KUR'AN'IN MALİ YOLSUZLUK KONUSUNDAKİ TUTUMU (MEDYEN HALKININ KISSASINA MAKASID-İ BİR BAKIŞ)

Efendimiz Şuayb -Aleyhisselam-'ın kıssası, Kur’an-ı Kerîm'de Medyen halkıyla birlikte zikredilmiş ve onların malî ve iktisadî ilişkilerindeki alçaklıklarını, ölçü ve tartıda vefasızlıklarını ve bozgunculuklarını dört surede (A'raf, Hud, Şuara ve Ankebut sûreleri) sunulmuştur. Ve bu kıssa iki ana gayeye yoğunlaşmıştır. Birincisi: Yalnızca Yüce Allah'a ibadet edilmesinin hatırlatılması ve O'nun birliğine çağrıda bulunulması. İkincisi: İnsanın merkeziliği, mülkiyeti ve hemcinsleriyle olan mali ilişkilerinin doğası. Araştırma, bir insanın sahip olduğu şeylerle olumsuz bir şekilde ilgilenmesinin tehlikesini ve bu ilgilenmenin özelde birey, genelde toplum üzerindeki etkisini, özellikle de satarken değerini düşürme ve satın alırken insanların sahip oldukları şeyleri hafife almaları açısından göstermeye çalışmaktadır.

Anahtar Kelimeler:

Kur, Mali yolsuzluk, Medyen kavmi, Makasıd

The Quranic position on financial corruption, a purposeful view of the story of the people of Madyan

The story of our master Shuaib, peace be upon him, was mentioned in the Holy Qur’an with the people of Madian, showing an aspect of their meanness, pettiness, and corruption in their financial and economic dealings, in four chapters: (Al-A’raf, Hud, Al-Shu’ara’, and Al-Ankabut) based on two main objectives: The first: Reminding of the worship of God Almighty alone, and the call to His Oneness, Glory be to Him. The second: the centrality of man and his possession, and the nature of his dealings with his fellow human beings. The research tries to show the danger of negative dealing with what a person owns, and the impact of this dealing on the individual in particular, and society in general, especially in the aspect of undermining when selling, and people underestimating their things when buying.

Keywords:

Holy Quran, financial corruption, madian People, purposes,

PDF

___

• ابن العربي، محمد بن عبد الله أبو بكر المعافري الاشبيلي المالكي، أحكام القرآن، راجع أصوله وخرج أحاديثه وعلَّق عليه: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت ـ لبنان، الطبعة: الثالثة، ١٤٢٤ هـ ـ ٢٠٠٣ م.
• ابن سيده، أبو الحسن علي بن إسماعيل، المحكم والمحيط الأعظم، المحقق: عبد الحميد هنداوي دار الكتب العلمية ـ بيروت الطبعة: الأولى، 1421 هـ ـ 2000 م .
• ابن عادل، عمر بن علي الحنبلي أبو حفص سراج الدين الدمشقي النعماني، اللباب في علوم الكتاب ، المحقق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض، دار الكتب العلمية ـ بيروت لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤١٩ هـ ـ ١٩٩٨م.
• ابن عاشور، بن محمد بن محمد الطاهر التونسي، التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»، الدار التونسية للنشر ـ تونس، ١٩٨٤م.
• ابن عاشور، محمد بن محمد الطاهر، مقاصد الشريعة ، المحقق: محمد الحبيب ابن الخوجة ، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر ، ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م.
• ابن عجيبة، أبو العباس أحمد الحسني، البحر المديد في تفسير القرآن المجيد، المحقق: أحمد عبد الله القرشي رسلان، الدكتور حسن عباس زكي، القاهرة، ١٤١٩ هـ
• ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين ، معجم مقاييس اللغة، المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، ١٣٩٩هـ ـ ١٩٧٩م.
• ابن كثير، إسماعيل بن عمر القرشي أبو الفداء، البداية والنهاية، المحقق: علي شيري، دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الأولى ١٤٠٨، هـ ـ ١٩٨٨ م.
• ابن كثير، إسماعيل بن عمر القرشي البصري أبو الفداء، تفسير القرآن العظيم، المحقق: سامي بن محمد السلامة، دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة: الثانية ١٤٢٠ هـ ـ ١٩٩٩ م.
• ابن كثير، إسماعيل بن عمر القرشي البصري أبو الفداء، قصص الأنبياء، تحقيق: مصطفى عبد الواحد، مطبعة دار التأليف – القاهرة، الطبعة: الأولى، ١٣٨٨ هـ - ١٩٦٨ م.
• ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين الأنصاري ، لسان العرب، لحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، دار صادر ـ بيروت، الطبعة: الثالثة، ١٤١٤ هـ .
• ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين الأنصاري، مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر، المحقق: روحية النحاس، رياض عبد الحميد مراد، محمد مطيع، دار النشر: دار الفكر للطباعة والتوزيع والنشر، دمشق – سوريا، الطبعة: الأولى، ١٤٠٢ هـ - ١٩٨٤م
• أبو السعود، محمد ابن محمد بن مصطفى العمادي، إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
• أبو النجا، موسى الحجاوي المقدسي شرف الدين، الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل ، تصحيح وتعليق: عبد اللطيف محمد موسى السبكي، دار المعرفة بيروت – لبنان.
• أبو زهرة، محمد بن أحمد بن مصطفى، زهرة التفاسير، دار الفكر العربي.
• الأمانة العامة للأوقاف، الكويت : مدونة أحكام الوقف الفقهية، الطبعة: الأولى، ١٤٣٩ هـ - ٢٠١٧ م.
• البايرتي، محمد ابن الشيخ جمال الدين أكمل الدين أبو عبد الله الرومي، العناية شرح الهداية، مطبوع بهامش: فتح القدير للكمال ابن الهمام، شركة مكتبة ومطبعة مصفى البابي الحلبي وأولاده بمصر (وصَوّرتها دار الفكر، لبنان)، الطبعة: الأولى، ١٣٨٩ هـ - ١٩٧٠ م
• البرزنجي، محمد بن طاهر، صحيح وضعيف تاريخ الطبري، إشراف ومراجعة: محمد صبحي حسن حلاق، دار ابن كثير، دمشق – بيروت، الطبعة: الأولى، ١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م.
• البنتني، محمد بن عمر نووي الجاوي، مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد، المحقق: محمد أمين الصناوي، دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة: الأولى ـ ١٤١٧ هـ. • حامدي، عبدالكريم، المدخل إلى مقاصد القرآن، مكتبة الرشد، الرياض المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، 1428هـ -2007م .
• حوى، سعيد، الأساس في التفسير، دار السلام – القاهرة، الطبعة: السادسة، ١٤٢٤ هـ.
• الرازي، محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين أبو عبد الله التيمي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري ، مفاتيح الغيب = التفسير الكبير، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت، الطبعة: الثالثة ـ ١٤٢٠ هـ.
• الريسوني، أحمد ، نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي، المعهد العالمي للفكر الإسلامي ، فيرجينيا – الولايات المتحدة الأمريكية ، الطبعة : الخامسة ، 1416 - 1995
• الزحيلي، وهبة، التفسير المنير، دار الفكر (دمشق - سورية)، دار الفكر المعاصر (بيروت - لبنان)الطبعة: الأولى، ١٤١١ هـ - ١٩٩١ م.
• الزركشي، محمد أبو عبد الله بدر الدين الزركشي، المنثور في القواعد الفقهية، وزارة الأوقاف الكويتية ،طـ ٢، ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
• الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد جار الله، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، دار الكتاب العربي ـ بيروت، الطبعة: الثالثة، ١٤٠٧ هـ.. • الشعراوي، محمد متولي، تفسير الشعراوي – الخواطر، مطابع أخبار اليوم، 1997م
• شلتوت، محمود، إلى القرآن الكريم، دار الشروق ، القاهرة ، 1403هـ - 1983م .
• الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر، تاريخ الرسل والملوك، معه (صلة تاريخ الطبري لعريب بن سعد القرطبي، دار التراث ـ بيروت، الطبعة: الثانية، ١٣٨٧ هـ.
• الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر، الطبعة: الأولى، ١٤٢٢ هـ ـ ٢٠٠١ م.
• طنطاوي، محمد سيد، التفسير الوسيط للقرآن الكريم، دار نهضة مصر للطباعة والنشر، الطبعة الأولى .
• الطيبي، الحسين بن عبد الله، فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف، مقدمة التحقيق: إياد محمد الغوج، القسم الدراسي: د. جميل بني عطا، المشرف العام على الإخراج العلمي للكتاب: د. محمد عبد الرحيم سلطان العلماء، جائزة دبي الدولية ، للقرآن الكريم، الطبعة: الأولى، ١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م.
• عبد الرحمن جمال الدين أبو الفرج بن الجوزي : المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، المحقق: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة: الأولى، ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م.
• عز الدين، عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، الملقب بسلطان العلماء، قواعد الأحكام في مصالح الأنام ، راجعه وعلق عليه: طه عبد الرؤوف سعد ، مكتبة الكليات الأزهرية – القاهرة ، (وصورتها دور عدة مثل: دار الكتب العلمية - بيروت، ودار أم القرى - القاهرة) ، طبعة: جديدة مضبوطة منقحة، ١٤١٤ هـ - ١٩٩١ م.
• العسكري، الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران أبو هلال، معجم الفروق اللغوية، المحقق: الشيخ بيت الله بيات، ومؤسسة النشر الإسلامي، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين، قم، الطبعة: الأولى، ١٤١٢هـ.
• العلاني، خليل بن كيكلدي ، تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد، المحقق: د. إبراهيم محمد السلفيتي، دار الكتب الثقافية – الكويت.
• عواطف، بنت أديب بن علي سلامة، أهل مدين دراسة للخصائص والعلاقات 1350- 1100ق.م، مكتبة الملك فهد الوطنية، الرياض، 1422هـ - 2001م .
• الغزالي، محمد بن محمد أبو حامد الطوسي، حواهر القرآن، المحقق: الدكتور الشيخ محمد رشيد رضا القباني ، دار إحياء العلوم، بيروت ، الطبعة: الثانية، ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م .
• الفراهيدي، الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم أبو عبد الرحمن البصري، كتاب العين، المحقق: د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال.
• القرطبي، محمد بن أحمد أبو عبد الله الأنصاري، الجامع لأحكام القرآن، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية – القاهرة، الطبعة: الثانية، ١٣٨٤ هـ - ١٩٦٤ م.
• قلعه جي، قنيبي، محمد رواس، حامد صادق، معجم لغة الفقهاء، دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة: الثانية، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م .
• القلموني، محمد رشيد رضا، تفسير المنار، الهيئة المصرية العامة للكتاب،١٩٩٠ م.
• القنوجي، أبو الطيب محمد صديق خان، فتحُ البيان في مقاصد القرآن، عني بطبعهِ وقدّم له وراجعه: خادم العلم عَبد الله بن إبراهيم الأنصَاري، المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، صَيدَا – بَيروت، عام النشر: ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م.
• اللخمي، ابن هشام، شرح الفصيح، المحقق: د. مهدي عبيد جاسم، الطبعة: الأولى، ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م.
• الماتريدي، محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور، تفسير الماتريدي (تأويلات أهل السنة)، المحقق: د. مجدي باسلوم، الناشر: دار الكتب العلمية ـ بيروت، لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤٢٦ هـ ـ ٢٠٠٥ م.
• المقدسي، المطهر بن طاهر، البدء والتاريخ، اعتنى بنشره: كلِمان هُوار، أَرنست لرُو الصَحّاف - باريس، ما بين ١٨٩٩ - ١٩١٩ م، طبع: مطبعة برطرند في مدينة شالون.
• المنياوي، أبو المنذر محمود بن محمد، المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول، المكتبة الشاملة، مصر، الطبعة: الثانية، ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م.
• المودودي، أبو الأعلى بن أحمد، المصطلحات الأربعة في القرآن، دار القلم ، الكويت ، الطبعة الخامسة ، 1391هـ -1971م .
• الهرري، محمد الأمين بن عبد الله الأرمي العلوي الشافعي، حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن إشراف ومراجعة: الدكتور هاشم محمد علي بن حسين مهدي، الناشر: دار طوق النجاة، بيروت ـ لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤٢١ هـ ـ ٢٠٠١ م.
• الواحدي، أبو الحسن علي بن أحمد النيسابوري، الوسيط في تفسير القرآن المجيد، تحقيق وتعليق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض، الدكتور أحمد محمد صيرة، الدكتور أحمد عبد الغني الجمل، الدكتور عبد الرحمن عويس، قدمه وقرظه: الأستاذ الدكتور عبد الحي الفرماوي، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤١٥ هـ - ١٩٩٤ م .