Pierre Bourdieu, sınıfı, Marksizm’in ekonomik indirgemeci versiyonlarında olduğu gibi basitçe üretim aygıtlarıyla girilen ilişki üzerinden okumaz. Sınıfı ekonomik, kültürel, sosyal ve sembolik sermaye ile katmanlanan fraksiyonlar olarak algılar. Buna göre toplumsal yaşam, eyleyenlerin sermayelerini artırma ve üst sınıflara doğru yükselme arzularına dayalı savaş alanlarıdır. Bourdieu’nün toplumsal uzam üzerinden savaşa dair yaptığı bu okuma, savaşı anlamaya ilişkin yürütülen tartışmalara yeni bir eksen kazandırabilecek niteliktedir. Bourdieu’nün toplumsal alan ile savaş arasında kurduğu anlamlı ilişki, savaşı anlamak üzerine yürütülen tartışmaları birey ve toplum üzerinden sosyolojik bir bakış açısı ile okumaya imkân verir. Ayrıca bu kuramsal ve metodolojik altyapı savaş çalışmalarının savaşı anlamaya yönelik çabalarına katkı sağlayabilecek niteliktedir.

Unlike economical reductionist versions of Marxism, Pierre Bourdieu doesn’t define class basically upon the relationships with production means. He perceives them as fractions layered by economical, cultural, social and symbolic capitals. Therefore social life is a battlefield where actors endeavour to raise their capitals and reach higher fractions. Bourdieu’s explanation of war upon social space can provide a new dimention for understanding war. The meaningful relationship between social life and war provided by Bourdieu gives us the opportunity to understand war from a sociological view. Additionally this theoretical and methodological infrastructure can contribute to war studies’ aim to understand war.