Sosyal tarih açısından Osmanlı'ya yeni açılımlar

Osmanlıya yaklaşım tarzımız kişisel veya toplumsal değerler sistemimizin ötesinde, tamamen bilimsel çerçevede değerlendirilmesi gereken bir ortamın analizini yansıtması gerekmektedir. Günümüzde Yeni Osmanlıcılık bakış açıları, resmi teorinin yorumlarına ve tarihsel zihniyetine bir tepki olarak karşımıza çıkmaktadır. Resmi teori, inkârcı bir yaklaşımın toplumsal reddiyesidir. Yeni Osmanlıcılık ise tüm azınlık ve etnisite gruplara olaylara paylaşım hakkını vermekte, tek bir devletin kurucu rolünü devreden çıkarmaktadır. Yeni Osmanlıcılık, tarihsel metodoloji açısından tarihselcilik zihniyetine bir dönüşün yeniden yansımasıdır. Artık, resmi teorinin kurucu kültür rolünü ve zihniyetini temsil eden Türklük devre dışı bırakılmakta, hatta Çerkez, Laz, Abaza, Gürcü, Zaza ve Kürt gibi gruplar öteki konumuna getirilmektedir. Yeni Osmanlıcılık akımının gündeme gelmiş olması, aynı zamanda üniter devlet anlayışından veya resmi teoriden ayrılışın, çokkültürlü bir yapılaşmaya dönüşümün paradigmalarını taşımaktadır.

The new evolutions of Ottomanism from the vision of social history

The manner of approaching to The Ottoman Empire needs to be considering in the circle of science on the contrary of individual or social system of values. Perspectives of Neo-Ottomanism has rised against observations of the offical theory and historist mindset. The official theory is social refutation of denialist perspective. As fort that Neo-Ottomanism is giving sharing rights to minority and other enticity groups, and the establishing role of the state is disabled. From the vision of methodology of historism, Neo-Ottomanism is a return to the historism perspective. The cultural establishing role of offical theory and Turkism, the represant factor of offical theory, is no longer abled. Even the groups as Cherkez, Laz, Abhaz, Georgian, Zaza an Kurd are recognise as the othes. To be at the top of the agenda of Neo-Otoomanism is containing the overtones of departure from the paradigm of unitary state, offical theory and return to the multicultural structure.

___

  • Aslantürk, Zeki, Tarihçi Naima, İstanbul 1996.
  • Ayda, Adile, Türklerin İlk Ataları, Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara 1987.
  • Aydın, Faruk, “Cumhuriyetin İlk Yıllarında Türkçülük”, Yeni Türkiye, Cilt: 23-24, Ankara 1998.
  • Berkes, Niyazi, Turkish Nationalism and Western Civilization: Selected Essays of Ziya Gökalp, p. 14, 1959.
  • Bloch, Marc, Tarihin Savunucusu ya da Tarihçilik Mesleği, Çev. Mehmet Ali Kılıçbay, Ankara 1985.
  • Cansever, Tanyeri, İkinci Dünya Savaşında Milliyetçilik Hareketleri, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, İzmir 1993.
  • Carter, V. Findley, Osmanlı Devletinde Bürokratik Reform: Babıâli (1789-1992), İstanbul 1994.
  • Divitçioğlu, Sencer, Kök Türkler, İstanbul 1987.
  • Fleischer, Cornell H., Tarihçi Mustafa Âli: Bir Osmanlı Aydını ve Bürokratı, Çev. Ayla Ortaç, Tarih Vakfı Yurt Yayınları, İstanbul 1996.
  • Heper, Metin, Türkiye’de Unutulan Halk ve Birey 75 Yılda Tebaa’dan Yurttaş’a Doğru, İstanbul 1998.
  • İnalcık, Halil, “Osmanlı Devletinin Kuruluş Problemi”, Doğu-Batı Düşünce Dergisi, Sayı: 7, Ankara, Mayıs 1999.
  • Kirişçi, Kemal ve Winrow, Gareth M., Kürt Sorunu: Kökeni ve Gelişimi, Tarih Vakfı Yurt Yayınları, İstanbul, Eylül 1997.
  • Landesberger, Benno, Türk Tarih Kongresi Zabıtları, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 1943.
  • Levend, Agâh Sırrı, “Türk Dili Araştırmaları Yıllığı”, Belleten, Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu, 1961.
  • Mardin, Şerif, “Center-Periphery Relations: A Key to Turkish Politics?”, Daedalus, p. Nr. 102, pp. 293, 1973.
  • Mirşan, Kâzım, Etrüskler, Bodrum 1997.
  • Mirşan, Kâzım, Fiillerin İsim ve Mastar Halleri İle Sıfat-Fiil ve Zarf-Fiil Alanlarında Bugünkü Avrupa Dillerinde Etrüskçe İzleri, Bodrum 1996.
  • Mirşan, Kâzım, Prototürkçe Yazıtlar, Ankara 1970.
  • Muallimoğlu, Nejat, Türkçe Bilen Aranıyor, İstanbul 1999.
  • Okiç, Tayyib, Osmanlı Müesseseleri Teşkilatı ve Tarihi, İstanbul 1977.
  • Pierce, Leslie P., Harem-i Hümayun, İstanbul 1998.
  • Selaniki Mustafa Efendi, Tarih-i Selâniki, 2. Cilt, Türk Tarih Kurumu, Yayına Hazırlayan: Mehmet İpşirli, Ankara 1999.
  • Türkdoğan, Orhan, Kemalist Sistem: Kültürel Boyutları, Alfa Yayınları, İstanbul 1999.
  • Türkdoğan, Orhan, Kemalist, Modelde Fert ve Devlet İlişkileri, Erzurum 1978.
  • Türkdoğan, Orhan, Milli Kimliğin Yükselişi: Niçin Milletleşme?, Alfa Yayınları, İstanbul 1999.
  • Türkdoğan, Orhan, Osmanlı’dan Günümüze Türk Toplum Yapısı, Timaş Yayınları, 2005.
  • Türkdoğan, Orhan, Sosyal Hareketlerin Sosyolojisi, Birleşik Yayıncılık, İstanbul 1997.
  • Türkdoğan, Orhan, Ziya Gökalp Sosyolojisinin Temel İlkeleri, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Ankara 1987.