Kelâm’da Zanla İstidlâlin İmkân ve Değeri

Abdulnasır SÜT

Bir Kelam Problemi Olarak İlâhî Vahyin Korunmuşluğu Meselesi

Hilmi Kemal ALTUN

Nevâbitten Bir Mütekellim: Dırâr b. ʿAmr -Yeni İlm-i Kelâm İçin Bir Prototip-

Fatih İBİŞ

Câhız’ın Mûcize Anlayışı: Tabiat Teorisi ve Âdet Anlayışı Çerçevesinde Bir İnceleme

Meliha BİLGE

Mâtürîdî Bir Âlim Olarak Gaznevî ve Faaliyeti

İhsan TİMÜR

Ontoloji-Epistemoloji İlişkisinde Uzlaştırmacı Bir Kavram Önerisi: Şemseddin es-Semerkandî'de İtibârî Vücûdî Mâhiyet

Tarık TANRIBİLİR

Kendini Sınırlayan Tanrı Tasavvurunun İmkânı ve Mu‘tezile

Zeynep ÖNDER DEMİRER

Kelâm Ekollerinin İnsan Kudretinin Mahalli Tartışmalarına Anatomik ve Fizyolojik Bir Analiz

Seyithan CAN

Üniversite Öğrencilerinin Kader Algıları: Metaforik Bir Araştırma

Mebrure DOĞAN

Bir Son Dönem Osmanlı Âlimi Halil Şükrü el-Boyâbâdî ve Kitâbü’l-Ḳażâ’ ve’l-Ḳader Adlı Risalesi

Esra DÜZENLİ

Erken Dönem İslâm Düşünce Geleneğinde Fârâbî Felsefesi ve Mantığı

Ali ÇETİN

Modern Evrim Teorisinin Muhammed İkbal’in Düşüncelerindeki Rolü Üzerine Eleştirel Bir Yaklaşım

Osman DEMİRCİ

Enigma ve Paradigma Arasında Nedensellik, Batı ve Biz

Ertuğrul CESUR

İsmâilîlik’te Varlığın Hudûdu ve Âdem’in Hübûtu

Asiye TIĞLI

Zeydî-Muʿtezilî Düşüncede Terimler: İbn Şervîn’in Ḥaḳāʾiḳu’l-eşyâʾ Risâlesinin Tahkiki ve Tercümesi

A. İskender SARICA, Serkan ÇETİN

Ebû Hanîfe -Doğruyu Arayanların Önderi-

Fatıma Nur DEMİR

Mu‘tezile’de “Vücûb Alellah” Düşüncesi

Sibel KAYA

Ontoloji-Epistemoloji İlişkisinde Uzlaştırmacı Bir Kavram Önerisi: Şemseddin es-Semerkandî'de İtibârî Vücûdî Mâhiyet

Tarık TANRIBİLİR