___

• Ahrens, R. (2012). Islamischer Religionsunterricht an öffentlichen Schulen als multi-faktorielle Problematik und Chance. Münster: Haus Monsenstein und Vannerdat.
• Almanya Katolik Ruhani Meclisi Sekreterliği. (2003). Almanya’da Hıristiyanlar ve Müslümanlar. Bonn. Erişim adresi: http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/veroffentlichungen/arbeitshilfen/AH_172-TR.pdf
• Bade, R. (2005). Anmerkungen zur aktuellen Situation des Religionsunterrichts. In C. Langenfeld et al. (eds.), Islamische Religionsgemeinschaften und islamischer Religionsunterricht: Probleme und Perspektiven. Ergebnisse des Workshops an der Georg-August-Universitaet Göttingen.
• Ballasch, H. (2005). Islamischer Religionsunterricht–Praxisbericht im Schulver¬such in Niedersachsen. In C. Langenfeld et al. (eds.), Islamische Religionsgemeinschaften und islamischer Religionsunterricht: Probleme und Perspektiven. Ergebnisse des Workshops an der Ge¬org-August-Universitaet Göttingen.
• Ballasch, H. (2006). Schulversuch ‘Islamischer Religionsunterricht’ in Niedersachsen. In C. D.-Sander & F. Kraft (eds.), Isla¬mischer Religionsunterricht – Wohin Führt der Weg? – Zwischenbilanz und Ausblick. Hannover: Haus kirchlicher Dienste der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hanno¬vers.
• Bayrisches Staatsministerium für Unterricht und Kultus. (2004). Sachstand bei den Angeboten islamischer Erziehung.
• Beschluss und Bericht der Kultusministerkonferenz. (1984). Möglichkeiten religiöser Erziehung muslimischer Schüler in der Bundesrepublik Deutschland.
• Bielefeldt, H. (2003). Muslime im saekularen Rechtsstaat. Bielefeld: Transcript Verlag.
• Bielefeldt, H. (2008). Das Islambild in Deutschland: zum öffentlichen Umgang mit der Angst vor dem Islam (2nd ed.). Berlin: Deutsches Institut für Menschenrechte.
• Bochinger, C. (2006). Islamunterricht in Deutschland aus Religionswissenschaftlic¬her Sicht. In T. Bauer et al. (eds.), Islamischer Religionsunterricht: Hintergründe, Probleme, Perspektiven. Münster: Lit Verlag.
• Bodenstein, M. C. (2008). Islamisierung von Muslimen? Fragen zur Institutionalisierung muslimisc¬her Repraesentanz und Religionslehrerausbildung in Deutschland und Öster¬reich. Doktora Tezi, Erfurt Üniversitesi.
• Bodenstein, M. C. (2010). Form folgt Funktion. Bildungsziele des Islamischen Religionsunterrichts und der Wertekonsens. In B. Uçar & D. Bergmann (eds.), Islamischer Religionsunterricht in Deutschland. Fachdidaktische Konzeptionen: Ausgangslage, Erwartungen und Ziele. Göttingen: V & R Unipress.
• Boztepe, A. F. (2006). Türken in Deutschland. In Bundesamt für Migration und Flüchtlinge-BAMF (ed.), Integration und Islam (Nürnberg, 21-22 Juni 2005). Bonn: Tagungsband.
• Busemann, B. (2006). Islamischer Religionsunterricht in Niedersachsen – ein wesent¬licher Beitrag zum interkulturellen Dialog und zur Integration. Damaskus. Erişim adresi: www.mk.niedersachsen.de/download/4813
• Ceylan, R. (2008). Islamische Religionspaedagogik in Moscheen und Schulen: Ein sozialwis¬senschaftlicher Vergleich der Ausgangslage, Lehre und Ziele unter besonde¬rer Berücksichtigung der Auswirkungen auf den Integrationsprozess der muslimischen Kinder und Jugendlichen in Deutschland. Hamburg: Dr. Kovač Verlag.
• Çetin, M. E. (2006). Der Islamische Religionsunterricht. Eine Stellungnahme der DİTİB. In C. D.-Sander & F. Kraft (eds.), Islamischer Religionsunterricht –Wohin Führt der Weg?– Zwischenbilanz und Ausblick. Hannover: Haus kirchlicher Dienste der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers.
• Dietrich, M. (2006). Islamischer Religionsunterricht: Rechtliche Perspektiven (Schriften zum Staatskirchenrecht). Frankfurt am Main: Peter Lang Verlag.
• Dinter, A. & Kuld, L. (2009). Islamischer Religionsunterricht in der Sicht von Schülerinnen, Schülern und Eltern–Ergebnisse einer explorativen Befragung. In L. Kuld & B. Schmid (eds.), Islamischer Religionsunterricht in Baden-Württemberg–Zur Differenzierung des Lernfelds Religion. Münster: Lit Verlag.
• el-Mafaalani, A. & Toprak, A. (2011). Muslimische Kinder und Jugendliche in Deutschland: Lebenswelten-Denkmuster-Herausforderungen. Berlin: Kon¬rad-Adenauer-Stiftung e. V. (Sankt Augustin).
• Erlass des Kultusministers des Landes Nordrhein-Westfalen vom 11 Dezember 1979, II A 2.36-6/1 Nr. 3273/79.
• Gebauer, K. (2001). Religiöse Unterweisung für Schülerinnen und Schüler islamischen Glaubens in Nordrhein-Westfalen. In U. Baumann (ed.), Islamischer Religionsunterricht–Grundlagen, Begründungen, Berichte, Projekte, Dokumentationen. Bonn: Lembeck Verlag.
• Gebauer, K. (2006). Islamkunde in NRW. In S. Reichmuth et al. (eds.), Staatlicher Islamunterricht in Deutschland: Die Modelle in NRW und Niedersachsen im Vergleich. Berlin: Lit Verlag.
• Guschas, T. (2008). Islam im Schulalltag. Deutsche Islam Konferenz. Erişim adresi: http://www.deutsche-islam-konferenz.de/DIK/DE/Magazin/IslamBildung/Schulalltag/schulalltag-inhalt.html
• http://koordinationsrat.de/index.php/mitglieder_des_krm (Erişim Tarihi 15 Kasım 2018).
• http://www.uslucan.de/?page_id=144 (Erişim Tarihi 27 Haziran 2016).
• Kaddor, L. (2010). ‘Das Wichtigste am Islam ist…’ Vorstellungen Muslimischer Ju-gendlicher von ihrer Religion und die Herausforderungen für die islamische Religionspaedagogik in Deutschland. In H. H. Behr et al. (eds.), Was soll ich hier?: Lebensweltorienti¬erung muslimischer Schülerinnen und Schüler als Herausforderung für den Islamischen Religionsunterricht. Münster: Lit Verlag.
• Kiefer, M. & Mohr, I.-C. (2009). Islamwissenschaftliche Thesen zum islamischen Religionsunterricht. In I. C. Mohr & M. Kiefer (eds.), Islamunterricht, Islamischer Religionsunterricht, Islamkunde: Viele Titel – ein Fach?. Bielefeld: Transcript Verlag.
• Kiefer, M. (2005). Islamkunde in deutscher Sprache in Nordrhein-Westfalen: Kontext, Geschichte, Verlauf und Akzeptanz eines Schulversuchs. Münster: Lit Verlag.
• Kiefer, M. (2006). Staatlicher Islamunterricht in Deutschland. Unterrichtsmodelle der Laender – Der aktuelle Sachstand im Schuljahr 2004/2005. In S. Reichmuth et al. (eds.), Staatlicher Islamunterricht in Deutschland: Die Modelle in NRW und Niedersachsen im Vergleich. Berlin: Lit Verlag.
• Kiefer, M. (2009). Islamische Quellen in staatlichen Lehrplaenen für den Islamunterricht: Auswahlkriterien, Praesentation und Kontext. In I. C. Mohr & M. Kiefer (eds.), Islamunterricht, Islamischer Religionsunterricht, Islamkunde: Viele Titel – ein Fach?. Bielefeld: Transcript Verlag.
• Kiefer, M. (2011). Aktuelle Entwicklungen in den Laendern: Art und Umfang der bestehenden Angebote, Unterschiede, Perspektiven. In Deutsche Islam Konferenz (ed.), Islamischer Religionsunterricht in Deutschland – Perspektiven und Herausforderungen (Nürnberg, 13-14 Februar 2011). Nürnberg: Bundesamt für Migration und Flüchtlinge.
• Köftürcü, H. (2014). Protestan Kiliselerin Müslümanlarla Diyaloga Bakışı (Almanya Örneği). Doktora Tezi, Ankara Üniversitesi.
• Köktaş; M. E. & Kurt, H. (2010). Integration ohne Anerkennung? – Die Zukunft der Muslime in Deutschland. In B. Uçar (ed.), Die Rolle der Religion im Integrationsprozess: Die deutsche Islamdebatte. Frankfurt am Main: Peter Lang Verlag.
• Kraft, F. (2006). Muslimische Kinder und Das ‘Recht auf Religion’: Der lange Weg zu einem islamischen Religionunterricht. In C. D.-Sander & F. Kraft (eds.), Islamischer Religionsunterricht – Wohin Führt der Weg? – Zwischenbilanz und Ausblick, Hannover: Haus kirchlicher Dienste der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers.
• Kuzey Ren Vestfalya Eyaleti İçişleri Bakanlığı. Gesetz zur Einführung von islamischem Religionsunterricht als ordentliches Lehrfach (7. Schulrechtsänderungsgesetz). Erişim adresi: https://recht.nrw.de/lmi/owa/br_vbl_detail_text?anw_nr=6&vd_id=13088&menu=1&sg=1&keyword=schule
• Kuzey Ren Vestfalya Eyaleti Okul ve Eğitim Bakanlığı 1. Erişim adresi: https://www.schulministerium.nrw.de/docs/Schulsystem/Unterricht/Lernbereiche-und-Faecher/Herkunftssprachlicher-Unterricht/Faktenblatt-HSU.pdf
• Kuzey Ren Vestfalya Eyaleti Okul ve Eğitim Bakanlığı 2. “Islamkunde (Islamische Unterweisung)”, Erişim adresi: https://www.schulministerium.nrw.de/docs/Schulsystem/Unterricht/Lernbereiche-und-Faecher/Herkunftssprachlicher-Unterricht/Islamkunde/index.html
• Lehrplan-entwurf Islamkunde in deutscher Sprache in der Grundschule Klasse 1-4. (2005). Landesinstitut für Schule (Soest).
• Miehl, M. (2006). Begegnung von Christen und Muslimen in Deutschland. In Bundesamt für Migration und Flüchtlinge-BAMF (ed.), Integration und Islam (Nürnberg, 21-22 Juni 2005). Bonn: Tagungsband.
• Müller, P. (2001). (Religions-) Paedagogische Überlegungen”. In Urs Baumann (ed.), Islamischer Religi¬onsunterricht–Grundlagen, Begründungen, Berichte, Projekte, Dokumentati¬onen. Frankfurt: Lembeck.
• Niedersaecshsisches Kultusministerium: Kultusminister startet Schulversuch Islamischen Religionsunterricht – Bundesweite Pinierrolle, Presseinformation vom 30.05.03.
• Obermann, A. Gemeinsames Lernen für den Religionsunterricht? Überlegun¬gen zur gesellschaftlichen und didaktischen Notwendigkeit interreligiöser Lehrerfortbildungen. In B. Uçar (ed.), Die Rolle der Religion im Integrationsprozess: Die deutsche Islamdebatte. Frankfurt am Main: Peter Lang.
• Özdil, A. Ö. (2010). Erwartungen muslimischer Schülerinnen und Schüler an den islamischen Religionsunterricht. B. Uçar et al. (ed.), Religionen in der Schule und die Bedeutung des Islamischen Religionsunterrichts. Osnabrück: V & R Unipress.
• Pfaff, U. (2006). Die Aktuelle Situation der Islamischen Unterweisung in Nordrhein-Westfalen. In T. Bauer et al. (eds.), Islamischer Religionsunterricht: Hintergründe, Probleme, Perspektiven. Münster: Lit Verlag.
• Piening, G. (2006). Islam und Integrationspolitik am Beispiel Berlin. In Bundesamt für Migration und Flüchtlinge-BAMF (der.), Integration und Islam (Nürnberg, 21-22 Juni 2005). Bonn: Tagungsband.
• Runderlaß des Ministeriums für Schule und Weiterbildung. Wissenschaft und Forschung vom 28.5.1999, AZ. 715.31, 20/4-448/99.
• Sekretariat der Staendigen Konferenz der Kultusminister der Laender in der Bundesrepublik Deutschland, Bericht der Kommission “Islamischer Religionsunterricht”, Bonn.
• Spenlen, K. (2012). Perspektiven der politischen Implementierung von Islamischem Religionsunterricht. In K. Spenlen & S. K.-Othman (eds.), Integrationsmedium Schulbuch: Anforderungen an islamischen Religionsunterricht und seine Bildungsmaterialen. Göttingen: V & R Unipress.
• Spriewald, S. (2003). Rechtsfragen im Zusammenhang mit der Einführung von islamischem Religionsunterricht als ordentliches Lehrfach an deutschen Schulen. Berlin: Tenea Verlag.
• Staatsinstitut für Schulqualitaet und Bildungsforschung München. (2005). Islamische religiöse Unterweisung in deutscher Sprache: Ergebnisse der wissenschaftlichen Begleitung, München. Erişim adresi: https://www.isb.bayern.de/download/907/arbeitsbericht_328.pdf
• Stock, M. (2003). Islamunterricht, Religionskunde, Bekenntnisunterricht oder was sonst?. Münster: Lit Verlag.
• Treibel, A. (2009). Der Islamische Religionsunterricht und die Integration von Muslimen in der deutschen Gesellschaft. In L. Kuld & B. Schmid (eds.), Islamischer Religionsunterricht in Baden-Württemberg – Zur Differenzierung des Lernfelds Religion. Münster: Lit Verlag.
• Uçar, B. (2006). Die Akzeptanz des Faches Islamkunde in NRW. In S. Reichmuth et al. (eds.), Staatlicher Islamunterricht in Deutschland: Die Modelle in NRW und Niedersachsen im Vergleich. Berlin: Lit Verlag.
• Uslucan, H.-H. (2011). Islamischer Religionsunterricht in Deutschland – Erwartungen und Vorbehalte. In Deutsche Islam Konferenz (ed.), Islamischer Religionsunterricht in Deutschland – Perspektiven und Herausforderungen (Nürnberg, 13-14 Februar 2011), Nürnberg: Bundesamt für Migration und Flüchtlinge.
• Vaeth, B. (2006). Islamischer Religionsunterricht an staatlichen Schulen–Zwei Modellprojekte zu seiner Etablierung in Niedersachsen. In S. Reichmuth et al. (eds.), Staatlicher Islamunterricht in Deutschland: Die Modelle in NRW und Niedersachsen im Vergleich. Berlin: Lit Verlag.
• von Campenhausen, A. F. (2005). Religionsunterricht für Muslime? Zur Stellung des Religionsunterrichts im Grundgesetz. In C. Langenfeld et al. (eds.), Islamische Religionsgemeinschaften und islamischer Religionsunterricht: Probleme und Perspektiven. Ergebnisse des Workshops an der Georg-August-Universitaet Göttingen.