İSLAM HUKUKUNA GÖRE TEKFIR ÇEŞİTLERİ VE KURALLARI

Dinin korunması, zarûrât-ı diniyye diye bilinen beş temel ilkenin başında gelmektedir. İslam hukukundaki birçok hüküm, bu ilke ile ilgilidir. Bu önemine rağmen, geçmişte olduğu gibi günümüzde de elinde kat’i bir delil olmaksızın Müslümanları kolayca tekfir edebilen grupların bulunması, İslam hukukuna göre tekfirin kurallarının araştırılmasını gerekli kılmıştır.  Bu makalede öncelikle küfrün çeşitleri açıklanarak onun tanınmasına çalışılmıştır. Küfür ya doğuştan sonra o şekilde yetiştirilmekle ya da Müslümanken sonradan irtidat şeklinde olur. Başka bir açıdan küfrün kalbî, kavlî ve amelî küfür olmak üzere üç çeşidi vardır. Makalede ikinci olarak İslam hukukuna göre tekfirin kuralları tespit edilmeye çalışılmıştır. Müslümanların tekfir edilmesi, taassup ve heva yoluyla olmayıp bunun belli kuralları vardır. Tekfir hükmünün kaynağı şeriattır, irtidata karar vermek ise yargıya aittir. Yargı, diğer konularda olduğu gibi irtidat konusunda da karar verirken açık delilleri dikkate alıp şüphe ve ihtimal olduğu durumlarda kâfir hükmü veremez. Bu nedenle yargı kararıyla sabit olması dışında hiçbir kimse veya kurum, kâfir sayılmasına sebep olan söz, fiil ve davranışları sebebiyle belli bir kişiyi ve kişileri tekfir edemez. 

THE TYPES AND RULES OF TEKFIR ACCORDING TO ISLAMIC LAW

It is known that the religion is the first of five necessities that Islamic law aims to preserve them, but a group of people has appeared who facilitated the removal of Muslims from Islam without a certain evidence from Islamic law.The research gives the sections of disbelief (kufr) which is divided to an original disbelief and an accidental disbelief, it is divided also to disbelief in the heart, disbelief by saying and disbelief in action. The research has also establishes the rules of removal Muslims from Islam according to Islamic law. These rules are: Takfir is shar' i judgment, Judgment of apostasy issues by the judiciary, if there is suspicion or probability, there is no Takfir, Judgment according to the apparent and leave the conscience, and unidentified takfir does not require  particular takfir.

___

  • ابن الشاط، قاسم بن عبد الله. إدرار الشروق على أنواء الفروق. مصر: عالم الكتب، بدون تاريخ
  • ابن الهمّام، كمال الدين محمّد بن عبد الواحد السيواسي. فتح القدير. بيروت: دار الفكر، بدون تاريخ
  • ابن تيمية، تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام الحرّاني. مجموع الفتاوى. تح: عامر الجزّار وأنور الباز. الطبعة الثالثة. مصر: دار الوفاء، 2005
  • ابن حجر، أبو الفضل أحمد بن علي العسقلاني الشافعي. فتح الباري بشرح صحيح البخاري. تح: محمد فؤاد عبد الباقي. بيروت: دار المعرفة، 1379ه
  • ابن دريد، أبو بكر محمد بن الحسن. جمهرة اللغة. تح: رمزي منير بعلبكي. الطبعة الأولى. بيروت: دار العلم للملايين، 1987
  • ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز. رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار. الطبعة الثانية. مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، 1966
  • ابن قدامة، موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي. الكافي. تح: عبد الله عبد المحسن التركي. الطبعة الأولى. بدون مكان الطباعة: دار هجر، 1997
  • ابن قدامة، موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي. المغني. تح: عبد الله عبد المحسن التركي- عبد الفتاح محمد الحلو. الطبعة الثالثة. الرياض: دار عالم الكتب، 1997
  • ابن مفلح، برهان الدين إبراهيم بن محمد الحنبلي. الـمُبدع شرح الـمُقنع. تح: محمد حسن إسماعيل الشافعي. الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتب العلمية، 1997
  • ابن مفلح، شمس الدين محمد المقدسي. الفروع. تح: عبد الله المحسن التركي. الطبعة الأولى. بيروت: مؤسسة الرسالة، 2003
  • ابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم بن علي الرويفعي الإفريقي. لسان العرب. الطبعة الثالثة. بيروت: دار صادر، 1414ه
  • ابن نُجيم المصري، زين الدين بن إبراهيم بن محمد. البحر الرائق شرح كنز الدقائق. الطبعة الثانية. القاهرة: دار الكتاب الإسلامي، بدون تاريخ
  • أبو يوسف، القاضي يعقوب بن إبراهيم بن سعد. الخراج. الطبعة الثالثة. القاهرة: المطبعة السلفية، 1382
  • البُجَيْرَمي، سليمان بن محمد بن عمر المصري. تحفة الحبيب على شرح الخطيب. بيروت: دار الفكر، 1995
  • البخاري، محمد بن إسماعيل. صحيح البخاري. تح: عزّ الدين ضلِّي وآخرون. الطبعة الأولى. بيروت: مؤسسة الرسالة، 2008
  • البكري، أبو بكر عثمان بن محمد شطا الدمياطي. إعانة الطالبين على حلِّ ألفاظ فتح المُعين. الطبعة الأولى. بيروت: دار الفكر، 1997
  • البهوتي، منصور بن يونس بن إدريس. دقائق أولي النُهى لشرح المنتهى. تح: عبد الله المحسن التركي. الطبعة الأولى. بيروت: مؤسسة الرسالة، 2000
  • البهوتي، منصور بن يونس بن إدريس. كشاف القناع عن متن الإقناع. تح: محمد أمين الضِّناوي. الطبعة الأولى. بيروت: عالم الكتب، 1997
  • الجمل، سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الأزهري. فتوحات الوهّاب بتوضيح شرح منهج الطلاب. بيروت: دار الفكر، بدون تاريخ
  • الجويني، إمام الحرمين عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد. نهاية المطلب في دراية المذهب. تح: عبد العظيم محمود الدّيب. الطبعة الأولى. بيروت: دار المنهاج، 2007
  • الخرَشي، محمد بن عبد الله بن علي المالكي. حاشية الخرَشي على مختصر خليل. تح: الشيخ زكريا عميرات. الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتب العلمية، 1997
  • الخطيب الشربيني، شمس الدين محمد بن أحمد الشافعي. مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج، تح: محمد خليل عيْتاني، الطبعة الأولى. بيروت: دار المعرفة، 1997
  • داماد أفندي، عبد الرحمن بن محمد بن سليمان شيخي زاده. مجمع الأنهُر شرح ملتقى الأبحر. بيروت: دار إحياء التراث العربي، بدون تاريخ
  • الدسوقي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عرفة. حاشية الدسوقي على الشرح الكبير. بدون مكان الطباعة: دار إحياء الكتب العربية، بدون تاريخ
  • الرازي، زين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي. مختار الصِّحاح. تح: يوسف الشيخ محمد. الطبعة الخامسة. بيروت: المكتبة العصرية، 1999
  • الرازي، فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي. مفاتيح الغيب. الطبعة الثالثة. بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1420ه
  • الرحَيْلي، إبراهيم بن عامر. التكفير وضوابطه. الطبعة الثانية. دار الإمام أحمد، بدون تاريخ الزركشي، شمس الدين محمد بن عبد الله المصري الحنبلي. شرح الزركشي على مختصر الخرقي. تح: عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الجبرين. الطبعة الأولى. الرياض: مكتبة العبيكان، 1993.
  • سَايْسِينْج، عبد الله حَليم. أحكام المرتدِّ في الإسلام. بدون مكان الطباعة: بدون تاريخ، 1982
  • السرخسي، شمس الدين محمد بن أحمد بن أبي سهل. المبسوط. بيروت: دار المعرفة، 1993
  • السمرقندي، محمد بن أحمد بن أبي أحمد أبو بكر علاء الدين. تحفة الفقهاء. الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتب العلمية، 1984
  • الشافعي، محمد بن إدريس. الأم. تح: رفعت فوزي عبد المطلب. الطبعة الأولى. مصر: دار الوفاء، 2001
  • الشيرازي، أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروز آبادي. المهذب في فقه الإمام الشافعي. تح: الشيخ زكريا عميرات. الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتب العلمية، 1995
  • الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الأملي. جامع البيان في تأويل القرآن. تح: أحمد محمد شاكر. الطبعة الأولى. بيروت: مؤسسة الرّسالة، 2000
  • علّيش، الشيخ محمّد بن أحمد. شرح منح الجليل على مختصر العلامة خليل. بيروت: دار صادر، بدون تاريخ
  • الغزالي، محمد بن محمد. فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة. تح: محمود بيجو. الطبعة الأولى. بدون مكان الطباعة، 1993
  • الفيومي، أحمد بن علي. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. بيروت: المكتبة العلمية، بدون تاريخ
  • القرافي، شهاب الدين أحمد بن إدريس. الذخيرة. تح: محمد بُو خُبزَة وآخرون، الطبعة الأولى. بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1994
  • القرطبي، أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد. البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل في مسائل المستخرَجَة. تح: محمد حجّي. الطبعة الثانية. بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1988
  • الكرمي، مرعي بن يوسف الكرمي. دليل الطالب لنيل المطالب. تح: سلطان بن عبد الرّحمن العيد. بيروت: مؤسسة الرّسالة، بدون تاريخ
  • الماوَردي، أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري. الحاوي الكبير. تح: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض. الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتب العلمية، 1994
  • النّفراوي، أحمد بن غانم بن سالم بن مهنا شهاب الدين الأزهري. الفواكه الدّواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني. بيروت: دار الفكر، 1995
  • النووي، أبو زكريا يحيى بن شرف الدمشقي. صحيح مسلم بشرح النووي. الطبعة الأولى. مصر: المطبعة المصرية بالأزهر، 1929
  • النووي، أبو زكريا يحيى بن شرف النووي الدمشقي. روضة الطالبين. تح: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض. طبعة خاصة. الرياض: دار عالم الكتب، 2003
  • اليحْصُبي، القاضي عِياض أبو الفضل بن موسى بن عِياض. الشِفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم. تح: عامر الجزّار. القاهرة: دار الحديث، بدون تاريخ