Alevi-Sünni evliliklerinin Aile ilişkileri ile çocuk yetiştirme üzerine etkileri ve sosyal damgalama
Bu çalışmanın amacı, Alevi-Sünni gruplar arası evliliklerinin; eşler arası ilişkiler, çocuk yetiştirme, aile ve akrabalarla olan ilişkiler üzerine etkileri ve bu evliliklerle ilgili sosyal damgalamayı incelemektir. Alevi-Sünni gruplar arası evlilikleri üzerine yapılmış çalışmalar yok denecek kadar azdır. Dolayısıyla bu çalışma, Alevi-Sünni evliliklerinin sözü edilen ilişkiler üzerine etkisini ve sosyal damgalamayı keşfederek mevcut kaynak ihtiyacını gidermeyi amaçlamaktadır. Bu araştırmada nitel araştırma teknikleri kullanılmıştır. Alan araştırması kapsamında, Çorum ilinde yaşayan yirmi kişi (on çift) kartopu ve amaçlı örneklem metodu kullanılarak seçilmiştir. Bütün eşlerle birebir ve yüz yüze görüşmeler yapılmıştır. Görüşmelerde veri toplama araçları olarak, yarı-yapılandırılmış soru kâğıdı, sosyo-demoğrafik soru kâğıdı ve katılımcı gözlem metodu kullanılmıştır. Sonuçta, Alevi-Sünni evliliklerinin, eşlerin birbiriyle olan ilişkilerine ve çocuk yetiştirme üzerine belirgin bir etkisinin olmadığı görülmüştür. Buna karşın çiftlerin, bu evliliklerden dolayı aile ve akrabalarıyla çok ciddi problemler yaşadıkları tespit edilmiştir. Ayrıca aileler, akrabalar ve toplum tarafından bu evliliklerle ilgili sosyal damgalama yapıldığı görülmüştür. Alevi-Sünni evliliklerinin farklı yönlerinin tespit edilebilmesi için disiplinler arası daha fazla çalışmaya ihtiyaç vardır.
Impacts of Alaouite-Sunni intermarriage on the familial relationships and child-rearing, and social stigma
The purpose of this study is to explore how Alevi-Sunni intermarriage affects the relationships of couples, child-rearing, relationships of couples with their parents and relatives, and social stigma on intermarriage. It is almost impossible to find any study about such intermarriages and their influences on such relationships. Therefore, this research aims to fulfill the lack of the literature on the topic by examining the different dimensions of this phenomenon. Qualitative research methods have been used in the study. Case study method with snowball and purposeful sampling was applied to obtain the respondents. Data were gathered by having interviews with twenty interviewees (ten couples) living in Çorum province, Turkey, by using semi-structured questionnaire along with socio-demographic questionnaire and participant observation. Finally, it has been concluded that Alevi-Sunni intermarriage does not affect relationship of spouses, and is not much influential on child-rearing. However, it highly and generally influences the spouses’ relationships with their families and relatives. In addition, couples of Alevi-Sunni intermarriage suffer from social stigma. Therefore, there needs to be more interdisciplinary research in order to detect different aspects of Alewi- Sunni intermarriages.
___
American Medical Association, J. A. M. A. I. C. (1937). “A study of intermarriage” American Medical Association.Journal, 108:314-314. http://search.ebscohost.com/login. aspx?direct=true&db=flh&AN=MRB-CDAS0012608&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 10.12.2010.Baber, R. (1937). “A study of 325 mixed marriages” American Sociological Review, 2(5): 705-716. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=sih&AN=1284813 1&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 14.12.2010.
Balkanlıoğlu, M. A. (2011a). Influence of Alevi-Sunni intermarriage on the spouses’ religious affiliation, family relations, and social environment: A qualitative study of Turkish couples. Doktora tezi. Texas: University of North Texas.
Balkanlıoğlu, M. A. (2011b). “Influence of Alevi-Sunni intermarriage on the spouses’ religious affiliation” The Journal of International Social Research”, 4(19): 298-316
Barron, M. L. (1951). Research on intermarriage: “A survey of accomplishments and prospects” American Journal of Sociology, 57(3): 249-255. http://search.ebscohost.com/ login.aspx?direct=true&db=sih&AN=19035624&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 10.12.2010.
Bisin, A., Topa, G., & Verdier, T. (2004). “Religious intermarriage and socialization in the United States” Journal of Political Economy, 112(3): 615-664. http://search.ebscohost. com/login.aspx?direct=true&db=sih&AN=13118976&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 14.12.2010.
Bossard J. H. S., & Boll, E. S. (1957). One marriage, two faiths: Guidance on interfaith marriage. New York: Ronald Press.
Bugelski, B. R. (1961). “Assimilation through intermarriage” Social Forces, 40(2):148 153. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=sih&AN=13566035&site=e host-live&scope=site. Erişim tarihi: 15.12.2010.
Burchinal, L. G., & Chancellor, L. E. (1962). “Ages at marriage, occupations of grooms and interreligious marriage rates” Social Forces, 40(4): 348-354. http://search.ebscohost. com/login.aspx?direct=true&db=sih&AN=13509630&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 13.12.2010.
Çatlı, G. (2008). İstanbul ve Nevşehir’de Alevi-Sünni evliliğinin antropojik açıdan incelenmesi. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Yeditepe University.
Cavan, R. S. (1970). “Concepts and terminology in interreligious marriage” Journal for the Scientific Study of Religion, 9(4):311-320. http://search.ebscohost.com/login.as px?direct=true&db=sih&AN=12203005&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 14.12.2010.
Cerroni-Long, E. (1985). “Marrying out: Socio-cultural and psychological implications of intermarriage” Journal of Comparative Family Studies, 16(1):26-46. http://search. ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=26h&AN=13426224&site=ehostlive& scope=site. Erişim tarihi: 12.12.2010.
Chiswick, C. U., & Lehrer, E. L. (1991). “Religious intermarriage: An economic perspective” Contemporary Jewry, 12(1): 21-34. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct =true&db=sih&AN=11559667&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 10.12.2010.
Degler, C., N. (1971). Neither Black nor White. New York: Macmillan.
Glick, P. C. (1970). “Intermarriage among ethnic groups in the United States” Social Biology, 17(4):292-298. http://search.ebscohost.com/login. aspx?direct=true&db=flh&AN=MED-5538267&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 16.12.2010.
Greenstein, D., & Carlson, J. (1993). “Counseling with interfaith couples”Individual Psychology:The Journal of Adlerian Theory, Research & Practice, 49(3): 428. http:// search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=a9h&AN=9406100213&site=eho st-live&scope=site. Erişim tarihi: 17.12.2010.
Gündüz-Hoşgör, A., & Smits, J. (2002). “Intermarriage between Turks and Kurds in contemporary Turkey - inter-ethnic relations in an urbanizing environment” European Sociological Review, 18 (4): 417-432.
Heer, D. M. (1967). “Intermarriage and racial amalgamation in the United States” Eugenics Quarterly, 14(2):112-120. http://search.ebscohost.com/login. aspx?direct=true&db=flh&AN=MED-6063159&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 11.12.2010.
Hobart, C. (1990). “Marriage and remarrige as intermarriage” International Journal of Sociology of the Family: 20(1), 31-45. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true &db=sih&AN=11540506&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 07.12.2010.
Hoge, D., R., Petrillo, G., H., & Smith, E., I. (1982, August). “Transmission of religious and social values from parents to teenage children”Journal of Marriage and Family, 44 (3):569-580. http://www.jstor.org/stable/351580. Erişim tarihi: 04.12.2010.
Kalmijn, M. (1998). “Intermarriage and homogamy: causes, patterns, trends” Annual Review of Sociology, 24:395-421. http://www.jstor.org/stable/223487. Erişim tarihi: 10.12.2010.
Kalmijn, M., & Van Tubergen, Frank. (2010). “A comparative perspective on intermarriage: Explaining differences among national-origin groups in the United States”Demography, 47(2): 459-479. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=sih&AN=5 1701434&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 06.12.2010.
Knox, D., Zusman, M. E., & Daniels, V. W. (2002). “College student attitudes toward interreligious marriage”College Student Journal, 36(1):84. http://search.ebscohost.com/ login.aspx?direct=true&db=a9h&AN=6539431&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 06.12.2010.
Landis, J. T. (1949).” Marriages of mixed and non-mixed religious faith” American Sociological Review, 14(3): 401-407. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db =sih&AN=12786889&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 07.12.2010.
Marcson, S. (1950). “A theory of intermarriage and assimilation” Social Forces, 29(1): 75- 78. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=sih&AN=13618309&sit e=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 05.12.2010.
Merton, R. K. (1941). “Intermarriage and social structure” Psychiatry, 4:361-374. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=flh&AN=MRBFSD0029011& site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 10.12.2010.
O’Leary, R., & Finnas, F. (2002). “Education, social integration and minority-majority group intermarriage” Sociology, 36(2):235-254. http://search.ebscohost.com/login.aspx? direct=true&db=qsh&AN=BSSI02106613&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 11.12.2010.
Peres, V., & Schrift, R. (1978). “Intermarriage and interethnic relations: A comparative study” Ethnic & Racial Studies, 1(4): 428. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=tru e&db=sih&AN=10447032&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 16.12.2010.
Petersen, L. R. (1986). “Interfaith marriage and religious commitment among Catholics”Journal of Marriage & Family, 48(4): 725-735. http://search.ebscohost.com/ login.aspx?direct=true&db=sih&AN=5279788&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 15.12.2010.
Pew Forum on Religion & Public Life. (2008, February). U.S. Religious landscape survey religious affiliation: Diverse and dynamic. http://religions.pewforum.org/pdf/reportreligious- landscape-study-full.pdf. Erişim tarihi: 11.12.2010.
Reiss, P. J. (1965). “The trend in interfaith marriages” Journal for the Scientific Study of Religion, 5(1): 64-67. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=sih&AN= 12191369&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 12.12.2010.
Roopnarine, J. L., & Gielen, U. P. (Eds.). (2005). Families in global perspective. Boston: Pearson Education.
Salisbury, W. S. (1970). “Religious identity and religious behavior of the sons and daughters of religious intermarriage” Review of Religious Research, 11(2): 128. http:// search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=rlh&AN=10802491&site=ehostlive& scope=site. Erişim tarihi: 14.12.2010.
Schoen, R. (1986). “A methodological analysis of intergroup marriage” Sociological Methodology, 16(1): 49. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=sih&AN= 10294604&site=ehost-live&scope=site. Erişim tarihi: 15.12.2010.
Sherkat D., E. (2004, December). “Religious intermarriage in the United States: Trends, patterns, and predictors” Social Science Research, 33(4):606-625. doi:10.1016/j.ssresearch. 2003.11.001
Spickard, P. R. (1989). Mixed Blood: Intermarriage and ethnic identity in twentieth century America. Madison: University of Wisconsin Press.
Strauss, A., L., & Corbin, J., M. (1998). Basics of qualitative research: Techniques and procedures for developing grounded theory (2nd Edition). Thousand Oaks: Sage Publications.
Yinger, J. M. (1968, Spring). “On the definition of interfaith marriage” Journal for the Scientific Study of Religion, 7(1):104-107. http://www.jstor.org/stable/1385115. Erişim tarihi: 15.12.2010.
- ISSN: 1306-8253
- Yayın Aralığı: Yılda 4 Sayı
- Başlangıç: 1994
- Yayıncı: Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Türk Kültürü Açısından Hacı Bektaş-ı Veli Araştırmaları Uygulama ve Araştırma Merkezi
Sayıdaki Diğer Makaleler
Alevi inanç sisteminde adlar ve Dil-kimlik ilişkisi
Türkiye’nin isim haritasının temeli olarak Ehl-i Beyt sevgisi
Hacı Bektaş Velî’de Hz. Muhammed algısı
Cumhuriyet’in ilk yıllarında Kars-Erzurum yöresi Alevi-Türkmenleri ve Esat Uras’ın bir raporu
1940 Sonrası toplumcu Türk Şiirinde Hacı Bektaş Velî ve Pir Sultan Abdal imgesi
Dünden bugüne İmranlı ve Koçgiri: Tarihsel bir inceleme
20. Yüzyıl Türk Edebiyatında Alevi-Bektaşi unsurların negatif temsil edildiği bazı eserler
Geleneksel Alevilikten Modern Aleviliğe: Tarihsel bir dönüşümün ana eksenleri
Konya Koyunoğlu kütüphanesinde bulunan Alevilik ve Bektaşilik ile ilgili yazma eserler
Orta Asya’da Şiilik: Horasan, Maveraünnehir ve Bedahşan’a İsmaîlîliğin girişi ve gelişimi