Kadına Yönelik Şiddet: Sebepleri, Önlemeye Yönelik Kur’anî Tedbirler

Kadına yönelik şiddet, dünyanın tedavi edilemez bir yarası haline gelmiştir. Resmi, gayr-ı resmi ve karma olmak üzere pek çok çalışma yapılmasına; bu ilkelliğin önüne geçmek için sürekli yeni kanunlar çıkarılmasına; seminer, panel, sempozyum, konferans gibi halka açık, kurum içi personel eğitimleri gibi lokal çalışmalar yapılmasına rağmen gün geçtikçe artmaya devam etmektedir. Kadına yönelik şiddet, kadının erkek karşısındaki güçsüzlüğü, kadının cinsiyeti/cinselliği, reddedilme, ekonomik nedenler, kültürel nedenler, kanunların yetersizliği, beşeri nedenler ve eğitim eksikliği başta olmak üzere pek çok sebebi olan bir olgudur ve bütün dünyanın kendisiyle mücadele ettiği ortak bir sorundur. Ancak İslam karşıtı bazı çevreler, sanki sadece Müslüman ülkelerde kadına şiddet uygulanıyormuş ve bunun yegâne müsebbibi İslam diniymiş gibi bir algı oluşturmaya, insan hakları ve kadın hakları üzerinden İslam’a saldırmaya devam etmektedir. Bu dinin iki kaynağı, Kur’an-ı Kerim ve Sünnet-i Seniyye, incelendiğinde bugün İslam’a saldıranların atalarının kadının bir insan olup olmadığını tartıştıkları dönemlerde, kadına birçok hak ve yetkiyi verdiği görülecektir. Bu çalışmada kadına yönelik şiddetin nedenleri başlıklar halinde belirlenecek, daha sonra bunları engellemeye yönelik Kur’anî tedbirler verilecektir. Kadına şiddetin nedenlerini topluca bir arada görmesi sağlanan okuyucunun, bunun İslam’la bir ilgisinin olmadığını fark etmesi; Kur’an’ın kadını korumaya yönelik tedbirlerini bir arada görmesiyle de onun bir sorun kaynağı değil, çözüm merkezi olduğunu müşahede etmesi hedeflenmektedir.

Violence Against Women: Causes And Qur'anic Measures For Prevention

Violence against women has become an untreatable wound of the world. Despite many official and unofficial studies, seminars, panels, symposiums, conferences, and even public works such as in-house family member trainings and a lot of new laws made to prevent violence against women; this unacceptable primitive behavior is unfortunately continuing to increase. Violence against women is a phenomenon that has many causes, especially women's weakness against men, women's gender / sexuality, rejection, economic reasons, cultural reasons, inadequacy of laws and human causes and it is a common problem with which the whole world struggles. However, some anti-Islamic formations continue to attack Islam through human rights and women's rights and they try to create negative views about Islam in that Islam is the unique reason behind domestic violence and violence is imposed on women only in Muslim countries. When the two sources of this religion, the Qur'an and the Sunnah, are examined, it will be seen that while the ancestors of those who are attacking Islam today were discussing whether or not the woman is a human being, Islam gave the woman all kinds of rights and powers. In this study, the causes of violence against women will be identified in titles, and then the Qur’anic measures to prevent violence against women are going to be focused. This study aims to help the readers who are provided to see the causes of violence against women collectively understand that this problem has nothing with Islam; and to help them realize that Quran is not a source of trouble, but a solution for this problem by highlighting them the Qur'an's measures to protect women.

PDF

___

Akbulut, İlhan. “İslam Hukukunda Suçlar ve Cezalar”, AÜİFD, 52/I (2003): 167-181.
Altuntaş, Halil, ve Muzaffer Şahin. Kur’an-ı Kerim Meali, Ankara: DİB Yayınları, trs.
Âmedî, Ebu’l-Hasen Seyyiduddîn Ali b. Ebî Ali. Gâyetu’l-merâm fî ilmi’l-kelâm. nşr. Hasen Mahmûd Abdullatîf. Kahire: el-Meclisu’l-e‘alâ li’ş-şuûni’l-İslâmiyye, ts.
Beydâvî, Nâsıruddîn Ebû Saîd Abdullah b. Ömer. Envâru’t-tenzîl ve esrâru’t-te’vîl. nşr. Muhammed Abdurrahman el-Maraşlı. Beyrut: Dâru ihyâi’t-turâsi’l-arabî, 1418.
Buhârî, Ebu Abdillah Muhammed b. İsmâil. el-Câmiu’s-Sahîh. İstanbul: Akçağ Yayınları, 1988.
Çalışkan, İbrahim. “İslâm Hukukunda Ceza Kavramı ve Hadd Cezaları”, AÜİFD, 31/I (1990): 367-397.
Çötok, Nesrin Akıncı. “Toplumsal Cinsiyet Rolü Dâhilinde Kadına Şiddet Olgusuna Karşı Kadın Algısı.” International Journal of Social Sciences and Education Research, 1/III (2015): 778-790.
Demir, Sevim Atila, ve Dilek Nam. “Kadına Yönelik Aile İçi Şiddeti Önlemede Erkeğin Rolü.” Süleyman Demirel Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 19/III (2014): 211-227.
Ebu Dâvud, Süleyman b. el-Eş’as es-Sicistânî. Sünenu Ebî Dâvud. İstanbul: Akçağ Yayınları, 1988.
Ebu’s-Suûd, Muhammed b. Muhammed. İrşâdu’l-akli’s-selîm ilâ mezâya’l-kitâbi’l-kerîm. Beyrut: Dâru ihyâi’t-turâsi’l-arabî, ts.
Erdoğan, Semra, Aylin Aktaş, ve Güliz Onat Bayram. “Sığınma Evinde Yaşayan Bir Grup Kadının Şiddet Deneyimleri Ve Baş Etme Yaklaşımları: Niteliksel Bir Çalışma.” Uluslararası İnsan Bilimleri Dergisi, 6/I (2009): 808-824.
Ermî, Muhammed el-Emîn b. Abdillah. Tefsîru hadâiku’r-ravhi ve’r-reyhân. Beyrut: Dâru tavki’n-necât, 2001.
Hatemi, Hüseyin. İlahi Hikmet’te Kadın. İstanbul: İşaret Yayınları, 1995.
Hâzin, Alâuddîn Ali b. Muhammed. Lubâbu’t-te’vîl fî meâni’t-tenzîl. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1415.
Gökkaya, Veda Bilican. “Cam Tavan, Kadın ve Ekonomik Şiddet.” The Journal of Academic Social Science Studies, 26/II (2014): 371-383.
Güler, Nuran, Hatice Tel, ve Fatma Özkan Tuncay. “Kadının Aile İçi Şiddete Bakışı.” CÜ Tıp Fakültesi Dergisi, 27/II (2005): 51-56.
http://gazetekarinca.com/2017/12 /yuzune-kezzap-atilan-kadin-devlet-10-gun-once-koruma-talebimi-reddetmisti/ (erişim 02 Mayıs, 2018)
http://kadininstatusu.aile.gov.tr/data/58528516369dc524d057a5fe/Kad%C4%B1na%20Yo%CC%88nelik%20%C5%9Eiddetle%20Mu%CC%88cadel e%20Bro%C5%9F%C3%BCr%C3%BC.pdf (erişim 01 Mayıs, 2018)
http://www.ceza-bb.adalet.gov.tr/mevzuat/5275.htm (erişim 10 Mayıs, 2018)
http://www.islamveihsan.com/mehir-nedir-mehir-neden-verilir.html (erişim 01 Haziran, 2018)
https://www.youtube.com/watch?v=J2jbYk7Srys (erişim 11 Mayıs, 2018)
İbn Âşûr, Muhammed et-Tâhir. et-Tahrîr ve’t-tenvîr. Tunus: ed-Dâru’t-tûnusiyye li’n-neşr, 1984.
İbn Atiyye, Ebu Muhammed Abdulhakk el-Endelûsî. el-Muharreru’l-vecîz fî tefsîri’l-kitâbi’l-azîz. nşr. Abdusselâm Abduşşâfî Muhammed. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1422.
İbn Ebî Şeybe, Ebu Bekr. el-Kitâbu’l-musannef fi’l-ehâdisi ve’l-âsâr. Riyad: Mektebetu’r-ruşd, 1409.
İbn Mâce, Muhammed b. Yezîd. Sünenu İbni Mâce. İstanbul: Akçağ Yayınları, 1988.
İbn Munzir, Ebu Bekr Muhammed. Kitâbu tefsîri’l-Kur’ân. nşr. Sa’d b. Muhammed es-Sa’d. Medine: Dâru’l-meâsire, 2002.
İbnu’l-Cevzî, Cemâluddîn Ebu’l-Ferec Abdurrahman b. Alî b. Muhammed. Zâdu’l-mesîr fî ilmi’t-tefsîr. nşr. Abdurrezzak el-Mehdî. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-arabî, 1422.
İbnu’l-Humâm, Kemâluddîn Muhammed b. Abdilvâhid. Şerhu fethi’l-kadîr. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1998.
Kadâî, Ebû Abdillah Muhammed b. Ca’fer. Müsnedu’ş-şihâb. Beyrut: Müessesetu’r-risâle, 1986.
Kahraman, Selam Dinç. “Kadınların Toplumsal Cinsiyet Eşitsizliğine Yönelik Görüşlerinin Belirlenmesi.” DEUHYO ED, 3/I (2010): 30-35.
Karaman, Hayrettin. İslam’da Kadın ve Aile. İstanbul: Ensar Yayınları, 1994.
Karaman, Hayrettin, Mustafa Çağırıcı, İ. Kâfi Dönmez, ve Sadrettin Gümüş. Kur’an Yolu. Ankara: DİB Yayınları, 2014.
Karslı, İbrahim Halil. Kur’an Yorumlarında Kadın Sosyo-kültürel Çevrenin Kur’an Yorumlarındaki Yansımaları. İstanbul: Rağbet Yayınları, 2003.
Kâsımî, Muhammed Cemâluddîn. Mehâsinu’t-te’vîl. nşr. Muhammed Bâsil Uyûnu’s-Sevd. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1418.
Kaypak, Şafak. “Türkiye’de Kadının İnsan Hakları Ve Anayasal Yansıması”, Mustafa Kemal Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 13/XXXIII (2016): 298-315.
Komisyon. et-Tefsîru’l-vasît li’l-Kur’âni’l-Kerîm. Kahire: el-Hey’etu’l-âmmetu li-şuûnil-metâbi‘i’l-emîriyyeti, 1973.
Mahallî, Celâluddîn Muhammed b. Ahmed, ve Suyûtî, Celâluddîn Abdurrahman b. Ebî Bekr. Tefsîru’l-Celâleyn. Kahire: Dâru’l-hadîs, ts.
Mandaloğlu, Mehmet. “İslamiyet’ten Önce Türklerde Aile Hukuku”, Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 33 (2013): 133-159.
Mekkî b. Ebî Tâlib, Ebu Muhammed. el-Hidâyetu ilâ bulûği’n-nihâye. eş-Şârika: Mecmûatu buhûsi’l-kitâbi ve’s-sünne, 2008.
Merâğî, Ahmed b. Mustafa. Tefsîru’l-Merâğî. Kahire: Şeriketu mektebetu ve matbaatu Mustafa el-Bâbî, 1946.
Mevdûdî, Ebu’l-A‘lâ. Tefhîmu’l-Kur’an. İstanbul: İnsan Yayınları, ts.
MN Yazılım Medya Reklam A.Ş. “memurlar.net.” Erişim 03 Mayıs, 2018. https://www.memurlar.net/haber/439279/bosanmak-isteyen-esini-ve-esinin-ailesini-oldurdu.html
Muhammed b. Muhammed. el-İnâye şerhu’l-hidâye, Beyrut: Dâru’l-Fikr, trs.
Muhammed Reşid b. Ali Rıza. Tefsîru’l-menâr. Kahire: el-Hey’etu’l-mısriyyetu’l-âmmetu li’l-kitâb, 1990.
Mücâhid b. Cebr, Ebu’l-Haccâc. Tefsîru Mücâhid. nşr. Muhammed Abdusselâm. Mısır: Dâru’l-fikri’l-İslâmi’l-hadîse, 1989.
Müslim b. el-Haccâc. Sahihu Müslim, İstanbul: Akçağ Yayınları, 1988.
NTV Radyo ve Televizyon Yayıncılığı A.Ş. “Televizyon (NTV).” Erişim 02 Mayıs, 2018. https://www.ntv.com.tr/turkiye/evlenme-teklifini-reddetti-diye-olduruldu,Ep8eNYsRf0egtU72awVj_g
Özcan, Uğur, ve Murat Gökhan Dalyan. “19. yy'da Rumlarda ve Arnavutlarda Evlilik Müessesesinde Başlık Uygulamaları”, History Studies, 3/III (2011): 319-336.
Öztürk, Necla. “Ailenin Korunması Ve Kadına Karşı Şiddetin Önlenmesine Dair Kanunun Getirdiği Bazı Yenilikler ve Öneriler”, İnönü Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 8/I (2017): 1-32.
Öztürk, Yaşar Nuri. Kur’an’daki İslam. İstanbul: Yeni Boyut Yayınları, 1997.
Râzî, Ebu Abdillah Muhammed b. Ömer Fahruddîn. Mefâtihu’l-gayb. Beyrut: Dâru ihyâi’t-turâsi’l-arabî, 1420.
Seâlibî, Ebu Zeyd Abdurrahman b. Muhammed. el-Cevâhiru’l-hisân fî tefsîri’l-Kur’ân, Beyrut: Dâru ihyâi’t-turâsi’l-arabî, 1418.
Semerkandî, Nasr b. Muhammed b. Ahmed. Bahru’l-ulûm. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 2010.
Suğdî, Ebu’l-Hasen Alî b. el-Huseyn. en-Nutefu fi’l-fetâvâ. nşr. Salahuddîn en-Nâhî. Beyrut: Dâru’l-Furkân, 1984.
Suyûtî, Celaluddin. ed-Durru’l-mensûr. Beyrut: Dâru’l-fikr, ts.
Şimşek, M. Said. Hayat Kaynağı Kur’an Tefsiri. İstanbul: Beyan Yayınları, 2012.
Taberî, Muhammed b. Cerîr. Câmiu’l-beyân fî te’vîli’l-Kur’an. nşr. Ahmed Muhammed Şakir. Beyrut: Müessesetu’r-risâle, 2000.
Tayyib, Muhammed b. Ali. el-Mutemed fî usûli’l-fıkh. nşr. Halil el-Meyyis. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1403.
Telkenaroğlu, M. Rahmi. İslam Hukukunda İhmalî Suçlar. Konya: Hüner Yayınları, 2014.
Tirmizî, Muhammed b. İsâ. Sünenu Tirmizî. İstanbul: Akçağ Yayınları, 1988.
Türer, Celal. Şiddet Karşısında İslam. İstanbul: DİB Yayınları, 2014.
Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. Fahrettin Atar. 44 cilt. İstanbul, TDV Yay., 2006.
Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. İbrahim Kâfi Dönmez. 44 cilt. İstanbul, TDV Yay., 2000.
Türkiye Radyo ve Televizyon Kurumu Haber ve Spor Yayınları Dairesi Başkanlığı. “TRT HABER.” Erişim 06 Mayıs, 2018. http://www.trthaber.com/haber/gundem/egitimli-kadin-daha-cok-siddet-goruyur-20568.html
Yazır, M. Hamdi. Hak Dini Kur’an Dili. İstanbul: Eser Neşriyat, 1979.
Yenigün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık A.Ş. “Cumhuriyet Gazetesi.” Erişim 01 Haziran, 2018. http://www.cumhuriyet.com.tr/haber/turkiye/ 443684/Aydin_da_koca_dehseti__Bosanmak_isteyen_esini_ve_iki_coc ugunu_katletti.html.
Zemahşerî, Ebu’l-Kâsım Muhammed b. Amr b. Ahmed. el-Keşşâf an hakâiki ğavâmidi’t-tenzîl. Beyrut: Dâru’l-kitâbi’l-arabî, 1407.