Uzun tarihi boyunca, Bizans İmparatorluğu’nda din iki farklı kurum tarafından yönlendirilmiştir. Bunlardan ilki devletin yönetimi altında kurulan ve yönetilen Patriklik ve ona bağlı kiliselerdir. İkincisi ise kökenleri erken hıristiyanlık dönemine dek giden, yayılma alanları ve etkileri geniş olan manastırlardır. Bizans manastırlarının kökeni üzerine iki farklı görüş sözkonusudur. İlk görüş Bizans’daki manastırları Mısır’a bağlamaktadır. İkinci görüş ise Konstantinopolis’e gelen ilk keşişlerin de Suriyeli olduğu bilgisinden yola çıkarak bu kökeni Suriye’ye dayandırmaktadır. İlk görüşe göre manastırlar ilk olarak Mısır’da kurulmuştur. Manastırların ortaya çıkışı, tek bir kişinin başlattığı ve onun etrafındakilerin yaydığı bir hareket olarak görülmektedir. Mısırlı Antonios, manastır fikrini ilk olarak ortaya çıkaran kişi olarak kabul edilmektedir. Sözkonusu bu bildiri Bizans Manastırlarının kökenleri konusunda genel bilgi vererek bunların gelişiminin Konstantinopolis örneği üzerinden genel bir resmini çizmeyi amaçlamaktadır.

Religion conducted by two different instituons, during the long history of Byzantine Empire. First one is the churches that was ruled by the Patriarchate which was also under the command of the state. The second institution was monasteries which took their roots from the early Christianity and widely spread and influential. There is two different ideas as to the origin of Byzantine monasteries. First approach proposes that Byzantine monastic instuitions came from Egypt since the first monasteries were built there. On the other hand, since the first monks in Constantinople came from Syria the second approach as to the origin of the monasticism in Constantinople established under the infuence of Syriac monasticism. The beginning of the monasteries has been seen as a movement that was the idea of a one man, namely Antony of Egypt. The present study focuses on the roots of Byzantine Monasteries in general and tries to give the general picture of by using Constatinople as an example.