İŞ HAYATINDA ERDEMLİ İNSANIN YETKİNLİKLERİ İLE PERFORMANS ARASINDAKİ İLİŞKİ

İş hayatında tüm paydaşların huzurlu bir ortamda iş yapması, verimli ve başarılı olabilmeleri ancak erdemli yönetici ve çalışanlarla mümkündür. Gerek toplumlar, gerek kuruluşlar için başarının altın anahtarı insan faktörüdür. Bu sebeple iktisadi faaliyetlerde insan unsurunu ihmal ederek, özellikle de insanın manevi özelliklerini, ruh ve his dünyasını görmezden gelerek istikrarlı, kalıcı başarılar elde etmek mümkün olmadığı gibi dengeli bir iktisadi yapıya ve huzurlu bir topluma sahip olmak da düşünülemez. Zira, uzun vadeli, istikrarlı başarılar ancak erdemli insanların gayretleri ile elde edilebilir. Bu çalışmanın amacı iş hayatında erdemli insanın sahip olması gereken yetkinliklerle kurumların performansı arasındaki ilişkiyi ölçmektir. İş hayatında erdemli insanın özellikleri ele alınırken Sabahattin Zaim'in "Güzel İnsan" modeli esas alınmıştır. Daha sonra yapılan çalıştaylar ve odak grup çalışmaları ile söz konusu yetkinlikler belirlenmiştir. Nihayet İstanbul merkezli bir saha çalışması ile 2585 çalışan ve yöneticiden toplanan veriler analiz edilerek erdemli insanın yetkinlikleri ile şirketlerin performansı arasındaki ilişki ortaya konulmuştur

THE RELATIONSHIP BETWEEN THE COMPETENCIES OF VIRTUOUS PERSON IN BUSINESS LIFE AND ORGANIZATIONAL PERFORMANCE

For all stakeholders, it is necessary to have virtuous men in business life in order to establish a peaceful, successful and productive business environment. Human factor is the golden key of success not only for organizations but also for societies. It has been clearly seen that the spiritual side of human factor should not be neglected if the objective is to maintain sustainable development while establishing a balanced economic system and a peaceful society. It is because long term sustainable development can only be achieved through virtuous men. The main objective of this study is to evaluate the relationship between competencies of virtuous man and performance. The initial model of virtuous man has been derived from Sabahattin Zaim's "exemplary wholesome man" model. The competencies are determined as a result of several workshops and focus group studies. A field study had also been conducted in Istanbul based on the data collected from 2585 workers and managers. The findings of this research revealed some empirical evidences related to the expected relationship between the competencies of virtuous man and performance

PDF

___

Ali A. ve Al-Owaihan A. (2008). Islamic work ethic: a critical review, Cross Cultural Management: An International Journal, (15/1) : 5-19
Andrew, S. (1993). What's the Matter with Business Ethics, Harvard Business Review:1-8
Aydın N. (2006). "Fazilet Sefahate Karşı: Küresel Köyde Medeniyetlerin Mücadelesi", ed. Ian Markham, İbrahim Özdemir, Bediüzzaman'ın Gözüyle Küreselleşme ve Ahlâk, Etkileşim, İstanbul
Bin Emrullah A.ve Hadimi M., (2001). Ethics of Islam, Third Edition, Hakikat Kitabevi: İstanbul
Çağrıcı M., (2006). İslam Düşüncesinde Ahlâk, Dem Yayınları: İstanbul
Gülen M. F., (2007). Fasıldan Fasıla 4, Nil Yayınları: İstanbul
Jalil, A., Azam F. ve Rahman M. K., (2010). "Implementation Mechanism of Ethics in Business Organizations", International Business Research, (3/4): 145- 155
Günay, Ü. (1986). "İktisadi Ahlak ve Din", Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, (7): 109-128
Hitt, M. and Collins J. (2007). "Business ethics, strategic decision making, and firm performance", Business Horizons, (50): 353-357
Karaman H. (2000). Günlük Hayatımızda Helaller ve Haramlar, İz Yayıncılık: İstanbul
Kurtuluş B. (2005). "İş Ahlakı: Geçmişte ve Günümüzde", Sosyal Siyaset Konferansları, (50): 738-759
Murat S. (2010). "İş Ahlakı ve Uygulamaları", İş'te Çalışan, (1): 21-24
Malloch T. R., (2008). Spritual Enterprise, Encounter Books: New York
Manz C., Cameron K. S, Manz Ka. ve Marx R., (2008) The Virtuous Organization, World Scientific: Singapore
Kerns C. (2005). Value-Centered Ethics, HRD Press: Massachusetts
Kınalızade A. Ç. (2007). Ahlâk-ı Alâî, Klasik Yayınları: İstanbul
Mittal RK, Sinha N. and Singh A. (2008). "An analysis of linkage between economic value added and corporate social responsibility", Management Decision, Vol. 46, No. 9:1437-1443
Neville B. A, Bell S. J and Mengüç B. (2005). "Corporate reputation, stakeholders and the social performance-financial performance relationship", European Journal of Marketing, Vol. 39, No. 9/10:1184-1198
Nursi S., (2007). Sözler, Şahdamar Yayınları: İzmir
Torlak Ö., Özdemir Ş. ve Erdemir E., (2008). İş Ahlakı Raporu, İGİAD: İstanbul
Uslu S. (2001). "İş Etiğinde Geleneği ve Yeniliği Harmanlamak", Görüş : 84-86
Yazır M. H., (2008). Kuran-ı Kerim Tefsiri, www.kuranikerim.com
Zaim S., (1992). İslam, İnsan, Ekonomi, Yeni Asya Yayınları: İstanbul
Zaim S., (1981). İslam'ın İktisadi Görüşü, Yeni Asya Yayınları: İstanbul
Zaim S., (2005). "Peygamberimizin İktisadi Hayatla İlgili Tebliğlerinden Örnekler", Türkiye'nin Yirminci Yüzyılı, Cilt 1, İşaret Yayınları: İstanbul
Zainul N., Osman F. ve Mazlan S. H. (2004). "E-Commerce from an Islamic perspective", Electronic Commerce Research and Applications, (3): 280- 293