"Perseus" kahramanlık mitinin arketipsel sembollerle incelenmesi

Bu çalışmada; Perseus miti, kahramanlık mitosu çerçevesinde arketipler ve semboller yönünden elealınarak incelenmektedir. Mitoloji ile psikoloji arasında ilişki kurularak, arketipsel semboller Perseuskahramanlık miti üzerinden yorumlanmaktadır. Böylelikle insanın kendini ve dünyayı anlama çabasındamitlerin yol gösterici rolü psikoloji ile uğraşanlar için önemli görülmektedir. Yirminci yüzyılın en ilginçkişiliklerinden biri olan Jung ve onun Analitik Psikolojisi bu incelemenin temelini oluşturmaktadır.Perseus miti, ana eksen olarak Jung ve onun takipçilerinin görüşleri çerçevesinde ilerler. Bu çalışmayıkapsayan Perseus kahramanlık mitosunun arketipsel incelenmesi, Jung ve Campbellin eserleri baştaolmak üzere, çok sayıda literatürdeki evrensel sembollerin, analitik psikolojinin temel kavramlarıylabirlikte ilişkilendirilmesi ile gerçekleştirilmiştir. Bu değerlendirmeler, kadın/anne ile erkek/çocukarasındaki çatışma, diğer yandan bir kişinin kendisine üstün gelen bir güce karşı verdiği mücadele ile bugücü yenmesi ve üstün gelmesi olarak özetlenebilir. Sonuç olarak, Perseusun yolculuğu insanın kendiiçine daha doğrusu kendi ben ine doğru yaptığı kahramanca bir yolculuktur. Ve bu yolculuk geçmişteolduğu gibi bugün de ve çağlar boyu tüm insanlığın ortak bilinçdışında yaptığı evrensel bir yolculuktur.

The analysis "perseus" heroism myth with symbols

In this study, the myth of Perseus was analyzed in terms of the archetypes and symbolswithin the framework of heroism. The archetypal symbols were interpreted through the mythof Perseus heroism, establishing the relation between mythology and psychology. Thus, theguiding role of the myths on one s struggle to get to know oneself and the world wasconsidered to be crucial for the individuals engaging in psychology. Jung, one of the mostinteresting people in the 20th century, and his Analytical Psychology, made up the basis ofthis analysis. The myth of Perseus mainly proceeded according to the viewpoints of Jung andhis followers. The archetypal analysis of the myth of Perseus heroismthe scope of the study-, was associated with the universal symbols and the basic concepts of Analytical Psychologyin numerous works in the literature, primarily with those of Jung and Campbell. Theseevaluations could be summarized as the conflict between the woman/mother and theman/child, as well as the individual s fighting against the power reigning over him; hisdefeating this power and becoming superior over it. Consequently, Perseus s journey was aheroic journey to the one s inner side, in other words, to the one s self . As it was in the past,it should be regarded as a universal journey of the humankind done in the commonunconscious level, in the present and through the ages.

PDF

___

BURKE, S ve GREN, L.(2008). İçimizdeki Mitoloji.(Çev:R. Urgan). İstanbul,MB Yayınevi. CAMPBELL, J.(1992). Batı mitolojisi.(Çev.K.Emiroğlu). Ankara,İmge Kitabevi.
CAMPBELL, J.(2000). Kahramanın sonsuz yolculuğu.(Çev.S.Gürses).İstanbul,Kabalcı Yayınları.
DÖKMEN, Ü.(1968). Pinokyonun arketipler ve ana baba-çocuk ilişkileri açısından incelenmesi. Ankara Üni. Eğitim Bilimleri Fakültesi Dergisi, 2, 385
ELİADE, M.(1968). Myth and realty.New York,Harper and Torchbooks.
ELİADE, M.(1994). Ebedi dönüş mitosu.(Çev.Ü.Altuğ).Ankara,İmge Kitabevi Yayınları.
ERHAT, A.(2001). Mitoloji sözlüğü.(10.Baskı).İstanbul,Remzi Kitabevi.
FİSKE, J.(2006). Mitler ve mitleri yapanlar.(Çev.Ş.Duran).İzmir,İlya Yayınevi.
FORDHAM, F.(1999). Jung psikolojisi.(Çev.A.Yalçıner).(5.Baskı).İstanbul,Say Yayınları.
FRANZ, M.L.(2007). İnsan ve sembolleri.(Çev.A.N.Babaoğlu).İstanbul,Okyanus Yayınları.
HALL, C ve NORDBY,V.(2006). Jung psikolojisinin ana çizgileri.(Çev.E.Gürol).İstanbul,Payel Yay.
HAMİLTON, E.(1964). Mitologya.(Çev.Ü.Tamer).İstanbul,Varlık Yayınevi.
HENDERSON, J.(2007). Modern insan ve mitler, insan ve sembolleri. (Çev.A.N.Babaoğlu). İstanbul,Okyanus Yayınları.
JOHNSON, R.(1992). Erkek psikolojisini anlamak.(Çev.K.Kutlu).İstanbul,Gül Yayınları.
JUNG, C.G.(1961). Memories, dreams, reflections.New Yor,Random House.
JUNG, C.G.(1991). Collected works-the archetypes and the collective unconscios.New Jersey,Princeton University Pres.
JUNG, C.G.(1997). Analitik psikoloji.(Çev.E.Gürol).İstanbul,Payel Yayınları.
JUNG, C.G.(2000). Analitik psikolojinin temel ilkeleri.(Çev.K.Şipal).(2.Baskı).İstanbul,Cem Yayınevi.
JUNG, C.G.(2001). Psychology of the unconscious A study of the transformations and symbolisms of the libido. Princeton, Princeton University Pres.
JUNG, C.G.(2004). İnsan ruhuna yöneliş.(Çev.E.Büyükinal).İstanbul,Say Yayınları.
JUNG, C.G.(2005). Dört arketip.(Çev.Z.Aksu).İstanbul,Metis Yayınları.
JUNG, C.G.(2007). Bilinçdışına giriş-insan ve sembolleri.(Çev.A.N.Babaoğlu).İstanbul,Okyanus Yayınları.
RANK, O.(2001). Doğum travması.(Çev.S.Yücesoy).İstanbul,Metis Yayınları.
SAYDAM, B.(1997). Deli Dumrulun bilinci.İstanbul,Metis Yayınları.
SAYDAM, B.(2000). Kişilik ve psikoterapi yazıları.İstanbul,Alan Yayınları.
THOMSON, G.(1995). Eski Yunan toplumu üstüne incelemeler. Cilt 1.(Çev.C.Üster).İstanbul,Payel Yayınları.