Şerefettin ADSOY

2619

Seyfuddin el-Âmidî ve Dekâ'iku'l-Hakaik Fi'l-Mantık adlı eseri

Seyfuddin el-Âmidî, İslam Düşüncesi alanında özellikle de felsefe ve kelam sahasında 13. yüzyı- lın önemli bir düşünürüdür. Âmidî, kelam, fıkıh usulü, felsefe, mantık, hilaf ve cedel gibi değişikilim alanlarına dair yirminin üzerinde eser yazmıştır. Onun eserleri sonraki dönem ilim erbabıncabaşvuru kaynakları arasında kabul görmüştür. Biz bu çalışmamızda Âmidî‟nin hayatı, ilmi kişiliğive eserleri üzerinde kısaca durarak, mantık ilminin ana konusu olan kıyası konu edindiği Dekaikul-Hakaik Fil-Mantık adlı eserinin tahkik ve değerlendirmesine yer vereceğiz.

Sayf al-dîn al-Âmidî and his work of Dakâık al-hakâık fi l-mantık

Sayf al-Dīn al-Āmidī, who lived in XIIIth century and was one of the eminent philosophers inthis century particularly in the fields of philosophy and Islamic theology. al-Āmidī, wrote overtwenty works about various scientific fields such as, philosophy, logic, Islamic theology andmethodology of Islamic jurisprudence (usūl al-fıkh). His works have been accepted as referencematerials from scholars of following generations. In this study, after a brief overview of al- Āmidī‟s life, scientific personality and works, we focus on the edition and assessment of hiswork, Daqāiq al-haqāiq fī al-mantiq, on the syllogism (qiyās) which is the main interest of logic.
PDF

___

  • Çoşar,Hakan,. Seyfuddin Âmidî’nin Felsefe Anlayışı (Basılmamış Doktora Tezi) Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Ankara, 2009
  • Çapak, İbrahim, ‚Seyfuddin Amidi’nin Mantık Anlayışı‛ Uluslararası Seyfuddin
  • Amidi Sempozyumu Bildirileri, İstanbul: Ensar Neşriyat, 2009
  • Hayrettin Ziriklî, Kamusu’l-Alam, Beyrut, 1992
  • İbn Ebi Usaybia, Uyunu’l-Enba fi Tabakati’l-Etibba, Beyrut, 1965
  • İbn Hallıkan, Vefayatu’l-Ayan, Beyrut, 1970
  • İbnü’l-Kıfti, İhbaru’l-Ulema, Kahire, 1908
  • İzmirli İsmail Hakkı, ‛Âmidî‛ İslam Türk Ansiklopedisi, İstanbul, 1940
  • Önder Kaya, ‚el-Melikü’l-Eşref, Musa‛ DİA, c. XXIX
  • Tacu’d-din Subki, Tabakatu’ş-Şafiiyyeti’l-Kubra, (Tahk.Abdu’l-Fettah MuhammedMahmud Muhammed Tanahi), Mısır: Dâru’l-Kütüb, 1971
  • Yüksel, Emrullah, Âmidî’de Bilgi Teorisi, İstanbul: İşaret Yayınları, 1991
  • Zehebi Şemsu’d-Din Muhammed b. Ahmed, Siyeru A’lamu’n-Nubela, (Tahk. Beşşar Avvad Ma’ruf-Muhyi Hilalu’r-Rahman), Muessesetu’r-Risale, Beyrut, 1985
Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi-Cover
  • ISSN: 2146-9806
  • Yayın Aralığı: Yılda 2 Sayı
  • Başlangıç: 2001
  • Yayıncı: Sakarya Üniversitesi
Arşiv
Sayıdaki Diğer Makaleler

ARAP EDEBİYATINDA HİKMET

Zeynep ARKAN

HADÎD SÛRESİ: İSMİ VE SÛREDEKİ “DEMİRİN İNZÂLİ” KAVRAMI

Muhammet DURAN

TEFSİR ALANINDA YAPILAN ÇALIŞMALAR ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Faruk TUNCER

Hadîd sûresi: İsmi ve sûredeki demirin inzâli kavramı

Muhammet Ali DURAN

KILIÇZÂDE HAKKI’NIN SİYER YAZICILIĞI İLE İLGİLİ GÖRÜŞLERİ

Zekeriya AKMAN

HALİL EFENDİ’NİN LÜBBÜ’N-NESÂYIH ADLI ESERİNİN ŞEKİL VE MUHTEVA ÖZELLİKLERİ

Abdülmecit İSLAMOĞLU

Halil Efendi'nin Lübbü'n-Nesâyıh adlı eserinin şekil ve muhteva özellikler

Abdülmecit İSLAMOĞLU

KUR’AN TEFSİRİNE KONULU YAKLAŞIM

Serpil BAŞAR

GAZALİ'DE BİLGİ SİSTEMİ VE ŞÜPHE

Neslihan HIZAL

Seyfuddin el-Âmidî ve Dekâ'iku'l-Hakaik Fi'l-Mantık adlı eseri

Şerefettin ADSOY