BEDİZÜZZAMAN’DA MEDENİYET İNŞASI: BİR DİNLER TARİHİ YAKLAŞIMI

Bediüzzaman, Batı medeniyetine karşı değildir. O batının körü körüne taklidine karşıdır. Yine o, batılılaşmak ve Avrupalılaşmak anlamındaki her türlü şekilcilik ve kimlik değiştirmeye karşıdır. Medeniyet açısından böyle bir anlayış, daha çok yüzeysel ve tamamen dış görünümün önemsenmesi demektir.Ona göre İslam medeniyetinin durgunluğuna ve geri kalmasına götüren, kötümserlik, enaniyet, düşmanlık, yolsuzluklar, diktatörlüktür. Buna karşın İslam dininin özüne muhalif eylemler içine girmeden Müslümanları harekete geçirecek unsurlar, şura, tecdid, barış, ve kardeşlik gibi ahlaki değerlerle donanmış İslami gerçeklerdir.

Anahtar Kelimeler:

Bediüzzaman, Batı Medeniyeti, İslam Medeniyeti, Tecdid.

-

Bediuzzaman is not opponent to the Western civilization. What he did oppose is to imitate it blindly. He also opposes for the ideas as to be civilized or to be Europeanized in surface and identically. For him, this approach to the civilization means to insist on the its phenomena not on its essences

Keywords:

Bediuzzaman, Western Civilization, Muslim Civilization, Re-newment,

PDF

___

Adams, Charles J., “Söderblom, Nathan”, Encyclopedia of Religion, ed. Mircea Eliade, New York –Londra 1987, c. XIII, 403-404.
Alıcı, Mustafa, “Dinler Tarihinin Çağdaş Problemleri”, İslami İlimlerde Usul Meselesi- II, İstanbul 2007, 156- 179.
-------, Evrimci Politeizm- Devrimci Monoteizm, İstanbul 2013.
Bediüzzaman, Said Nursi, Emirdağ Lahikası, İstanbul 2009.
-------, Hutbe-i Şamiye, İstanbul 2009.
-------, Kastamonu Lahikası, İstanbul 2007.
-------, Sözler, İstanbul 2007.
-------, Sünuhat, İstanbul 1995.
-------, Tarihçe-i Hayat, İstanbul 2007.
Bell, Catherine, “Modernism and Postmodernism in the Study of Religion”, Religious Studies Review, say. 22, (1996), 179-180.
Cevizci, Ahmet, Felsefe Tarihi- Thales’den Boudrillard’a, İstanbul 2009.
Eliade, Mircea, Dinin Anlam ve Sosyal Fonksiyonu, çev. Mehmet Aydın, Konya 1995.
Marett, M. M., Tylor, Londra 1936.
Pettazzoni, Raffaele, “La Formazione du monotheisme”, Revue du l’Histoire des Religions, 44 /88 (1923), 193- 229.
-------, “Religione e cultura”, in Mario Gandini (ed.), Religione e societa’, Bologna 1966, 167- 172.
-------, Mitologia e Monoteismo- A Cura di Alcuni Studenti, Roma 1952.
-------, The All-Knowing God, Londra 1957.
-------, “Gli Ultimi Appunti”, Religione e Societa’, ed. Mario Gandini, Bologna 1966, 122.
Pisi, P., “Storicismo e fenomenologia nel pensiero di R. Petazzoni”, SMSR, 56 (1990), 245- 277.
Strenski, Ivan, Thinking About Religion- An Historical Introduction to Theories of Religion, Oxford 2006.
Tylor, E. Brunett, Primitive Culture, Primitive Culture; Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art, and Custom, Londra 1881, c. I- II.
-------, Researches into the Early History of Mankind and the Development of Civilization, Londra 1968.
Vatandaş, Celalettin, “Kapsam ve Yöntem Açısından Türk Modernleşmesi”, Dünden Bugüne Türkiye’nin Toplumsal Yapısı, Bursa 2002, 72- 73.
Wiebe, Donald, “Modernism”, Guide to the Study of Religion, ed. Willi Braun- Russell T. McCutcheon, London-New York 2000, 354-356.