İslam Hukukunda Paranın Değer Kaybının Ödenmesini Gerektiren Esaslar
İslam bir din olarak sosyal adaleti gerçekleştirmeyi ve refahı toplumun tüm kesimlerine yaymayı amaçlar. İslam hukukunda bu hedefe ulaşmak için bir takım gerekli düzenlemeler yapılmıştır. Maslahat kapsamında yer alan bu düzenlemelerin hedefi tarafların menfaatini koruma ve zarar görmelerini önleme olarak ifade edilebilir. İktisadi hayata ait düzenlemeler de bu kapsamda değerlendirilir. Ekonomik sıkıntıların yaşandığı, yüksek enflasyon oranının görüldüğü dönemlerde para değer kaybına uğramaktadır. Bunun sonucunda alacaklı konumda olan kimse için bir zararı ortaya çıkmaktadır. İslam hukukun genel prensiplerine göre bu zarar giderilmelidir. Bu da ancak değer kaybının ödenmesiyle mümkündür. İslam Hukukunda paranın değer kaybının ödenmesi bir takım hukuki esaslara dayanmaktadır. Bu makalede bu hukuki esaslar belirlenmeye çalışılacaktır.
Anahtar Kelimeler:
İslam Hukuku, Para, Borç, Değer kaybı, Zarar
Principles Pertaining to the Loss of Value of Money in Islamic Law
Islam, as a religion aims to realize social justice and to spread welfare to all segments of the society. In Islamic law, a number of necessary arrangements have been made to achieve this goal. It may be expressed that these regulations, which fall within the scope of maslaha (general interest) are intended for protecting the interests of the parties and preventing their harm. Regulations of economic life are also evaluated within this scope. During the periods of economic crises and high inflation money loses its value. As a result, a loss emerges for the creditor. According to the general principles of Islamic law, the creditor must be reimbursed for any financial loss incurred. This is only possible through providing him with the compensation for the loss of monetary value. Islamic Law has established a set of principles concerning the compensation for the loss of monetary value. This paper endeavors to specify these legal regulations.
Keywords:
Islamic Law, Money, Debt, Depreciation, Loss,
___
- Bakkal, Ali, “İslam Hukukunda Para Faiz Telakkisi Zaviyesinden Enflasyon Farkının Ödenmesi Problemi”, Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı I, Şanlıurfa, 1995.
- Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl, Sahîhu’l-Buhârî, Dâru Tûki’n-Necât 1422/2001.
- Dönmez, İbrahim Kâfi, “Maslahat”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (DİA), İstanbul 2003, c. XXVIII, ss. 79-94.
- Heyet, Mecelle, Mecelle-i Ahkam-ı Adliye, Ali Himmet Berki Neşri, İstanbul, Hikmet Yayınları, 1985.
- İbn Abidin, Muhammed Emin b. Ömer, Redd’ul-Muhtâr ale’d-Durri’l-Muhtâr, Beyrut, Dâru’l-Fikr, 1412/1992.
- İbn Abidin, Muhammed Emin b. Ömer, Tenbih’ur-Rukûd ala Mesâili’n-Nukûd, Mecmuatu’r-Resail, Mektebetü’l-İslamiyye, tsz.
- İbn Kudâme el-Makdisî, Ebû Muhammed Muvaffakuddin Abdullah b. Ahmed, el-Muğnî, Mektebetu’l-Kâhire tsz.
- İbn Mâce, Ebû Abdillâh Muhammed b. Yezîd el-Kazvînî, Sünen, Dâru’r-Risâleti’l-İlmiyye 1430/2009.
- Kâsânî, Alâüddîn Ebû Bekr b. Mes‘ûd, Bedâiu’s-Sanâi’ fî Tertîbi’Şerâi’, Dâru’l-Kutubu’l-İlmiyye 1406/1986.
- Nevevî, Ebû Zekeriyya Muhyiddin Yahya b. Şeref, el-Mecmû Şerhu’l-Muhezzeb, Beyrut, Dâru’l-Fikr, tsz.
- Remlî, Şemseddin Muhammed b. Ahmed, Nihâyetu’l-Muhtâc ilâ Şerhi’l-Minhâc, Beyrut, Dâru’l-Fikr, 1404/1984.
- Serahsi, Şemsu’l-Eimme Muhammed b. Ahmed, el-Mebsut, Beyrut, Dâru’l-Marife, 1414/1993.
- Zuhayli, Vehbe, Fıkhu’l-İslâmî ve Edilletuhu, Dımeşk, Dâru’l-Fikr, tsz.
- Başlangıç: 2017
- Yayıncı: Mustafa YİĞİTOĞLU
Sayıdaki Diğer Makaleler
İslam Hukukunda Paranın Değer Kaybının Ödenmesini Gerektiren Esaslar
Manevi Zekanın İç Yönelimli Dindarlık, Affetme Esnekliği ve Öznel İyi Oluşla İlişkisi
Yahudilerin Tapınak Siyaseti ve Semavi Mâbed
Oryantalist Yorumların Psiko-Sosyal Nedenleri