SSCB’nin dağılmasının ardından, “Homo Sovieticus” tanımlayıcı bir kimlik olma özelliğini yitirdi ve yerine aynı değerde yeni bir kimlik konulamadı. Rusya Fede- rasyonu’nda kimlik sorunu, 1990’larda dinsel, kültürel, kavim vb. gibi kimlikler yanında ulusal kimliklerin yeniden gün yüzüne çıkmasıyla farklı bir nitelik ka- zanmaya başladı. Kimileri demokratik yollarla kimliklerini kazanmaya çalışırken Rusya Federasyonu da ülkede bütünlüğü sağlamak amacıyla bünyesindeki tüm halkları birleştirici bir ulusal ülkü yaratmaya çalıştı. 1990’ların sonunda Rus siya- setçilerini meşgul eden en önemli konulardan biri bu yeni bir kimlik arayışı oldu. Rusya’da ulusal kimlik arayışı bugüne kadar farklı nitelikler kazanarak sürmekte- dir. Bu incelemede, Boris Yeltsin ile birlikte başlayan ve Rusya Federasyonu’nda bir hükümet politikası hâline gelen, iktidar ve devlet eliyle gerçekleştirilen ulusal ülkü ve kimlik arayışları konu edilmektedir

The term “Homo Sovieticus” lost its feature of being a descriptive identity after the fall of the USSR, and has not replaced with a relevant identity. The question of identity in the RF started to get a new form with the reemergence of national identities, besides religious, cultural, ethnic etc. identities during the 1990’s. Some of them tried to recover their identities through democratic ways while the RF was striving to create a national idea serving integrating all peoples in order to secure territorial integrity. One of the most important issues, with which the Russian policy-makers dealt, was the search for a new identity. The search for a national identity in Russia continues still by getting new forms. This essay tells about those efforts for creating a national idea and identity, which started with Boris Yeltsin, became a state policy in the RF, and has been carried out by the state power.