Oryantalist William Montgomery Watt’ın “İslam’ın Kısa Tarihi” adlı kitabındaki bazı tarihi analizlerin eleştirel çalışması

Oryantalist William Montgomery Wat’in yazmış olduğu “İslam’ınKısa Tarihi” adındaki kitap batılılara İslam’ın pozitif yönlerini belirlemekistemiştir. Ancak, ne yazık ki kitabın sergilediği bilgilerinçoğunun doğruluğu bir yana hiç bir bilimsel gerçeğe de dayanmamıştır.Buna karşın Müslüman tarihçiler tarafından bugünekadar ciddi bir eleştiriye de tabi tutulmamıştır. Bu yazının amacı,Watt’ın kitabında gerçeğe dayalı olmayan bilgileri ortaya koymakve kitaptaki değerlendirmeleri detaylıca inceleyip doğru olup olmadığınıtespit etmektir. Bilindiği üzere Watt’ın kitabının batıdaçok meşhurdur. Bu nedenle İslam, İslam tarihi ve Hz. Muhammedhakkında içerdiği bilgiler çok iyi bilinmeli ve tartışılmalıdır.Şüphesiz oryantalistler Müslümanların tarihi, uygarlığı ve akidelerihakkında yazmayı önemsediler. Ne var ki yazdıklarının tamamınındoğru olduğunu söylemek hakikaten çok zordur.Oryantalistlerin çoğunluğunun hedefi İslam’ı karalamak, tahrifetmek, yaralamak ve tarihi olayları saptırmaktır. Bunların pekazı adil bilimsel araştırma kurallarına bağlı kalmışlardır. Müslümanlarave tarihlerine adil davranarak olayları adalet ve ölçümizanıyla tartmışlardır.

The purpose of this research is to uncover the historical informationpresented by orientalist William Montgomery Watt in hisbook “A Short History of Islam”, which aims to present his ownunderstanding and the conclusion of his experience in the studyof Islam and its history and beliefs as a Western reader. This studyis based on some of the precuatıons of this Orientalist regardingthe biography of the Prophet Muhammad (peace and blessings ofAllah be upon him), showing them and criticizing them in case.Mia and respond to them on the statement of validity of falsity.Here, it should be emphasized that, it is too hard to recognize thevalidity of what Orientalists have written, especially those whohave been interested in writing about the history of the Muslims,their culture and their faith, as the most common orientalistsThe purpose of this research is to uncover the historical informationpresented by orientalist William Montgomery Watt in hisbook “A Short History of Islam”, which aims to present his ownunderstanding and the conclusion of his experience in the studyof Islam and its history and beliefs as a Western reader. This studyis based on some of the precuatıons of this Orientalist regardingthe biography of the Prophet Muhammad (peace and blessings ofAllah be upon him), showing them and criticizing them in case.Mia and respond to them on the statement of validity of falsity.Here, it should be emphasized that, it is too hard to recognize thevalidity of what Orientalists have written, especially those whohave been interested in writing about the history of the Muslims,their culture and their faith, as the most common orientalistswere their aim was to distort, slander the Misrepresentation ofhistorical facts and events. The few who are committed to therules of equitable scientific research, and these have been fairMuslims and their history, and weighed the events and facts balancejustice and equity.

___

  • كاستري، هنري دي، الاسلام خواطر وسوانح، ترجمة احمد زغلول، قدم له: محمود النجيري، دار 2008 م. ، طيبة، الجيزة، ط ١
  • . علي بن إبراهيم النملة، بحث في كنه الاستشراق : مناقشات في التعريف والنشأة والدوافع، دراسات إستشراقية وحضارية، تأليف : مجموعة من العلماء، جامعة الإمام محمد بن سعود، كلية الدعوة، 1993 م. - مطابع جامعة الإمام محمد،ع 1، المدينة المنورة، 1413
  • . على عبد الحليم محمود ، الغزو الصليبي والعالم الإسلامي، ط 1، مطابع دار الطباعة والنشر 1993 م. – الإسلامية، مصر، 1414
  • ، . المطعي، عبد العظيم إبراهيم ، أوروبا في مواجهة الإسلام )الوسائل _ الأهداف(، القاهرة ، ط 1 1993 م. _1413
  • 1993 م. ، . بدوي ،عبد الرحمن ، موسوعة المستشرقين، دار العلم للملايين، بيروت _ لبنان، ط 3 . 1964 م، ج 1 ، . العقيقي، نجيب، المستشرقون، القاهرة _ مصر، ط 3 _ 1428 ، . أبو خليل شوقي، أضواء على مواقف المستشرقين والمبشرين، طرابلس _ ليبيا، ط 2 1999 م.
  • . مجموعة من المؤلفين : مناهج المستشرقين في الدراسات العربية والإسلامية، بحث لعماد الدين خليل، بحث مقارن في منهج المستشرق البريطاني المعاصر مونتغمري وات، مطبعة مكتب التربية 1985 م. -1405 ، العربي لدول الخليج ، الرياض، ط 1
  • . محمد بن صايل السُلمي، منهج كتابة التاريخ الإسلامي مع دراسة لتطور التدوين ومناهج المؤرخين 1998 م. -1418 ، حتى القرن 13 هجري، دار الرسالة العلمية، مكة المكرمة، ط 2
  • . النووي، أبو زكريا يحيى بن شرف، شرح صحيح مسلم، تحقيق : طه عبد الرؤوف سعد، دار البيان . العربي، د.م، د.ت،ج 1 . العسقلاني، إبن حجر أبو الفضل أحمد بن علي، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، تحقيق : سيد بن . 1996 م، ج 1 -1416 ، عباس الجليمي، أيمن بن عارف الدمشقي، دار أبي حيان، القاهرة، ط 1
  • . البوطي، محمد سعيد رمضان، فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة، دار الفكر، دمشق 1991 م. -1412 ، _ سوريا، ط 11
  • . لوثروب ستودارد الأمريكي، حاضر العالم الإسلامي، وفيه فصول وتعليقات وحواشي بقلم الأمير ، 1973 م، م 1 -1394 ، شكيب أرسلان، تعريب: عجاج نويهض، دار الفكر، لبنان - بيروت، ط 4 . ج 1
  • . 1994 م، مجلد 1 -1414 ، . قطب، سيد، في ظلال القرآن، مطابع الشروق، بيروت، ط 22 . . ابن منظور، محمد بن مكرم الإفريقي المصري ، لسان العرب، دار صادر، بيروت، ط 1، د.ت، ج 7 ، . إبن هشام، عبد الملك، السيرة النبوية، حققه: عمر تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت-لبنان، ط 1 1990 م. – 1410 . العسقلاني، إبن حجر، ترقيم ابوابه: محمد عبد الباقي، أخرجه : محب الدين الخطيب، دار الريان،