Allah’ın insanlara son ilahî hitabı olan Kur’an-ı Kerim’in inzâli, belli bir dönem ve toplum üzerinden gerçekleşmiştir. Bu bağlamda Kur’an-ı Kerim’in toplumlar üzerinden gerçekleştirmeyi hedeflediği ahlak inşasının daha iyi anlaşılabilmesi adına nüzul sürecinin aşamalı olarak incelenmesi, öncesi ve sonrasının mukayese edilmesi gerekmektedir. Yakup Bıyıkoğlu tarafından kaleme alınan “Câhiliyyeden Kur’ân’a Ahlâk” adlı çalışma da buna paralel olarak Câhiliyye dönemi erdemlerinin İslâmiyet’in teşekkülü ile nasıl bir dönüşüme uğradığını ve bunların ilâhî kelâma yansımalarını mukayeseli bir şekilde ortaya koymayı amaçlamaktadır. Giriş ve üç bölümden oluşan bu eser, ilk bölümünde konuyla ilgili kavramsal çerçeve sunmaktadır. İkinci bölümde ise Kur’an-ı Kerim’in ıslah ettiği ve maksadını dünyevî arzu ve menfaatlerden uhrevî gayeye tahvil ettiği ahlakî değerler cömertlik-cimrilik, cesaret/yiğitlik-korkaklık, ahde vefa-vefasızlık, iffet/nâmus-iffetsizlik ve dayanışma-himâye anlam diyalektiği içerisinde ele alınmaktadır. Son bölümde ise Câhiliyye dönemindeki savaşlar ve Kur’an’ın inşa ettiği savaş ahlakı mukayeseli bir şekilde incelenmektedir.

The revelation of the Qur'an, which is the last divine address of Allah to mankind, was realized through a certain period and society. In this context, it is necessary to examine the process of the revelation step by step and compare before and after the revelation in order to better understand the moral construction that the Qur'an aims to build in the society. The book entitled “Câhiliyyeden Kur’ân’a Ahlâk” (Morality from Jahiliyyah to the Quran) by Yakup Bıyıkoğlu aims to reveal how the virtues of the Jahiliyyah period underwent a transformation with the formation of Islam, and their reflections on the divine speech in a comparative way. This work, which consists of an introduction and three chapters, offers a conceptual framework in the first chapter. In the second chapter, the moral values that the Quran re-formed and transformed from worldly desires to otherworldly goals, such as generosity-stinginess, courage/bravery-cowardice, fidelity-disloyalty, chastity/honor-unchastity and solidarity-protection are explored. In the last chapter, the wars in the age of Jahiliyyah and the morality of war built by the Quran are examined in a comparative way.