الوإضاءات على الوقف في العراق إبّان العهد العثمانيإضاءات على الوقف في العراق إبّان العهد العثماني

ملخص البحث: الوقف في الإسلام صرح عظيم وضع حجر الأساس فيه النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وتثبّتت أركانه وتمكّنت في عهد الخلفاء الراشدين –رضوان الله تعالى عنهم أجمعين-، إلا أن الوقف ونموه يتأثر بقوة الدولة الإسلامية وازدهارها الاقتصادي، لذا نجد الأوقاف في العهد العثماني وصلت إلى أوجها من ناحيتين: أولاً: من ناحية النمو؛ فبالإضافة إلى المحافظة على الأوقاف السابقة للعهد العثماني-من خلال حسن إدارتها وتنظيمها- فقد تسابق السلاطين العثمانيون في وقف الأموال وحبسها، وتبعهم في ذلك الولاة والوزراء ورجالات الدولة حتى امتد الأمر إلى نساء الحرم السلطاني، وثانياً: من ناحية الشمول؛ نتج عن نمو الوقف وازدهاره توسع دائرة خدماته والقطاعات والفئات المستفيدة منه كالتعليم والصحة والفقراء والمحتاجين وغيرها من مفاصل الحياة. وفي بحثنا هذا نسلط الضوء على الوقف في العراق كونه أحد أهم ولايات السلطنة العثمانية وخلافتها، حيث حَظِيَ الوقف فيها باهتمام السلاطين العثمانيين وولاتهم في العراق؛ خصوصاً أن الأراضي الوقفية هناك كانت كثيرة حتى قِيل إن غالب أرض العراق كانت وقفاً. وسنتطرق في هذا البحث إلى مفهوم الوقف في الشريعة الإسلامية، وبعض أحكامه الفقهية العامة، كما سنقوم بوصف واقع الوقف في العراق أثناء العهد العثماني من حيث نموه وازدياده، ومن ناحية شموله والمجالات التي استفادت من خدماته مع بيان المصادر المالية التي كانت تشكل دعماً لنمو وازدهار الأوقاف في العهد العثماني. وفي الأخير سيقدم البحث إضاءة حول أهم الميادين التي لعبت الأوقاف دوراً جوهرياً في تقدمها وازدهارها -في العهد العثماني- كالتعليم عموماً والتعليم الديني على وجه الخصوص، إضافة إلى المساهمة في دعم فقراء المسلمين وتحسين حالهم وغيرهما من المجالات.

Anahtar Kelimeler:

الوقف في العراق, الوقف العثماني, الوقف التعليمي, إزدهار الوقف, مجالات الوقف

Illuminations on the Waqf in Iraq during the Ottoman Era

Abstract The endowment (Waqf) in Islam is a great edifice which the Prophet Muhammad may Allah bless him, laid the foundation stone, and its pillars were established during the era of the Rightly-Guided Caliphs -may God Almighty be pleased with them all-, Since the endowment and its growth are affected by the strength of the Islamic state and its economic prosperity, Therefore, we find that endowments in the Ottoman era reached their peak in two aspects: First, in terms of growth; In addition to preserving the prior endowments to the Ottoman era -through their well management and organization- the Ottoman sultans raced to endow and imprison funds, and they were followed by governors, ministers and they were followed by governors, ministers and even the women of the royal sanctuary. Secondly: in terms of comprehensiveness; as the endowment’s growth and prosperity resulted in the expansion of its services, sectors and categories that benefiting from it, such as education, health, the needy and other aspects of life. In our research, we shed light on the endowment (Waqf) in Iraq as it is one of the most important states of the Ottoman Sultanate, since the endowment pulled the attention of the Ottoman sultans and their prefects in Iraq. Especially due to there were so many endowment lands until it was said that most of the Iraqi lands were waqf. In this research, we will address the concept of endowment (Waqf) according to Islamic law, and some of its general jurisprudential provisions. We will also describe the reality of the endowment (Waqf) in Iraq during the Ottoman era in terms of its growing and increasing, and in terms of its comprehensiveness and the fields that benefited from its services with an indication of the financial sources that were supportive of the growth and prosperity of endowments during the Ottoman era. Finally, the research will provide illumination on the most important fields that endowments played a fundamental role in their progress and prosperity -in the Ottoman era-, such as education in general and religious education specifically, in addition to contributing to support poor Muslims, and improving their condition and other fields.

Keywords:

endowment, educational endowment, prosperity of the endowment, the Ottoman era, endowment fields,

PDF

___

.ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس، مجموع الفتاوى، مجمع الملك فهد لطباعة القرآن الكريم، المدينة المنورة
ابن عابدين، محمد أمين، حاشية ابن عابدين، الطبعة الثالثة، دار الفكر، بيروت، 1412هـ.
ابن قدامة، عبدالله بن محمد،لمغني، مكتبة القاهرة، القاهرة، 1388هـ.
ابن مفلح، إبراهيم بن محمد، المبدع شرح المقنع، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1418هـ.
ابن منظور،محمد، لسان العرب، الطبعة الثالثة، دار صادر، بيروت، 1414هـ
إحسان أغلو، أكمل الدين، الدولة العثمانية تاريخ وحضارة، ترجمة: صالح سعداوي، مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية، استانبول، 1999م.
أينالجيك، خليل، تاريخ الدولة العثمانية من النشوء إلى الانحدار، ترجمة: محمد الأرناؤوط، الطبعة الأولى، درا المدار الإسلامي، بيروت، 2002 م.
الباجي، سليمان بن خلف، المنتقى شرح المؤطأ، الطبعة الأولى، مطبعة السعادة، 1332هـ
بروكلمال، كارل، تاريخ الشعوب الإسلامية، ترجمة: نبيه أمين فارس ، منير البعلبكي، الطبعة الخامسة ، دار العلم للملايين ، بيروت.
البياتي ، عصام صلاح الدين، الوقف في إيالات العراق في العهد العثماني الأول 1534هـ 1622م ، الطبعة الأولى، 2012م، ديوان الوقف السني، بغداد.
حماد، نزيه ، معجم المصطلحات الاقتصادية، دار القلم، دمشق، 1426هـ.
الدسوقي ، محمد بن أحمد، حاشية الدسوقي، دار الفكر، دمشق.
الرملي، محمد بن أبي العباس، نهاية المحتاج، الطبعة الأخيرة، دار الفكر، بيروت، 1404هـ
الزركشي، شرح مختصر الخرقي ،محمد بن عبدالله، الطبعة الأولى، مكتبة العبيكان، الرياض.
الشربيني، محمد بن أحمد، مغني المحتاج، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1415هـ
الصلابي، علي ، الدولة العثمانية عوامل النهوض وأسباب السقوط، الطبعة الأولى، دار التوزيع والنشر الإسلامية، مصر، 1421هـ
عاشور، سعيد، المؤسسات الاجتماعية في الحضارة الإسلامية، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1995م.
عامر ،محمود، المصطلحات المتداولة في الدولة العثمانية، مجلة دراسات تاريخية جامعة دمشق 2017م.
الفيومي ،أحمد بن محمد، المصباح المنير، المكتبة العلمية، بيروت.
قلعجي، محمد رواس، معجم لغة الفقهاء ، الطبعة الثالثة، دار النفائس، 1498هـ.
الكاساني، أبو بكر بن مسعود، بدائع الصنائع، الطبعة الثانية، 1406هـ
النووي، يحيى بن شرف، روضة الطالبين ،الطبعة الثالثة، المكتب الإسلامي، بيروت، 1412هـ.
الهلالي، عبد الرزاق، تاريخ التعليم في العراق في العهد العثماني بغداد، الطبعة الأولى، 1959م.
يلماز، أوزتار، تاريخ الدولة العثمانية، ترجمة: عدنان سلمان ومحمود الانصاري، مؤسسة الفيصل للطباعة والنشر، استنابول 1990م