Hz. İsa’nın Mehdi ve deccalle İlişkilendirilmesi üzerine
Kur’an’a göre Hz. İsa ölmüştür, ölen kişi de kıyametten önce dirilemez. Kıyamet yaklaştığında, gökten İsa beklemek, Mehdi beklemek bir boş inanç olduğu gibi, Hz. İsa’nın kıyamet yaklaştığında Deccali öldüreceği de asılsız ve boş inançtır. Herkes için normal ölüm anlamına gelen teveffi kelimesin- den Hz. İsa için taraflı bir şekilde ölmeden önce göğe çıktı anlamı çıkarmak yanlıştır. Birbirine düşman devletler birbirine düşman Mehdi üretmişler, deccal üretmişlerdir. Bu yüzden mehdi ve deccal motifleri çelişkiler yuma- ğına dönüşmüştür. Bu makalemizde, Mehdi ve Deccalin Hz. İsa ile ilgisinin olmadığını kanıtlamaya çalıştık.
On holy jesus's to the relationship of the mahdi and the dajjal
According to the Qur'an, the holy Jesus is dead, dead people can’t raise from the dead before the apocalypse. When the Judgment come near, It is an image to wait for Mahdi and the Antichrist from the sky. At the same ti- me when the Judgment come near it is olso an image to killed Antichrist by Jesus. The word of Teveffi is same for everyone and it means to die is same for everyone. It is false for Jesus who was taken to heaven before dying. Enemy nations have generated enemy Antichrist and Mahdi. For this reason , the concept of Mahdi and Antichrist have turned into a chaos. In this article, We tried to prove that there is no relation between Mahdi and the antichrist with Jesus.
___
- Abdurrezzak es-San'anî (v.211/827), Ebû Bekir Abdurrezzak b. Hemmam es- San'anî, el-Musannef (Tahkik ve tahrîc:Habîburrahman el-A'zamî), XI, Beyrut 1972.
- Âhir Zamanda Mehdi, Deccal, Ye'cûc-Me'cûc Zuhuru Hakkında Risale, s.89b, Süleymaniye Ktp., Zühdi Bey Bölümü, No:96/2, Konu:297.4=94.35 (Yazma).
- Ahmed Emin(v.1374/1954), Duha'l-İslâm, III, 10.baskı, Mısır 1936.
- Ahmet b.Hanbel, el-Müsned, I-IV, Çağrı Yayınları,İstanbul 1982.
- Ahmet b.Hanbel, el-Müsned, I-IV, Çağrı Yayınları,İstanbul 1982.
- Ali el-Kârî, Risâle-i Mehdi, Yrsz. ts.
- Arslan, Ali, Büyük Kur'ân Tefsiri (Hülâsatü't-Tefâsir), III,İstanbul ts.
- Atâurrahîm, Muhammed, jesus Prophet of Islam, England 1977.
- Ateş, Prof.Dr.Süleyman, Kur'ân-ı Kerîm Tefsîri, I-II, Yeni Ufuk Neşriyat, İstanbul 1995.
- Ateş, Prof.Dr.Süleyman, Kur'ân-ı Kerîm Tefsîri, I-II, Yeni Ufuk Neşriyat, İstanbul 1995.
- Azîmâbâdî, Ebu't-Tayyib Muhammed Şemsü'l-Hak (v.1911), 'Avnü'l-Ma'bûd Şerhu Sünen-i Ebî Dâvûd (Nşr. Abdurrahman Muhammed Osman), I-XIV, 2.baskı, Medine 1969.
- Buhârî, Ebû Abdillah Muhammed b.İsmâil (v.256/870), el-Câmiu's-Sahîh, I-VIII, Mısır 1296.
- Cihan, Prof.Dr.Sadık, Uydurma Hadislerin Doğuşu ve Sosyo-Politik Olaylarla İlgisi, 2.baskı, Samsun 1997.
- Derveze, Muhammedİzzet (v.1984), et-Tefsîru'l-Hadis, I-XII, Dımaşk 1961-1963.
- Derveze, Muhammedİzzet, el-Kur'ân ve'l-Mübeşşirûn, 3.baskı, Beyrut 1979.
- Ebû Dâvud, Süleyman b. Eş'as es-Sicistânî(v.275/888), es-Sünen, I-IV, Beyrut ts.
- Ebu'l-Ferec el-Isfahânî (v.356/967), Kitabu'l-Agânî, Tahkik: Abdü's-Settar Ahmed Ferrac, XVII, Beyrut 1959. Elmalılı M.Hamdi Yazır(v.1361/1942), Hak Dini Kur'an Dili, I-IX, İstanbul 1979.
- Ethem Ruhi Fığlalı, “Mesih ve Mehdi İnancı Üzerine”, AÜİFD, c.25, s.213-214.
- Eyice, Prof.Dr.Semavi, “Amr b.Âs Camii”, DİA, III/81-82,İstanbul 1991.
- Fahruddîn er-Râzî (v.606/1209), Tefsîr-i Kebir, trc. Prof.Dr.Suat Yıldırım, Prof.
- Dr.Lütfullah Cebeci, Doç.Dr.Sadık Kılıç, Öğretim Görevlisi: C.Sadık Doğ- ru , I-XXIII, 1.baskı, Ankara 1989.
- Fığlalı, Prof. Dr.Ethem Rûhi, Çağımızda İtikâdî İslâm Mezhepleri, 3.baskı, Selçuk Yayınları, Ankara 1986. Gümüşhanevî, Ahmed Ziyâüddîn (v.1311/1893), Ramuz el-Ehadîs, trc. Abdülaziz Bekkine, I-II,İstanbul 1982.
- Hatip, Abdulkerim, el-Mesîh fi'l-Kur'ân ve't-Tevrât ve'l-İncîl, 2.baskı, Beyrut 1976.
- Hitti, Prof.Dr. Philip K.(v.1978),Tarihu'l-Arap, 9.baskı, Beyrut 1994.
- İbn Aşûr, Muhammed Tahir(v.1393/1973), Tefsîru Tahrîr ve't-Tenvîr, I-XXX, Tunus 1984.
- İbn Hacer, Ahmed Şihâbuddîn b.Hacer el-Heytemî(v.974/1567)), el-Kavlü'l- Muhtasar fî Alâmâti'l-Mehdî'l-Muntazar(Tahkik:Mustafa Âşûr), Riyad ts.
- İbn Kesîr, Tefsîru'l-Kur'âni'l-Azîm, I-IV, Beyrut 1981
- İbn Mâce, Ebû Abdillah Muhammed b.Yezîd el-Kazvinî(v.275/888), Sünen, I-II, Fuad Abdulbâki neşri, Mısır 1952-53
- İbn Sa'd (v.231/845), et-Tabâkâtü'l-Kübrâ, I-VIII, Beyrut 1960.
- İncil-i Şerif ile Tefsiri, I, Osmanlıca Matbu ts. Raşid Ef. Ktp. No: 19628.
- Konyalı Mehmet Vehbi (v.1949), Hülâsatü'l-Beyân fî Tefsîri'l-Kur'ân, II, 4.baskı, Üçdal Neşriyat, İstanbul 1967..
- Kurtubî, et-Tezkire fî Ahvâli'l-Mevtâ ve Umûri'l-Âhira, 1.baskı, Beyrut 1985
- Kuşeyrî, Lataifü'l-İşâret, Varak: 52a,İstanbul Millet Ktp., Feyzullah Efendi Kolleksiyonu, No:224 (Yazma)
- Mahmûd b.eş-Şerîf (Dr.), el-Edyân fi'l-Kurân, 5.baskı, Riyad 1984.
- Mâturîdî, Ebû Mansûr, Te'vîlâtü Ehli's-Sünne (Te'vîlatu'l-Kur'an), yazma, Raşid Ef. Ktp. No: 47.
- Mâturîdî, Ebû Mansûr, Te'vîlâtü Ehli's-Sünne (Te'vîlatu'l-Kur'an), yazma, Raşid Ef. Ktp. No: 47.
- Merâgî, Ahmed Mustafa(v.1371/1952), Tefsîru'l-Merâgî, I-XXX,, 1.baskı, Mısır 1946.
- Mervezî, Ebû Abdillah Nu'aym b.Hammad (v.288/901), Kitâbu'l-Fiten (Tahkîk: Semir b.Emin ez-Züheyrî), I-II, 1.baskı, Kahire 1991.
- Meydânî, Prof.Abdurrahman, Tarih Boyunca Yahudi Oyunları (Mekâyid Yahûdiyye Abra't-Târih), çev.Enver Günenç, Şule Yayınları,İstanbul 1993.
- Muhammed Vasfi (Dr.), el-Mesîhu ve't-Teslîs, 1.baskı, Mısır 1937.
- Neccar, Dr.Abdü'l-Mecid, el-Mehdi b.Tumert,1.baskı, Mısır 1983.
- Nesâî, Ebû Abdirrahman Ahmed b. Ali b. Şuayb(v.279/892), Sünenu Nesâî, I-VIII, Mısır 1930.
- Reşid Rızâ, Muhammed(v.1354/1935), Mecelletü'l-Menar, I-XXVIII, Mısır 1912- 1928.
- Sa'd Muhammed Hasan, el-Mehdiyyetü fi'l-İslâm münzü Akdemü'l-Usûr hatta'l- Yevm, 1.baskı, Mısır 1953.
- Müslim, Ebu'l-Hüseyn Müslim b. el-Haccac(v.261/875), Sahîhu Müslim, I-VI+I, Beyrut 1955.
- Sarıçam, Doç.Dr.İbrahim, Emevî Hâşimî İlişkileri, TDVY, Ankara 1997.
- Sefârinî, Muhammed (v.1188/1774), Ahvâlü Yevmi'l-Kıyâmeti ve Alâmetiha'l-Kübrâ, 2.baskı, Beyrut 1986 Tâhiru'l-Mevlevî Olgun, Müslümanlıkta İbâdet Tarihi(Nşr. Abdullah Işıklar), 2.baskı, Bilmen Basımevi,İstanbul 1963
- Sülemî, Yusûf b. Yahyâ b. Ali b. Abdilazîz el-Makdisî, (v.685/1286), Ikdü'd-Dürer fî Ahbâri'l-Muntazar, Tahkik: Dr. AbdulfettahMuhammed el-Hulv, 1.baskı, Kâhire 1979.
- Süyûtî, Celâlüddin Abdurrahman b. Ebi Bekr(v.911/1505), Urfü'l-Verdî fî Ahbâri'l- Mehdî(yazma), Raşid Efendi Ktp. No:975/1..
- Tahtâvî, Muhammet İzzet, en-Nasrâniyyetü ve'l-İslâm, 2.baskı, Nşr. Mektebetü'n- Nûr, Mısır 1987.
- Tantâvî Cevherî (v.1940), el-Cevâhir fî Tefsîri'l-Kur'ân-i Kerîm, I-XXVI, 2.baskı, Mısır 1350h..
- Tirmizi, Ebû İsâ Muhammed b.İsâ b. Sevra(v.279/892), Sünenu't-Tirmizî, I- V,İstanbul 1981
- Vloten, Gerlof Van (v.1903), Emevî Devrinde Arap Hâkimiyeti Şia ve Mesih Akîdeleri Üzerine Araştırmalar (Recherches Sur La Domination Arabe Le Chiitisme et Les Croyances Messianiques Sous Le Khalifat des Omayades), çev. Meh- med Said Hatiboğlu, Ankara Üniversitesi Basımevi, Ankara 1986.
- Yâzîcî, Prof.Dr. Tâlib, “Emeviyye Camii”, DİA, XI/108,İstanbul 1995.
- Zebîdî, Zeynüddîn Ahmed b.Ahmed Abdillatîf (v.893/1488), Sahih-i Buhâri Muh- tasarı Tecrid-i Sarih Tercemesi (Mütercim ve şârihi:Kamil Miras), I-XII, 8.baskı, DİBY, Ankara 1986.
- Yayın Aralığı: Yılda 2 Sayı
- Başlangıç: 1986
- Yayıncı: ONDOKUZ MAYIS ÜNİVERSİTESİ
Sayıdaki Diğer Makaleler
Kur’ân’ın nüzûl süreci ve nüzûl sırasını esas alan tefsir üzerine
Hz. İsa’nın Mehdi ve deccalle İlişkilendirilmesi üzerine
Hadise yönelik rasyonalist yaklaşımlar: Ehl‐i kur’an örneği
Hadith and islamic law: The role of preunderstandings in hadith interpretation