McGINN: BILINÇ PROBLEMI FELSEFI BIR PROBLEM DEĞILDIR

Colin McGinn zihin felsefesinin zor probleminin hiç bir zaman çözülemeyece-ğini iddia etmiştir. McGinn diğer bir iddiası da zihin-beden problemin çözüm-süz olmasının felsefi bir problemi de ortadan kaldırdığı ile ilgilidir. Zihin-bedenprobleminin basit ve doğal bir çözümü olmasına rağmen bu problemin çözümüninsanın bilişsel kapasitelerinin üzerindedir. Bu çalışma zihin-beden problemineradikal bir yaklaşım sunan McGinn’in “Bilişsel Kapalılık” argümanını incele-meyi amaçlamaktadır. McGinn’in bu argümanını hangi gerekçelerle savunduğuincelendikten sonra bu konuda yapılan eleştirilere yer verilecektir.

McGINN: CONSCIOUSNESS PROBLEM IS NOT A PHILOSOPHICAL PROBLEM

Colin McGinn claimed that the difficult problem of philosophy of mind cannot be solved by human being. McGinn claims that the insolubility of this mind- body problem is removes a philosophical problem as well. McGinn also claimed that mind-body problem is beyond the limits of the human cognitive capacities although it actually has a simple and natural solution. This study aims to examine McGinn’s “Cognitive Closure” argument which presents a radical approach to the mind-body problem. Critics of this issue will be presented after examining how McGinn defends his argument.

___

Block, Ned; On a Confusion about the Function of Consciousness, In Behavioral and Brain Sciences 18, 1995, s. 227-247.

Brueckner Anthony-Beroukhim E. Alex; McGinn on Consciousness and the Mind-Body Prob- lem in Consciousness: New Philosophical Perspectives, Ed. Q. Smith, A. Jokic New York: Oxford University Press, 2003.

Chalmers David J.; Facing up to the Problem of Consciousness, In Journal of Consciousness Studies Vol.2,1995. s.200-19, (‘çevrimiçi’ http://www.philosophy.uw.edu.pl/wp content/ uploads/D.Chalmers-Facing-Up-the-Problem-of-Consciousness.pdf , 27/05/2017 20:00).

Chomsky, Naom; Dil ve Zihin, Çev. Ahmet Kocaman, Ankara, BilgeSu Yayınevi, 2014.

Churchland, Paul M.; Madde ve Bilinç, Çev. Berkay Ersöz, İstanbul, Alfa Yayınları, 2012.

Demircioğlu, Erhan; “Against McGinn’s Mysterianism”, Kilikya Felsefe Dergisi , 2016, V.1, s. 1-10.

Demircioglu, Erhan; Human Cognitive Closure and Mysterianism: Reply to Kriegel Acta Anal, DOI 10.1007/s12136-016-0295-y, 2016.

Dennet, Daniel; Bilinç Açıklanıyor, çev. Sibel Kibar, İstanbul, Alfa Yayınları, 2011.

Dennet, Daniel; Darwin’s Dangerous Idea. London, Penguin Books, 1995.

Descartes, René; Felsefenin İlkeleri, çev. Mesut Akın, 8. Baskı, Ankara, Say Yayınları, 2001.

Flanagan, Owen; Consciousness Reconsidered, Cambridge : MIT Press, 1998.

Gödelek, Kamuran; Zihin Felsefesi, TC. Anadolu Üniversitesi Yayını No: 2337, Açık Öğretim Fakültesi Yayını, No: 1334, Eskişehir, 2013, s. 61-67.

Jackson Frank; What Mary Didn’t Know, New York, Journal of Philosophy, Vol.83, No.5 1986, s. 291-295.

Koch Christof; The Quest for Consciousness: A Neurobiological Approach, Englewood, Ro- berts & Company, 2004, s. 1-2.

Kriegel, Uriah; The New Mysterianism And The Thesis of Cognitive Closure. Acta Analyti- ca,18 (30/31), 2003,177-191.

Levine, Joseph; Materialism and Qualia: The Explenatory Gap, Pacific Philosophical Quar- terly 64. (October), 1983, s.354-61.

McGinn, Colin; Can We Solve the Mind-Body Problem?, Mind, New Series, Oxford, Oxford University Press on behalf of the Mind Association, Vol. 98. No.391, 1989, s. 349-366.

Nagel, Thomas; Yarasa Olmak Nasıl Birşeydir?, Aklın Gözü: Benlik ve Ruh Üzerine Hayaller ve Düşünceler İçinde, ed. Douglas R. Hoftadter, Daniel C. Dennet, çev. Füsun Doruker, İstanbul, Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi, 2005, s. 377-389.

Ryle, Gilbert: Zihin Kavramı, Çev. Sara Çelik, İstanbul, Doruk Yayınları, 2011.

Sayan, Erdinç: Analitik Zihin Felsefesinin Temel Problemlerine Bir Bakış, Kaygı 2012/19, s. 37-54.

Shaffer, Jerome A.; Zihin Felsefesi, çev. Turan Koç, İstanbul, İz Yayıncılık, 1991.

Verdoux Philippe; Emerging Technologies and the Future of Philosophy, Metaphilosophy, 42: doi:10.1111/j.1467-9973.2011.01715.x, 2011, s. 682-707.