Ahmet Vural

80100

TASAVVUFÎ DÜŞÜNCEDE İNSÂN-I KÂMİL

Umûmî olarak İslam düşüncesinde, husûsî olarak da tasavvuf felsefesinde insanın mahiyeti ve konumu önem arz etmektedir. İnsan yaratılış itibariyle Allah’ın yeryüzündeki halifesidir.1 Nitekim Allah Teâlâ, kulları ile irtibatı, Peygamberler ve onların vârisleri aracılığıyla gerçekleştirmektedir. İnsanın Allah’ın yeryüzünde halifesi olması itibariyle, O’nun bütün isim ve sıfatlarını kemâl derecesinde temsil eden ve onların tecellilerine mazhar olmuş şahsiyetlere insan-ı kâmil denilmektedir. İnsan-ı kâmil mevzuu, tasavvufî düşüncede üzerinde en çok durulan konulardan biri, belki de en önemlisi olarak karşımıza çıkmaktadır.
Anahtar Kelimeler:

İnsân-ı Kâmil, Hakikat-i Muhammediyye, TASAVVUFÎ

PDF

___

  • İsa Çelik, Tasavvufî Düşüncede İnsân-ı Kâmil, Kaknüs Yay., İstanbul, 2010.
Sufiyye-Cover
  • ISSN: 2791-6650
  • Yayın Aralığı: 2
  • Başlangıç: 2016
  • Yayıncı: Kalem Eğitim Kültür Akademi Derneği
Arşiv
Sayıdaki Diğer Makaleler

Mevlânâ’nın Göç Kervanı: Mevlânâ Üzerinde Ferîdüddîn Attâr Etkisi

Betül SAYLAN

Abdurrahman b. Yûsuf El-Licâî ve Kutbü’l-Ârifîn Adlı Eseri

Adem ÇATAK

Tasavvufî İrfân Işığında İslâm’ı Yeniden Düşünmek

Osman Nuri Küçük

TASAVVUFÎ DÜŞÜNCEDE İNSÂN-I KÂMİL

Ahmet Vural

YA‘KÛB-I ÇERHÎ HAYATI, ESERLERİ VE TASAVVUF ANLAYIŞl

Abdulmelik VERGİ

Hz. Muhammed (S.A.V) Kitaplar Bibliyografyası

İsmail Çakmak

Bir Eleştiri Konusu Olarak Şathiyyât ve Ebû Nasr Serrâc’ın Konuyla İlgili Görüşleri ve Eleştirileri

Neşet BODUR

II. Uluslararası Hacı Bayram-ı Velî Sempozyumu 3-4 Mayıs 2017, Ankara

Öncel DEMİRDAŞ

İlâhî Aşkın Merkezinde Kadının Simge Olması: İbn Fârız Örneği

Ahmad Said ALHUSSEİN

Şeyh Bahâuddîn Tâhâ El-İmâdî ve “Minhac” Adlı Eseri

Ferzende İDİZ