların İlk Tıp Kuruluşu”, Erdem, Aydın Sayılı Özel Sayısı- II, 9/26 (Eylül), s. 499-504
CANTAY, G., (1999), “Osmanlı Dönemi Külliyeleri” G. Eren-K. Çiçek-C. Oğuz (ed.), Osmanlı 10, Ankara, s. 308-317
CANTAY, G., (2000), “Karamanoğulları Mimari Bütünlüğünde Alınan, Aktarılan Etkiler/ Interinfluences in the Architectural Unity of Anatolian Emirates” Zeynep Yasa Yaman (ed.), Uluslararası “Sanatta Etkileşim” Sempozyumu/International “Interactions in Art” Symposium, Ankara, 25-27 Kasım/November 25-27, 1998, Bildiriler-Proceedings, Ankara, s. 76-85
CANTAY, T., (1988), “Osmanlı Devletinin Kuruluşundan İstanbul’un Fethine Kadar Osmanlı Sanatı”, Mimarbaşı Koca Sinan: Yaşadığı Çağ ve Eserleri, S. Bayram (ed), I, İstanbul, s. 69-89
CASTELLAN, G., (1993), Balkanların Tarihi (14-20. Yy.) (çev. A. Yaraman-Başbuğu), İstanbul
CEBECİOĞLU, E., (1994), Hacı Bayram-ı Velî ve Tasavvuf, Ankara
CEBECİOĞLU, E., (1999), “Osmanlı Kuruluş Dönemi Doğu Ucunda Sosyo-Kültürel Hareket Başlatan Sufi Bir Önder: Hacı Bayram-ı Veli” G. Eren-K. Çiçek-C. Oğuz (ed), Osmanlı 4, Ankara, s. 410-415
CENGİZ, H.E.-Y. YÜCEL, (1989-1992), “Rûhî Târîhi”, Belgeler, XIV/18, s. 359-472
CEYHAN, A., (1997), Bedr-i Dilşad’ın Murâd-nâmesi, 2 cit, Ankara
CHALCOCONDYLES, L., (1922-27), Laonici Chalcocondylae Historiarum Demonstrationes Tarihten Örnekler, J. Darko (ed), 2 Cilt, Budapest
CİRTİL, S., (2001), Eretna Beyliği Mimarisi (Selçuk Üniversitesi Doktora Tezi), Konya
CUNBUR, M., (1991), “Akşemseddin’e Göre Hacı Bayram-ı Veli ve Hacı Bayram’ı Öven Dört Şiir”, I. Hacı Bayram-ı Velî Sempozyumu Bildirileri, 8-9 Mart 1990 Ankara, Ankara, s. 61
CUNBUR, M., (2004), “Hoca Mes’ud”, Türk Dünyası Edebiyatçıları Ansiklopedisi, 5, Ankara, s. 53-54
CUNBUR, M., (2004), “İbn Melek”, Türk Dünyası Edebiyatçıları Ansiklopedisi, 5, Ankara, s. 121- 122
ĆURČIĆ, S., (2010), Architecture in the Balkans from Diocletian to Süleyman the Magnificient, New Haven-London
ÇAĞATAY, N., (1978), “Sultan Murad Hüdavendigâr Adına Düzenlenmiş Bir Vakfiye”, Vakıflar Dergisi, XII, s. 7-14
ÇAKMAK, Ş., (2001), Erken Dönem Osmanlı Mimarisinde Taçkapılar (1300-1500), Ankara
ÇAKMAKOĞLU KURU, A., (1995), “Kayseri’de Şah Kutluğ Hatun Kümbeti”, 9. Milletlerarası Türk Sanatları Kongresi, Bildiriler, 23-27 Eylül 1991 İstanbul, II, Ankara, s. 393-406
ÇAYIRDAĞ, M., (2000), “Eretnalı Beyliğinin Paraları”, Belleten, LXIV/240 (Ağustos), s. 437-456
ÇAYIRDAĞ, M., (2002), “Kayseri Köşk Medresesinin Hangâh (Buk’a) Olduğu Hakkında 1657 Yılında Alınan Mahkeme Kararları” M. Denktaş-Y. Özbek-A. Sağıroğlu Arslan (ed.), VI. Ortaçağ ve Türk Dönemi Kazı Sonuçları ve Sanat Tarihi Sempozyumu (08-10 Nisan 2002), Bildiriler, Kayseri, s. 259-279
ÇELEBİ, A.H., (1944), Eşrefoğlu Divânı, İstanbul
ÇETİN, O., (1993), “Osmanlılarda İlk Tıp Fakültesi: Bursa Darüşşifası ve İlk Tıbbi Faaliyetler”, OTAM: Ankara Üniversitesi Osmanlı Tarihi Araştırma ve Uygulama Merkezi Dergisi, 4, s. 121-150
ÇETİN, O., (1995), Arşiv Belgelerine Göre Bursa Darüşşifası (1400-1913), Bursa
ÇETİN, O., (2004), “Bursa Gezileri II: Hüdavendigar’ı Dinlerken”, Bursa Araştırmaları, 7 (Ekim), s. 38-44
ÇETİN, O., (2006), “Payitaht Bursa’da Sultan Yıldırım Bâyezid Dârüşşifası”, Payitaht Bursa’da Kültür ve Sanat, Sempozyum Kitabı (07-08 Nisan 2006-Bursa), C. Çifçi (ed), Bursa, s. 197- 216
ÇETİNTAŞ, S., (1946), Türk Mimari Anıtları: Osmanlı Devri, Bursa’da İlk Anıtlar, İstanbul
ÇETİNTAŞ, S., (1952), Bursa Darüşşifası, İstanbul
ÇETİNTAŞ, S., (1958), Yeşil Cami ve Benzerleri Cami Değildir, İstanbul
ÇİFTÇİ, F., (1995), Kastamonu Camileri, Türbeleri ve Diğer Tarihi Eserler, Ankara
ÇİFTÇİ, F., (1996), Candaroğlu İsmail Bey: Şahsiyeti ve Eserleri, Kastamonu
ÇORUM, B., (1982), “Balık Figürlü Milet İşi Keramikler”, Sanat Tarihi Yıllığı, XII, s. 1-4
ÇORUM, B., (2002), “Erken Osmanlı Kalem İşlerinden Bir Örnek: Bursa Ali Paşa Camii”, Sanat Tarihi Yıllığı, XV, s. 27-44
ÇUBUKÇU, İ.A., (1991), “Hacı Bayramı Velî’nin İslam Felsefesindeki Yeri”, I. Hacı Bayram-ı Velî Sempozyumu Bildirileri, 8-9 Mart 1990 Ankara, Ankara, s. 67-71
ÇULPAN, C., (2002²), Türk Taş Köprüleri: Ortaçağ’dan Osmanlı Devri Sonuna Kadar, Ankara
DADAKI, S., (2008), “Chana”, Ottoman Architecture in Greece, E. Brouskari (ed), E.K. Fowden (çev), Athens s. 333
DAŞ, E., (2007), Erken Dönem Osmanlı Türbeleri, İstanbul
DELİLBAŞI, M., (1981-1982), “Sultan II. Murad’ın Fetihten Sonra (29 Mart 1430) Selânik’te İzlediği Politika ve Bir Hamam Kitabesi”, Tarih Araştırmaları Dergisi, XIV/25, s. 361-364
DELİLBAŞI, M., (1989), II. Murad Dönemine Ait Bir Bizans Kaynağı, Ankara
DEMETRIADIS, V., (1976), “The Tomb of Gazi Evrenos Bey at Yenitsa and its Inscription”, Bulletin of School of Oriental and African Studies, 39/2, s. 328-332
DEMİR, G., (2000), Osmanlı Devletinin Kuruluşu ve Ahilik, İstanbul
DEMİR, H., (2005), Die osmanischen Medresen: Das Bildungswesen and seine historischen wurzeln im osmanischen Reich von 1331-1600, Frankfurt
DEMIRALP, Y., (1992), “Akşehir-Mâruf (Alanyurt) Köyü Şeyh Hasan Türbesi”, Arkeoloji-Sanat Tarihi Dergisi, VI, s. 6-16
DEMİRALP, Y., (1999), Erken Dönem Osmanlı Medreseleri (1300-1500), Ankara
DEMİRCİ, İ., (2006), 2004-2005 Yılları Arasında İznik Roma Tiyatrosunda Ortaya Çıkarılan Erken Osmanlı Dönemi Milet İşi Seramikleri (Onsekiz Mart Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Çanakkale
DEMİRHAN ERDEMİR, A., (2001), “Bursa Yıldırım Darüşşifası’nın Tıp Tarihi Açısından Önemi ve Bu Darüşşifada Görev Yapan Bazı Hekimler”, Bursa Defteri, 9 (Mart), s. 71-76
DEMİRİZ, Y., (1979), Osmanlı Mimarisi’nde Süsleme. I. Erken Devir (1300-1453), İstanbul
DEMİRİZ, Y., (1990), “Bilecik’te Orhan İmareti’nin Bugünkü Durumu ve Süslemesi Hakkında Notlar”, Vakıflar Dergisi, XXI, s. 165-172
DEMİRİZ, Y., (1996), “Edirne Camilerinde Kalem İşleri”, Edirne: Serhattaki Payitaht E. Nedret İşli-M. Sabri Koz (ed), İstanbul, s. 374-377
DEMİRİZ, Y., “Osmanlı Kalem İşleri” G. Eren-K. Çiçek-C. Oğuz (ed.), Osmanlı 11, Ankara 1999, s. 297-304
DEMİRKOL, U.O., (2002), “Beylikler ve Erken Osmanlı Dönemlerinde Manisa” M. Denktaş-Y. Özbek-A. Sağıroğlu Arslan (ed), VI. Ortaçağ ve Türk Dönemi Kazı Sonuçları ve Sanat Tarihi Sempozyumu (08-10 Nisan 2002), Bildiriler, Kayseri, s. 337-347
DERMAN, Ç., (1998), “Osmanlılarda Tezhip Sanatı” E İhsanoğlu (ed), Osmanlı Devleti ve Medeniyeti Tarihi II, İstanbul, s. 487-492
DERMAN, F.Ç., (1999), “Osmanlı Asırlarında, Üslup ve Sanatkârlarıyla Tezhip Sanatı” G. Eren- K. Çiçek-C. Oğuz (ed), Osmanlı 11, Ankara, s. 108-119
DERMAN, M.U., (1965), “Edirne Hattatları ve Edirne’nin Hat Sanatımızdaki Yeri”, Edirne’nin 600. Fetih Yıldönümü Armağan Kitabı, Ankara, s. 311-319
DERMAN, U., (1977), “XIV. Yüzyılda Kitap Sanatı”, Yüzyıllar Boyunca Türk Sanatı (14. yüzyıl), O. Aslanapa (ed), İstanbul, s. 56-60
DERMAN, U., (1992), Hat Sanatı, İstanbul
DIEZ, E.-ASLANAPA, O.-M.M. KOMAN, (1950), Karaman Devri Sanatı, İstanbul
DİVİTÇİOĞLU, S., (1999), Osmanlı Beyliği’nin Kuruluşu, İstanbul
DİZDAROĞLU, H., (1957), “İbn Melek ve Sözlüğü”, Türk Dili, VII/74 (1 Kasım), s. 83-86
DOUKATA, S., (2008), “Imâret”, Ottoman Architecture in Greece, E. Brouskari (ed), E.K. Fowden (çev), Athens, s. 324-326
DUDA, H.W., (1949), Balkantürkische Studien, Wien
DUKAS, (1956), Bizans Tarihi Mirmiroğlu (çev), İstanbul
DURAN, R., (1995), Menteşe Beyliği Mimarisi (Dokuz Eylül Üniversitesi Doktora Tezi), İzmir
DURAN, R., (1999), “Turgut (Leyne) İlyas Bey Câmii”, Prof.Dr. İsmail Aka Armağanı, İzmir, s. 121-134
DURAN, R., (2001), “Mimari Eserleri, Sikkeleri ve Arşiv Belgeleriyle Menteşeoğulları Tarihine Yeni Bir Bakış” M. Denktaş-Y. Özbek (ed), Prof. Dr. Zafer Bayburtluoğlu Armağanı. Sanat Yazıları, Kayseri, s. 221-246
DURAN, R., (2002), “İlyas Bey Külliyesinin Medrese Binası Üzerine Bazı Değerlendirmeler”, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Fakültesi Dergisi, 8, s. 133-150
DURAN, R., (2002), “Menteşeoğulları Beyliği Mimarisi” H.C. Güzel-K. Çiçek –S. Koca (ed), Türkler 8, Ankara, s. 133-142
DURUKAN, A., (1982), Balat’taki Türk Devri Yapıları (Hacettepe Üniversitesi Doktora Tezi), 2 Cilt, Ankara
DURUKAN, A., (1983), “Duruçay (Kemah) Köyü Halil Bey Camii”, Yeni Adam, 935 (Nisan), s. 15-18
DURUKAN, A., (1988), Balat, İlyas Bey Camii, Ankara
DURUKAN, A., (1989), “Karaman’daki Hatuniye (Melek Hatun) Medresesi”, Kültür ve Sanat, 1/4 (Aralık), s. 51-53, 92-93 (İngilizce özet)
DURUKAN, A., (1990), “Transitional Examples of Hans in Anatolian-Turkish Architecture” Tadeusz Majda (ed), Seventh International Congress of Turkish Art, Warsaw 1983, Warsaw, s. 89-97
DURUKAN, A., (1996), “Firuz Bey Camii ve Medresesi”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 13, İstanbul, s. 138-140
DURUKAN, A., (2000), “Tarih Boyunca Balat (Miletus/Palatia)”, Milet Müzesi Yıllığı, III, s. 7-34
DURUKAN, A., (2000), “Balat’taki Türk Dönemi Eserleri I”, Milet Müzesi Yıllığı, 4, s. 7-36
DURUKAN, A., (2002), “Kaynaklar Işığında Erken Osmanlı Dönemi Sanat Ortamı”, XIII. Türk Tarih Kongresi, Kongreye Sunulan Bildiriler, Ankara 4-8 Ekim 1999, III-II, Ankara, s. 1103-1159
DURUKAN, A., (2003), “Safranbolu’daki Ahşap Tavanlı Camiler”, I. Ulusal Tarih İçinde Safranbolu Sempozyumu (4-6 Mayıs 1999), Ankara, s. 23-30
DURUKAN, A., (2003), “Ortaçağ Türk Tarihinde Balıkesir ve Çevresi”, Bitek Kent: Balıkesir, F. Özdem (ed), İstanbul, s. 51-69
DURUKAN, A., (2003), “Balıkesir ve Çevresindeki Türk Dönemi Yapıları”, Bitek Kent: Balıkesir, F. Özdem (ed), İstanbul, s. 141-183
DURUKAN, A., (2006), “Banîler”, Anadolu Selçukluları ve Beylikler Dönemi Uygarlığı, 2, A.U. Peker –K. Bilici (ed), Ankara, s. 137-171
DÜLGERLER, O.N., (2006), Karamanoğulları Dönemi Mimarisi, Ankara
Eflâkî, Ahmet, (1973), Âriflerin Menkıbeleri T. Yazıcı (çev.), I, İstanbul
EGEMEN, R., (1987), Birinci Kosova Meydan Muharebesi (15 Haziran 1389), Ankara
ELEZOVIC, G., (1934), “Iz proslosti Muratovog Groba”, Juzni Pregled, 8-9, s. 299-302
EMECEN, F., (1989), XVI. Asırda Manisa Kazası, Ankara
EMECEN, F., (1992), “I. Kosova Savaşı’nın Balkan Tarihi Bakımından Önemi”, I. Kosova Zaferi’nin 600. Yıldönümü Sempozyumu: Bildiriler, Ankara, s. 35-44
EMECEN, F., (1997), “Osmanlı’nın Batı Anadolu Türkmen Beylikleri Fetih Siyaseti: Saruhan Beyliği Örneği”, Osmanlı Beyliği (1300-1389) E.A. Zachariadou (ed), G. Çağalı Güven-İ. Yerguz-T. Altınova (çev), İstanbul, s. 34-40
EMECEN, F., (2000), “İlyas Bey”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 22, İstanbul, s. 162- 163
EMECEN, F., (2000), “İshak Bey”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 22, İstanbul, s. 524- 525
EMECEN, F., (2002), “Osmanlı Devleti’nin Kuruluşundan Fetret Dönemine” H.C. Güzel-K. Çiçek-S. Koca (ed), Türkler 9, Ankara, s. 15-32
EMECEN, F., (2003²), İlk Osmanlılar ve Batı Anadolu Beylikler Dünyası, İstanbul
EMECEN, F.M., (2006), Tarihin İçinde Manisa, Manisa
EMECEN, F.M. (2011), Beylikler Döneminde Batı Anadolu: Menteşeoğulları ve İlyas Bey/Western Anatolia in the Period of the Emirates: The Menteşe Emirate and İlyas Bey”, Balat İlyas Bey Külliyesi/İlyas Bey Complex, B. Tanman-L. Kayhan Elbirlik (ed), g yayın grubu (çev), İstanbul, s. 31-37
EMİR, S., (1994), Erken Osmanlı Mimarlığında Çok İşlevli Yapılar: Kentsel Kolonizasyon Yapıları Olarak Zâviyeler. II. Orhan Gazi Dönemi Yapıları, İzmir
EMMERT, T.A., (1991), “The Battle of Kosovo: Early Reports of Victory and Defeat” Wayne S. Vucinich-Thomas A. Emmert (ed), Kosovo: Legacy of a Medieval Battle, 1, s. 19-40
Emre, (1939), “Aydınoğlu İsa Bey Camii”, Arkitekt, IX, s. 169-173
ENDER, C.-EREK, Ü.-G. TEOMAN, (2003), Candaroğulları Beyliği (İsfendiyaroğulları Beyliği) Paraları Kataloğu/ The Catalogue of the İsfendiyarid Coins, İstanbul
ENDER, C.-EREK, Ü.-G. TEOMAN, (2005), Germiyanoğulları Beyliği Paraları Kataloğu/The Catalogue of the Germiyanid Coins, İstanbul
Enverî, (1930), Düstûrnâme-i Enverî: Medhal, Mükrimin Halil (ed), İstanbul
ERACAR, Y., (2003), XI. Yüzyıldan XXI. Yüzyıla Kadar Tezhip Sanatında Kullanılan Bitkisel Motifler (Mimar Sinan Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), İstanbul
ERAVCI, H.M.-M. KORKMAZ, (1999), Saruhanoğulları ve Osmanlı Klasik Döneminde Manisa’da Yaşayan Kültürel İzleri, M. Çelik (ed), Manisa
ERDEM, T., (1934), “Eğirdir’de Dündar Bey Medresesi”, Ün, I/7, s. 106-109
ERDEM, T., (1935), “Hamidoğulları (Feleküddin Dündar)”, Ün, 2/17, s. 239-242
ERDEM, T., (1938), “Eğirdir’de Hızırbey Camisi”, Ün, 4/47 (Şubat), s. 670-672
ERDEM, T., (1938), “Hamidoğulları Tarihi (Feleküddin Dündar’ın Halefleri)”, Ün, 4/48 (Mart), s. 692-694
ERDMANN, K., (1958), “Zur türkischen Baukunst seldschukischer und osmanischer Zeit”, Istanbuler Mitteilungen, 8, s. 1-39
EREN, İ.F., (1993), “Kütahya-Merkez Balıklı Tekkesi Restorasyon Projesi”, X. Vakıf Haftası Kitabı, 7-10 Aralık 1992 Ankara, Ankara, s. 323-328
ERGIN, M., (1980), Kadı Burhaneddin Divanı, İstanbul
ERİNCİN, Ö.-B. ERAT, (1987), “Milas Ulu Camii ile İlgili Çalışmalar” İ. Ateş-S. Bayram-M. Narince (ed), V. Vakıf Haftası, 7-13 Aralık 1987, Ankara, s. 107-126
ERKEN, S., (1983²), Türkiye’de Vakıf Abideler ve Eski Eserler, I, Ankara
ERSOY, A., (1993), XV. Yüzyıl Osmanlı Ağaç İşçiliği, İstanbul
ERSOY, H., (1942), “Ulu Câmii”, Gediz, 5/55 (1942), s. 16; 5/56, s. 21
ERSOY, H., (1942), “Ulu Camii, Ulu Camii Medresesi”, Gediz, 5/57, s. 11-13
ERSOY, H., (1943), “İlyas Bey Mescidi”, Gediz, 61, s. 13-14
ERÜNSAL, İ.E., (1998) Türk Kütüphaneleri Tarihi, II, İstanbul
ERTEN, S.F., (1955), Tekelioğulları, Ankara
ERTUĞRUL KALFAZADE, S., (1995), Anadolu’da Aydınoğulları Dönemi Mimarisi (İstanbul Üniversitesi Doktora Tezi), 2 Cilt, İstanbul
ERTUĞRUL KALFAZADE, S., (1995) İsa Bey Camii = İsa Bey Mosque (İng.Çev. A. Mill), İstanbul
ERZİ, A., (1940), “Bursa’da İshakî Dervişlerine Mahsus Zâviyenin Vakfiyesi”, Vakıflar Dergisi, II, s. 423-428
ESER, E., (1997), “Küre-i Hadid Köyü’nde Candaroğlu İsmail Bey Camii”, Vakıflar Dergisi, XXVI, s. 237-248
ESIN, D., (2005), A Study on Possible Foreign Impacts on the Sungur Bey Mosque in Niğde (Orta Doğu Teknik Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Ankara
ESTERABADİ, Aziz b. Erdeşir-i, (1990), Bezm u Rezm M. Öztürk (çev), Ankara
Eşref-i Rumî, Eşrefoğlu Divânı, İstanbul (t.y.)
Eşrefoğlu Rûmî, (1322/1904), Müzekki’n-nüfûs, İstanbul
Evliya Çelebi, (1314/1896-97), Seyahatnâme: Anadolu, Suriye, Hicaz (1671-1672), VIII, İstanbul
EYICE, S., (1954), “Yunanistan’da Türk Mimari Eserleri”, Türkiyat Mecmuası, XI, s. 157-182
EYİCE, S., (1958), “İki Türk Abidesinin Mahiyetleri Hakkında Notlar: İznik Nilüfer Hatun İmareti ve Kayseri Köşk Medrese”, Yıllık Araştırmalar Dergisi, II, s. 107-114
EYİCE, S., (1961), “Kosova’da Meşhed-i Hüdavendigâr ve Gazi Mestan Türbesi”, Tarih Dergisi, XII/16 (Eylül), s. 71-82
EYİCE, S., (1962), “La mosquée-zaviyah de Seyyid Mehmed Dede à Yenişehir”, Beiträge zur Kunstgeschichte Asiens. In Memoriam E. Diez, İstanbul, s. 49-68
EYİCE, S., (1962-63), “İlk Osmanlı Devrinin Dinî-İçtimaî Bir Müessesesi: Zâviyeler ve Zâviyeli Camiler”, İktisat Fakültesi Mecmuası, XXIII/1-2, s. 1-57, 58-62 (Fransızca özet)
EYICE, S., (1963), “Two mosaic pavements from Bithinia”, Dumbarton Oaks Papers, XVII, s. 373-383
EYICE, S., (1963), “Üsküp’te Türk Devri Eserleri“, Türk Kültürü, XI, s. 20-30
EYİCE, S., (1992), “Bayezid Paşa Camii”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 5, İstanbul,
EYİCE, S., (1993), “Çelebi Sultan Mehmed Camii”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 8, İstanbul, s. 262-263
EYİCE, S., (1996), “Gazi Evrenosoğlu Camii ve Türbesi”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 13, İstanbul, s. 449-450
EYİCE, S., (1998), “Hudâvendigâr Külliyesi”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 18, İstanbul, s. 290-295
EYİCE, S., (1998), “Hüdavendigâr Meşhedi”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 18, İstanbul, s. 295-296
EYİCE, S., (1999), “Osmanlı Devri Türk Mimarisi” G. Eren-K. Çiçek-C. Oğuz (ed), Osmanlı 10, Ankara, s. 79-101
Fatma Aliye, (1332/1916), Kosova Zaferi-Ankara Hezimeti, Dersaadet
FENNÎ, İ., (1928), Vahdet-i Vücûd ve Muhyiddîn-i Arabî, İstanbul
FLEET, K., (1999), “Osmanlı Topraklarında Latin Ticareti (XIV-XV. Yüzyıllar)” G. Eren-K. Çiçek-C. Oğuz, Osmanlı 3, Ankara, s. 81-85
GABRIEL, A., (1931), Monuments Turcs d’Anatolie, I, Paris
GABRIEL, A., (1942), “Bursa’da Murad I. Camii ve Osmanlı Mimarisinin Menşei Meselesi”, Vakıflar Dergisi, II, s. 37-43, 49-58 (Fransızca)
GALOTTA, A., (2000), “Oğuz Efsanesi ve Osmanlı Devleti’nin Kökenleri: Bir İnceleme”, Osmanlı Beyliği, E.A. Zachariadou (ed), G. Çağalı Güven-İ. Yerguz-T. Altınova (çev), İstanbul, s. 41-61
GASPARINI, E., (1985), Le pitture murali della Muradiye di Edirne, Padova
GIBBONS, H.A., (1998) Osmanlı İmparatorluğu’nun Kuruluşu B. Arı (çev), Ankara
GIESE, F., (1929), Die altosmanische Chronik des ‘Âşıkpaşazâde, Leipzig
GIESE, F., (2000), “Osmanlı İmparatorluğunun Kuruluşu Meselesi” Z. Aksu Yılmazer (çev), Söğütten İstanbul’a, O. Özel-M. Öz (ed), Ankara, s. 149-176
GOFFMAN, D., (2004), Osmanlı Dünyası ve Avrupa 1300-1700 Ü. Tansel (çev), M. Beşikçi (ed), İstanbul
GOODWIN, G., (1971), A History of Ottoman Architecture, London
GOODWIN, G., (1976), “Ottoman Architecture in the Balkans”, Art and Archaeology Research Papers, 1 (April), s. 55-59
GÖDE, K., (1987), “Hamidoğulları”, Tarihte Türk Devletleri, II, Ankara, s.
GÖDE, K., (1990), Sultan Alaeddin Eretna, Ankara
GÖDE, K., (1994), Eratnalılar, Ankara
GÖDE, K., (1996), “Eretnalılar Devri Zâviye-Kümbedleri”, Cimetières et Traditions Funéraires dans le Monde Islamique. İslâm Dünyasında Mezarlıklar ve Defin Gelenekleri, I, Ankara, s. 171-178
GÖDE, K., (1996), “Eretnalılar Devri (1327-1381)’nde Anadolu’da Ahilik”, I. Uluslararası Ahilik Kültürü Sempozyumu Bildirileri, 13-15 Ekim 1993 Ankara, Ankara, s. 67-70
GÖK, S., (2002), “Balat İlyas Bey Camii’nin Taş Süslemeleri Hakkında Bir Araştırma”, Uluslararası Sanat Tarihi Sempozyumu. Prof.Dr. Gönül Öney’e Armağan, 10-13 Ekim 2001, Bildiriler, İzmir, s. 309-320
GÖKBİLGİN, M.T., (1952), XV-XVI. Asırlarda Edirne ve Paşa Livası : Vakıflar, Mülkler, Mukataalar, İstanbul
GÖKBİLGİN, M.T., (1953), “Murad I. Tesisleri ve Bursa İmareti Vakfiyesi”, Türkiyat Mecmuası, X, s. 217-234
GÖKBİLGİN, M.T., (1964), “Orhan (Orhan Bey)”, İslâm Ansiklopedisi, IX, İstanbul, s. 399-408
GÖKBİLGİN, M.T., (1964), “Osman I”, İslâm Ansiklopedisi, IX, İstanbul, s. 432-433
GÖKBİLGİN, T., (1965), “15 ve 16. Asırlarda Eyâlet-i Rûm”, Vakıflar Dergisi, VI, s. 51-61
GÖKBİLGİN, M.T., (1974), “Söğüt Ertuğrul Gazi Türbesi”, Tarih Enstitüsü Dergisi, IV-V, s. 79- 90
GÖKÇEN, İ., (1938), “Ulu Camii ve Medresesi”, Gediz, 4, s. 7-8
GÖKÇEN, İ.-M. Ç. Uluçay, (1939), Manisa Tarihi, İstanbul
GÖLPINARLI, A., (1966), Sımavna Kadısıoğlu Şeyh Bedreddin, İstanbul
GÖLPINARLI, A., (1968), “Hacı Bayram-ı Velî”, Türk Dili. Halk Edebiyatı Özel Sayısı, XIX/207 (1 Aralık), s. 384-389
GÖLPINARLI, A., (1968), “Eşrefoğlu”, Türk Dili. Halk Edebiyatı Özel Sayısı, XIX/207 (1 Aralık), s. 390-394
GÖRÜR, M., (2001), “Balat İlyas Bey Camii Cephe Düzenlemesi ve Pencere Süslemeleri” Sema Alpaslan (ed), V. Ortaçağ ve Türk Dönemi Kazı ve Araştırmaları Sempozyumu, Bildiriler, 19-20 Nisan 2001, Ankara, s. 253-268
Gregoras Nikephoros, (1855), Historiae Romane, Von L. Schopen (ed), I, Bonnae
GÜLCAN, D.A., (1983), Karamanoğlu II. İbrahim Bey ve İmareti Tarihçesi, Karaman
GÜLÜMSER, S., (1998), Osmanlı Dönemi Öncesi Anadolu’da Boyalı Nakışlar (Hacettepe Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Ankara
GÜNAL, Z.-F. BAŞAR, (1992) “I. Kosova Savaşı Hakkında Bir Bibliyografya Denemesi”, I. Kosova Zaferi’nin 600. Yıldönümü Sempozyumu: Bildiriler, Ankara, s. 51-54
GÜNAY, U., (1991), “Hacı Bayramı Velî’nin Hayatı ve Eserleri”, I. Hacı Bayram-ı Velî Sempozyumu Bildirileri, 8-9 Mart 1990 Ankara, Ankara, s. 72-75
GÜNAY, V., (2005), “Karasioğulları Vakıfları”, XIV. Türk Tarih Kongresi, Ankara: 9-13 Eylül 2002, Kongreye Sunulan Bildiriler, I, Ankara, s. 357-369
GÜNAYDIN TANSI, I., (1993), II. Murad Dönemi Tezhipli El Yazmaları (Hacettepe Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Ankara
GÜNDÜZ KÜSKÜ, S. (2014), Osmanlı Beyliği Mimarisinde Anadolu Selçuklu Geleneği, Ankara
GÜNÜÇ, F., (1999), “Ahmed b. Abdullah-i Hicâzî ve Mevlânâ Müzesi’ndeki Kur’ân-ı Kerim’i”, Vakıf ve Kültür, 2/5 (Ağustos), s. 52-55
GÜNÜÇ, F., (2009), “Anadolu Selçuklu Dönemi Celî Sülüs Yazısının Beylik Dönemine Etkileri”, Hat ve Tezhip Sanatı, A.R. Özcan (ed), Ankara, s. 47-58
GÜVEN (KARAMÜRSEL), A.A., (1995), XV. Yüzyıl Osmanlı Mezartaşları (İznik-Bursa-Edirne- İstanbul) (İstanbul Üniversitesi Doktora Tezi), İstanbul
GÜZEL, A., (1988), “Hacı Bayram Velîyi Hazırlayan Tasavvufî Zemin”, IV. Vakıf Haftası Kitabı, Tebliğler, Ankara, s. 151-159
HADZITRYFONOS, E., (1995), “Die Architektur der osmanischen Bauten in Thessaloniki : Erste Periode”, 9. Milletlerarası Türk Sanatları Kongresi, İstanbul, II, Ankara, s. 235-252 Bildiriler, 23-27 Eylül 1991
Hafız Kadri, (1330/1912), “Matbuat: Menteşe Emaretine Aid Asar-ı Kadime”, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası, V/52 (1 Nisan), s. 53-60
HALAÇOĞLU, Y., (1992), “Kosova Savaşı”, I. Kosova Zaferi’nin 600. Yıldönümü Sempozyumu: Bildiriler, Ankara, s. 29-33
HALAÇOĞLU, Y., (1996), “Tarihî Kaynaklara göre Osman Gazi’nin Şahsiyeti” K. Atlansoy-S. Sevim (ed), Osmanlı İmparatorluğu’nun Kurucusu Osman Gazi ve Dönemi: Sempozyum Sonuç Bildirileri, Bursa, s. 47-52
HALAÇOĞLU, Y., (1998³), XIV-XVII. Yüzyıllarda Osmanlılarda Devlet Teşkilâtı ve Sosyal Yapı, Ankara
Halil Edhem, (1322/1904-05), Meskukât-ı Kadîme-i İslâmiyye Kataloğu, 4. Kısım, İstanbul
Halil Edhem, (1326/1908), “Al-i Germiyan Kitabeleri”, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası, I/1, s. 112-128
Halil Edhem, (1334/1915-16), Kayseriyye Şehri: Mebani-i İslâmiyye ve Kitâbeleri, İstanbul
Halil Edhem, (1334/1915-16), Meskûkât-ı Osmaniyye, I, İstanbul
HAMMER-PURGSTALL, J. von, (1827), Geschichte des osmanischen Reiches, I, Budapest
HAMMER, J. von, (1990), Osmanlı Tarihi M. Ata (çev), A. Karahan (ed), I, İstanbul
HASLUCK, F.W., (1910), Cyzicus, Oxford
HASLUCK, F.W., (1995), Anadolu ve Balkanlar’da Bektaşilik , Y. Demirel (çev), İstanbul
HEYD, W. v., (1975), Yakın Doğu Ticaret Tarihi, E.Z. Karal (çev), I, Ankara
HEYWOOD, C.J., (1999), “Osmanlı Devleti’nin Kuruluş Problemi: Yeni Hipotez Hakkında Bazı Düşünceler” G. Eren-K. Çiçek-C. Oğuz (ed), Osmanlı 1, Ankara, s. 137-145
HIZLI, M., (1991), “Osmanlıda İlk Medreseler, İlk Müderrisler”, Millî Kültür, 88 (Eylül), s. 27-31
HIZLI, M., (2005), “Yenişehir’i Aydınlatan Bir Horasan Ereni: Postinpûş Baba ve Zaviyesi”, Bursa Araştırmaları, 11 (Kış), s. 3-5
Hoca Mesud, (1340-42/1921-24), Ferhengnâme-i Sa’dî Tercümesi yahut Muhtasar Bostan Tercümesi, Veled Çelebi-Kilisli Muallim Rifat (ed), İstanbul
Hoca Mesud (Mes’ud bin Ahmed), (1991), Süheyl ü Nev-bahâr: İnceleme-Metin-Sözlük, C. Dilçin (ed), Ankara
Hoca Sadeddin Efendi, (1979), Tacü’t-Tevârih İ. Parmaksızoğlu (ed), I, Ankara
Hüseyin Hüsameddin, (1327-30/1909-12), Amasya Tarihi, III, İstanbul
Hüseyin Hüsameddin, (1926), “Orhan Bey Vakfiyesi”, Türk Tarih Encümeni Mecmuası, 17/94, s.
IRMAK, K., (1937), Manisa Tarihi, İstanbul
İbn Batuta, (1971), İbn Batuta Seyahatnamesinden Seçmeler İ. Parmaksızoğlu (ed), Ankara
İbn Battûta Tancî (Ebu Abdullah Muhammed), (2000), İbn Battûta Seyahatnâmesi A.S. Aykut (çev), 2 cilt, İstanbul
İbn Melek, (1415/1995), Mebâriku’l-ezhâr, Eşref b. Abdülmaksûd (ed), Beyrut
İBRAHİMGİL, M.Z., (2000), “Balkanlarda Türk Kültürü ve Sanatı”, III. Eyübsultan Sempozyumu Tebliğler 28-30 Mayıs 1999, İstanbul, s. 130-155
İLGÜREL, M., (1992), “XIV. Yüzyılda Osmanlı Devletinin Siyasi Durumu”, I. Kosova Zaferi’nin 600. Yıldönümü Sempozyumu: Bildiriler, Ankara, s. 13-20
İLTER, F., (1975-76), “İzmir Cumaovasında Unutulmuş Bir Yapı Grubu: Cüneyd Bey Külliyesi”, Anadolu (Anatolia), XIX, s. 1-11
IMBER, C., (2000), “İlk Dönem Osmanlı Tarihinin Kaynakları” O. Özel (çev), O. Özel-M. Öz (ed) Söğütten İstanbul’a, Ankara, s. 39-71
IMBER, C., (2000), “Osmanlı Hanedan Efsanesi” F. Acun (çev), O. Özel-M. Öz (ed), Söğütten İstanbul’a, Ankara, s. 243-270
İNALCIK, H., (1951), “Osmanlı İmparatorluğunun Kuruluş ve İnkişaf Devrinde Türkiye’nin İktisadi Vaziyeti Üzerinde Bir Tetkik Münasebetiyle”, Belleten, XV/60 (Ekim), s. 629-684
İNALCIK, H., (1992), “Bayezid I”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 5, İstanbul, s. 231
İNALCIK, H., (1993), “The Turks and the Balkans”, Turkish Review of Balkan Studies, 1, s. 9-42
İNALCIK, H., (2000), “Osman Gazi’nin İznik (Nicaea) Kuşatması ve Bafeus Savaşı” S. Aydın (çev), O. Özel-M. Öz (ed), Söğütten İstanbul’a, Ankara, s. 301-340
İNALCIK, H., (2002), “Osmanlı Devleti’nin Kuruluşu” H.C. Güzel-K. Çiçek-S. Koca (ed), Türkler 9, Ankara, s. 66-88
İNALCIK, H., (2003), “Mehmed I”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 28, Ankara, s. 391
İNALCIK, H., (2006), “Murad I”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 31, İstanbul, s. 156
İNALCIK, H., (2006), “Murad II”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 31, İstanbul, s. 164- 172
İNALCIK, H., (2006), “Osmanlı Kuruluş Dönemine Ait Yeni Bilgiler” C. Çiftçi (ed), Payitaht Bursa’da Kültür ve Sanat, Sempozyum Kitabı (07-08 Nisan 2006-Bursa), Bursa, s. 13-24
İNALCIK, H., (2007), “Osman I”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 33, İstanbul, s. 443- 453
İNAN, K., (2002), “The Reign of Mehmed I.” H.C. Güzel-K. Çiçek-S. Koca (ed), Turks 3, Ankara, s. 143-170
İNANÇER, Ö.T., (2002), “Türklerdeki San’atkâr Hükümdârlara Dair” H.C. Güzel-K. Çiçek-S. Koca (ed), Türkler 8, s. 840-851
İNCİCİYAN, P.L.-H.D. ANDREASYAN, (1973-74), “Osmanlı Rumelisi Tarih ve Coğrafyası”, Güneydoğu Avrupa Araştırmaları Dergisi, II-III, s. 1-88
İRGİL, C., (2005), “Muradiye Külliyesi için Bir Deneme”, Bursa Araştırmaları, 10 (Güz), s. 58-60
İsmail Hakkı (Uzunçarşılı), (1341/1922-23), Balıkesir Rehberi, Balıkesir
İsmail Hakkı (Uzunçarşılı), (1342/1925), Karesi Meşahiri, I, Balıkesir
İZMİRLİER, Y., (1999), Hamidoğulları Beyliği Paraları, İstanbul
JELAVITCH, B., (1991), History of the Balkans, Cambridge
JORGA, N., (2005), Osmanlı İmparatorluğu Tarihi: 1 (1300-1451), N Epçeli (çev), E. Afyoncu (ed), İstanbul
Kadı Burhaneddin, (1338/1922), Divan-ı Kadı Burhaneddin: Gazel ve Rubaiyatından Bir Kısım ve Duyguları, Dersaadet
Kadı Burhaneddin, (1944), Divân, Tıpkı basım, I, İstanbul
KALFAZADE (ERTUĞRUL), S., (1987), Aydınoğlu Mimarisi İçinde İsa Bey Camii’nin Değerlendirilmesi (İstanbul Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), İstanbul
KALFAZADE ERTUĞRUL, S., (1996), “Aydınoğulları Eserlerinde Çini Kullanımına Dair”, Prof.Dr. Şerare Yetkin’in Anısına Çini Yazıları, İstanbul, s. 97-102
KALFAZADE-ERTUĞRUL, S., (1998), “Birgi’de Aydınoğlu Devri Mimarisi”, Sanatsal Mozaik, 3/28 (Ocak), s. 36-43
KALFAZADE ERTUĞRUL, S., (2000), “Etkileşim Sahası içinde Selçuk İsa Bey Camii/Selçuk İsa Bey Mosque: A Look at Interactions” Zeynep Yasa Yaman (ed), Uluslararası “Sanatta Etkileşim” Sempozyumu/International “Interactions in Art” Symposium, Ankara, 25-27 Kasım/November 25-27, 1998, Bildiriler-Proceedings, Ankara, s. 158-163
KANAT, C., (1991), Makrizi’nin Kitab es-Suluk’unda Osmanlılar, Karamanoğulları ve Batı Anadolu Beylikleri ile ilgili Kayıtlar (Ege Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), İzmir
KANDEMİR, F., (1958), Bursa Fatihi Sultan Orhan, İstanbul
KANETAKI, E., (2008), “Bey Hamam”, Ottoman Architecture in Greece, E. Brouskari (ed), E.K. Fowden (çev), Athens, s. 232-234
Kâni, K., (1936), “Evrenos Bey”, Kaynak, III/36, s. 923-925 ; IV/37, s. 17-19; IV/38, s. 60-64
KÂNİ, K., (1936), “Karesi Beyliği’nin Deniz Kuvveti”, Kaynak, IV/38, s. 70-72
KANKAL, A., (2003), “Çobanoğulları ve Candaroğulları Döneminde Kastamonu’daki Vakıf Eserler” E.S. Yalçın (ed), 60. Yılında İlim ve Fikir Adamı Prof. Dr. Kâzım Yaşar Kopraman’a Armağan, Ankara, s. 430-447
KANTAKUZENOS, Ioannes, (1830), Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae, Von L. Schopen (ed), II, Bonnae
KANTEMİR, D., (1979), Osmanlı İmparatorluğunun Yükseliş ve Çöküş Tarihi, Ö. Çobanoğlu (çev), 1, Ankara
KAPLAN, M., (1937-38), Eşrefoğlu Rûmî, İstanbul
KAPLANOĞLU, R., (2000), Osmanlı Devleti’nin Kuruluşu, İstanbul
KARA, M., (1995), Eşrefoğlu Rumî, Ankara
KARA, M., (2006), Osmanlı’nın Kandili Eşrefoğlu Rumi, İstanbul
KARABACAK, M., (2003), Sultan II. Murad ve Dönemi (Erciyes Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Kayseri
KARABİBEROĞLU, Ü., (1997), Kastamonu İsmail Bey Külliyesi (Hacettepe Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Ankara
KARACA, B., (2002), XV. ve XVI. Yüzyıllarda Teke Sancağı, Isparta
KARADANIŞMAN, K., (1977), Manisa Tarihi Eser ve Kitabeleri, Ankara
KARAGÖZ, A., (2002), Karaman İbrahim Bey İmareti Yapı Topluluğu (Hacettepe Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi), Ankara
KARAKAYA, E., (1996), “Hacı İlyas Camii”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi 14, İstanbul, s. 483-484
KARAKAYA, E., (2000), “İlyas Bey Mescidi”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi 22, İstanbul, s. 166-167
KAYAPINAR, A., (2005), “Kuzey Bulgaristan’da Gazi Mihaloğulları Vakıfları (XV-XVI. Yüzyıl)”, İzzet Baysal Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 10, s. 169-181
KAYAPINAR, L., (2005), “Teselya Bölgesinin Fatihi Turahan Bey Ailesi ve XV.-XVI. Yüzyıllardaki Hayır Kurumları”, İzzet Baysal Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 10, s. 185-196
KESKİOĞLU, O.-T. A. Özaydın, (1983), “Bulgaristan’da Türk-İslâm Eserleri”, Vakıflar Dergisi, XVII, s. 109-140
KESTEN, F., Osmanlı Devletinin Manevi Kurucusu Şeyh Edebali, Sivas t.y.
KILCI, A., (2000), “Bulgaristan’da Günümüze Gelen Osmanlı Eserleri” Y. Sayan (ed), IV. Ortaçağ ve Türk Dönemi Kazıları ve Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri, 24-27 Nisan 2000/Van, Van, s. 41-48
KILCI, A., (2005), “Erken Osmanlı (1299-1451) Baldaken Türbeleri”, Vakıflar Dergisi, XXIX, s. 255-286
KIRAYOĞLU, M.-E. ŞEHİTOĞLU, (2001), “Yıldırım Bayezid ve Külliyesi”, Bursa Defteri, 9
KIZILTAN, A., (1958), Anadolu Beyliklerinde Cami ve Mescitler (XIV. Yüzyıl Sonuna Kadar),
KIEL, M., “Notes on the History of some Turkish Monuments in Thessaloniki and their Founders”, Balkan Studies, 11 (1970), s. 126-156
KIEL, M., (1971), “Observations on the History of Northern Greece during the Turkish Rule: Historical and Architectural Description of the Turkish Monuments of Komotini and Serres”, Balkan Studies, 12/2, s. 415-462
KIEL, M., (1972), “Yenice Vardar (Vardar Yenicesi-Gianitsa): A Forgotten Turkish Cultural Centre in Macedonia of the 15th and 16th Century”, Studia Byzantina e Neohellenica Neerlandica, I, s. 300-329
KIEL, M., (1974), “Some Early Ottoman Monuments in Bulgarian Thrace: Stara Zagora, Jambol and Nova Zagora”, Belleten, XXXVIII/152 (Ekim), s. 635-656
KIEL, M., (1982), “The Oldest Monuments of Ottoman-Turkish Architecture in the Balkans”, Sanat Tarihi Yıllığı, XII, s. 117-144
KIEL, M., (1990), Studies in Ottoman Architecture of the Balkans, London
KIEL, M., (2000), Bulgaristan’da Osmanlı Dönemi Kentsel Gelişimi ve Mimari Anıtları İ. Kolay (çev), Ankara
KIENITZ, H.J., (1972), Städte unter dem Halbmond: Geschichte und Kultur der Städte in Anatolien und auf der Balkanhalbinsel in Zeitalter der Sultane 1071-1922, München
KOCA, S., (2006), “Aydınoğulları Beyliği”, Anadolu Selçukluları ve Beylikler Dönemi Uygarlığı 1, A.Y. Ocak (ed), Ankara, s. 141-147
KOFOĞLU, S., (1993), Anadolu Tarihi: Hamid Oğulları Beyliği (Marmara Üniversitesi Doktora Tezi), İstanbul
KOLOĞLU, O., (1993), “Osmanlı Döneminde Balkanlar (1391-1918)”, Balkanlar, İstanbul, s. 41
KONYALI, İ.H., (1945), Nasreddin Hocanın Şehri Akşehir-Tarihi Turistik Kılavuz, İstanbul
KONYALI, İ.H., (1947), “Hamit Oğulları”, Ün, 13/154-156 (Ocak-Mart), s. 2086-2092
KONYALI, İ.H., (1959), Söğüt’de Ertuğrul Gazi Türbesi ve İhtifalı, İstanbul
KONYALI, İ.H., (1966), “Melek Hatun Medresesi ve Atılan Kitabeli Taşlar”, Tarih Konuşuyor, V/25 (Şubat), s. 2084-2088
KONYALI, İ.H., (1967), Âbideleri ve Kitâbeleri ile Karaman Tarihi: Ermenek ve Mut Âbideleri, İstanbul
KONYALI, İ.H., (1973), “Aksaray Ulu Camii”, Vakıflar Dergisi, X, s. 273-288
KOPRAMAN, K.Y., (1987), “Karaman-Oğulları (1250-1487) ”, Tarihte Türk Devletleri, Ankara, s. 507-511
KOPRAMAN, K.Y., (1999), “'Ikdu’l-Cumân’da Karaman-Oğulları’na Dâir Kayıtlar”, Prof.Dr. İsmail Aka Armağanı, İzmir, s. 43-54
KORKMAZ, M., (2002), “Anadolu Beyliklerinin Sosyo-Ekonomik Tarihine Bir Örnek: Saruhan Beyliği” H.C. Güzel-K. Çiçek-S. Koca (ed), Türkler 7, Ankara, s. 415-428
KORKMAZ, Z., (1980), “Anadolu Beylikleri Devrinde Türk Dili ve Karamanoğlu Mehmet Bey”, Millî Kültür, 2/3-5 (Ağustos-Ekim), s. 9-13
KÖKER, A.H-Y. ERDOĞAN, (1986), Konyalı Hekim Hacı Paşa: 1335-1423, Kayseri
KÖKLÜ, N., (1983), “Saruhanlılar Devrinde Manisa (1)”, Manisa, 2/4 (Nisan), s. 22-40
KÖKLÜ, N., (1983), “Saruhanlılar Devrinde Manisa (2)”, Manisa, 2/5 (Ağustos), s. 40-65
KÖKLÜ, N., (1983), “Saruhanlılar Devrinde Manisa (3)”, Manisa, 2/6 (Aralık), s. 5
KÖKLÜ, N., (1984), “Saruhanlılar Devrinde Manisa (4)”, Manisa, 3/7 (Nisan), s. 6-22
KÖKLÜ, N., (2008), Ömrümün Kısa Öyküsü Manisa, N. Bilgi (ed), Manisa
KÖPRÜLÜ, M.F., (1926), “Ferhengnâme-i Sa’dî yahut Muhtasar Bostan Tercümesi Süheyl ü Nevbahâr”, Türkiyat Mecmuası, II, s. 481-489
KÖPRÜLÜ, M.F., (1981), Bizans Müesseselerinin Osmanlı Müesseselerine Tesiri, İstanbul
KÖPRÜLÜ, M.F., (1999), Osmanlı’nın Etnik Kökeni, İstanbul
KÖPRÜLÜ, M.F., (2003³), Osmanlı İmparatorluğu’nun Kuruluşu, Ankara
KRAUTHEIMER, R., (1965) Early Christian and Byzantine Architecture, Harmondsworth, Middlesex
KREKIĆ, B., (1961), Dubrovnik (Raguse) et le Levant au moyen âge, Paris
KREKIĆ, B., (1991), “The Battle of Kosovo and International Repercussions” Wayne S. Vucinich- Thomas A. Emmert (ed), Kosovo: Legacy of a Medieval Battle, 1, s. 89-107
KUBAN, D., (2003), “Osmanlı Mimarlığı”, Osmanlı Uygarlığı 2, H. İnalcık-G. Renda (ed), İstanbul, s. 627-697
KUMBARACI-BOGOYEVİÇ, L., (2008) Üsküp’te Osmanlı Mimari Eserleri, İstanbul
KUNTER, H.B., (1947), “Birgi’de Ulu Cami”, Ülkü, I/2 (Şubat), s. 11-13
KUNTER, H.B., (1947), “İsa Bey Cami”, Ülkü, I/4 (Nisan), s. 23-26
KURAL, M., (1944), “Çelebi Mehmet’in Yeşil Türbesi ve 1941-43 Restorasyonu”, Güzel Sanatlar Dergisi, 5, s. 50-102
KURAN, A., (1964), İlk Devir Osmanlı Mimarisinde Cami, Ankara
KURAN, A., (1969), “Karamanlı Medreseleri”, Vakıflar Dergisi, VIII, s. 209-223
KURAN, A., (1979), “Onbeşinci ve Onaltıncı Yüzyıllarda İnşa Edilen Osmanlı Külliyelerinin Mimari Esasları Konusunda Bazı Görüşler”, I. Milletlerarası Türkoloji Kongresi (İstanbul 15-20.X.1973) 3, İstanbul, s. 795-813
KURAN, A., (1996), “Osmanlı Külliyelerinde Yerleşme Düzeni-Bir Tipoloji Denemesi” Z. Ahunbay-D. Mazlum-K. Eyüpgiller (ed), Prof. Doğan Kuban’a Armağan, İstanbul, s. 39
KURAT, N.A., (1965), “Osmanlı Tarihinin İlk Devrine Ait Bulgar ve Sırp Kronikleri”, Tarih Araştırmaları Dergisi, III/4-5, s. 182-195
KURU, A., (2006), “Kayseri’de Eratna Türbeleri”, Anadolu Selçukluları ve Beylikler Dönemi Uygarlığı 2, A.U.Peker –K. Bilici (ed), Ankara, s. 371-389
LAIOU, A.E., (1970), “Marino Sanudo Torsello, Byzantium and the Turks: The Background of the Anti-Turkish League of 1332-1334”, Speculum, 44, s. 374-392
LEMERLE, P., (1957), L’Emirate d’Aydın. Byzance et l’Occident: Recherches sur la “Geste d’Umur Pacha”, Paris
LUKAC-BOJANIC, D., (1961), “Turski natpisi Muratovog i Bajraktarevog turbeta”, Starine Kosova i Metohije knjiga, I, s. 201-217
LUTTRELL, A.-E. A. ZACHARIADOU, (2011), “Batı Anadolu’nun 15. Yüzyıl Başlarındaki Siyasal Karmaşası İçinde Menteşe Emiri İlyas Bey/İlyas Bey, the Emir of Menteşe, within the Political Turmoil of 15th Century Western Anatolia”, Balat İlyas Bey Külliyesi/İlyas Bey Complex, B. Tanman-L. Kayhan Elbirlik (ed), g yayın grubu (çev), İstanbul, s. 19-29
MADRAN, E., (1970), “Tire’de Üç Lüleli Cami Bahçesindeki Türbe”, Önasya, 6/61-62 (Eylül- Ekim), s. 4-5
MADRAN, E., (1975), “İzmir-Tire Üç Lüleli Camisi ve Medresesi”, Rölöve ve Restorasyon, 2, s. 183-187
MANOUSAKAS, M.I., (1966), “Un poeta Cretese Ambasciatore di Venezia a Tunisi e presso i Turchi”, Venezia e l’Oriente fra tardo Medioevo e Rinascimento, Firenze
MANTRAN, R., (1991), Osmanlı İmparatorluğu Tarihi: Osmanlı Devletinin Doğuşundan XVIII. Yüzyıl Sonuna, I. S. Tanilli (çev), İstanbul
Mecdî Efendi, (1269/1852-53), Terceme-i Şaka’ik-i Numaniye, İstanbul
Mehmed Arif, (1330/1912), “Anadolu Tarihinden: Hamid Oğulları”, Tarih-i Osmani Encümeni Mecmuası, III/13, s. 938-947
Mehmed Cemaleddin, (2003), Osmanlı Tarih ve Müverrihleri (Ayine-i Zurefa), M. Arslan (ed), İstanbul
Mehmed Süreyya, (1996), Sicill-i Osmanî S.A. Kahraman (çev), N. Akbayar (ed), 6 Cilt, İstanbul
Mehmed Tâhir, Bursalı, (1331/1912-13), Hacı Bayram-ı Veli, İstanbul
MEINARDUS, O.F.A., (1973), “Testimonies to the Economic Vitality of Balat, the Medieval Miletus” Ş. Karadeniz (çev), Belleten, XXXVII/147 (Temmuz), s. 279-296; 297-304 (Türkçe)
MELZIG, H., (1941), XV. Asır Başında Dünya Mukadderatını Tayin Eden Türk Ordularının Ankara Meydan Muharebesi C.Z. Şanbey (çev), İstanbul
MÉNAGE, V.L., (2000), “Osmanlı Tarihyazıcılığının İlk Dönemleri” M. Öz (çev), Söğütten İstanbul’a, O. Özel-M. Öz (ed), Ankara, s. 73-91
MERİÇ, A., (1997), “Huzurun Sükunla Buluştuğu Yer: Muradiye Külliyesi”, Kültür ve Sanat, Bursa Özel Sayısı, 35 (Eylül), s. 58-62
MERMER, A., (1992), “Karamanoğlu Mehmed Bey’in Fermanı’ndan Dil Birliğine”, Türk Kültürü, XXX/355 (Kasım), s. 672-677
MILLET, G., (1916), L’Ecole grecque dans l’architecture byzantin, Paris