Dilek YILMAZ TURAN

Karşılaştırmalı edebiyat çalışmaları ve edebi çeviri Mosebach, Handke ve Eray’ da buluşan farklı kültürler

Ulusal ve uluslararası olanın bir etkileşimi ve alımlaması olarak “Karşılaştırmalı Bilim” birçok sanat dalında karşımıza çıkmaktadır. Bu çalışmanın birinci bölümünde öncelikle “karşılaştırmalı bilim” kavramı üzerinde durulmuş ve edebiyat bilim ile ilişkisi irdelenmiştir. Daha sonra bu kavramlar J. W. von Goethe’nin “dünya edebiyatı” (Weltliteratur) kavramı çerçevesinde ele alınmış, bu alanda öne çıkmış bazı kuramcıların yaklaşımlarına yer verilmiştir. Çalışmanın ikinci bölümünde karşılaştırmalı edebiyat bilim kuramı günümüz Alman ve Türk edebiyatından seçilen bazı eserler incelenerek, Edebiyatlar ve kültürler stratejisinden hareketle, kültürler arası iletişim bağlamında ele alınmıştır. Bu eserler üç başlık altında incelenmiştir: 1. Kültür ve mitos başlığı altında, edebi metinlerde anlamları çözmek için kullanılan şifreler, mitler kültürle ilişkisi üzerinde durulmuştur. Bu alandaki bazı yaklaşımlar doğrultusunda günümüz Alman edebiyatı’nın temsilcilerinden Martin Mosebach’ın “Die Türkin “(1999) adlı eseri ele alınmıştır. 2. Rüya ve mitos başlığı altında C.G. Jung ‘un “Arketipler teorisi” kuramı üzerinde durulmuştur ve bu bağlamda rüya, mit, arke imgeler, arketipler, ortak kolektif bilinçaltı, semboller gibi terimlerle Nazlı Eray’ın “Bir İmparator Çay Bahçesi” (1997) adlı eseri ilişkilendirilmiştir. 3. Seyahat ve kültür ilişkisi Peter Handke’nın “Langsame Heimkehr”(1979), Nazlı Eray’ın “Bir İmparator Çay Bahçesi” (1997) ve Martin Mosebach’ın “Die Türkin” (1999) adlı eserleri ele alınmıştır. Sonuç olarak edebiyat ve kültürün karşılıklı etkileşimi ve edebi çevirinin edebi eserlerde yeri ortaya konmuştur.

Comparatistic studies and literary translation meeting of different cultures by Mosebach, Handke and Eray

As a national and international interaction and its reception “comparative science” is seen in many fields of art. In the first part of this study the concept of “comparative science” is primarily emphasized and its relation to literature is analyzed. Subsequently this concept is handled in the context of J.W. von Goethe’s “world literature” (Weltliteratur) term and the notions of some major theorists in this field are mentioned. In the second part of this study the theory of “comparatistic” is handled in the context of intercultural communication between culture and literature through some works of the contemporary German and Turkish literature. These works are analyzed in three headings: 1. Under the heading culture and myths, the codes and myths which are used to resolve the meanings of the literary text, are studied in the light of relations with culture. Considering some approaches in this field, the work of the contemporary German author Martin Mosebach “Die Türkin” (1999) is discussed. 2. Under the heading “dreams and myths” Carl Gustav Jung’s concepts “Theory of Archetypal” and “The collective Unconscious” are emphasized and terms like dreams, myths, archetypes, archaeal images, collective subconscious and symbols are related to Nazlı Eray’s work “İmparator Çay Bahçesi”(1997). 3. To emphasize the relationship between travel and culture in literature Peter Handke’s work “Langsame Heimkehr” (1979), Nazlı Eray’s “İmparator Çay Bahçesi”(1997) and Martin Mosebach’s “Die Türkin” (1999) are analyzed. In conclusion the interaction between culture and literature and the relevance of literary translation is put forward in literary works.

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