Alman Oryantalizmi ve Arap-İslam Medeniyeti Vizyonu (Siegrid Hunke ve Karl Brockelmann'ın İslam Medeniyetine Yaklaşımlarının Karşılaştırılması)
Oryantal çalışmalar, akademik çalışmalar içinde önemli çalışmalar arasında sayılmaktadır. Bu çalışmalar birçok Batılı araştırmacının ilgisini çekmiştir. Bu araştırmacılar, Doğunun detaylarına önem vermekle beraber İslam düşüncesinin derinliklerine inebilmeleri için Doğunun ilimleri, dilleri, edebiyatını, geleneklerini, göreneklerini öğrenmek istemektedirler. Böylece islam ümmetinin nasıl düşündüğünü öğrenmeyi amaçlamaktadır. Bu durum Doğu'yu kontrol, işgal ve sömürmelerini yardımcı olur. Doğu çalışmaları yapan araştırmacılar, İslam’ı tam bir tarafsızlıkla inceleyen ve hakkını vermeye çalışanlar arasında da farklılık göstermektedir. İslam'a karşı ön yargılı olan ve ondan nefret eden ve onun objektif olmayan bir resmini sunan ve bilimsel araştırmanın ciddiyetinden sapanların sayıları oldukça geniştir. Elimizdeki araştırma, Batılı oryantalistlerin medeniyete karşı önyargılı ve medeniyete karşı hakkaniyeti savunan iki farklı yönelimli sunmaya ve her birinin Doğu'ya bakış açısını sunmaya çalışacaktır.
Anahtar Kelimeler:
Alman Oryantalizmi, , İslam Medeniyeti, Siegrid Hunke, Karl Brockelmann
German Orientalism and Arab-Islamic Civilization Vision (Comparison of Siegrid Hunke and Karl Brockelmann's Approaches to Islamic Civilization)
Oriental studies are considered among the important studies in academic studies. These studies have attracted the attention of many Western researchers. Although these researchers give importance to the details of the East, they want to learn about the sciences, languages, literature, traditions and customs of the East so that they can go deeper into Islamic thought. Thus, it aims to learn how the Islamic Ummah thinks. This helps them control, invade and exploit the East. Researchers of Eastern studies also differ among those who examine Islam with complete impartiality and try to do justice to it. The numbers of those who prejudice and hate Islam and present an unobjective picture of it and deviate from the seriousness of scientific inquiry are quite large. The present research will try to present two different orientations of Western orientalists, prejudiced against civilization and advocating justice against civilization, and each of them will try to present their perspective on the East.
Keywords:
German Oriantalism, Islam Civilization, Siegrid Hunke, , Karl Brockelmann,
___
- - ابن الأثير" عز الدين". (د.ت). الكامل في التاريخ. (تحقيق: خيري سعيد) القاهرة، المكتبة التوفيقية.
- - زين الدين أحمد عبد اللطيف الزبيرى. (2007). مختصر صحيح البخاري، باب الجمعة رقم الحديث 893. (تحرير: محمد عبد السلام محمد سالم) القاهرة: المكتب الثقافي للنشر.
- المراجع: - أبي الحسن الندوي. (2002). مقالات وبحوث حول الاستشراق والمستشرقين (المجلد الأولى). (تحرير: سيد عبد الماجد الغوري) دمشق: دار ابن كثير.
- - أحمد أمين. (د.ت). يوم الإسلام. دار المعارف: مصر.
- - أنور محمود زناتي. (2006). زيارة جديدة للاستشراق (المجلد الأولى). القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية.
- - أنيس أبيض. (د.ت). بحوث في تاريخ الحضارة العربية الإسلامية. لبنان : جروس برس.
- - حسين مؤنس. (1990). الحضارة. الكويت: عالم المعرفة.
- - حكمت عبد الكريم فريحات، و إبراهيم الخطيب. (1989). مدخل إلى تاريخ الحضارة العربية الإسلامية (المجلد الأول). عمّان: دار الشروق.
- - رضوان السيد. (2007). المستشرقون الألمان النشوء والتأثير والمصائر (المجلد 1). ليبيا: دار المدار الإسلامي.
- - زغلول النجار. (2009). علوم الأرض في الحضارة العربية الإسلامية (المجلد 2). القاهرة: الدار المصرية اللبنانية.
- - سمير علي الخادم. (1989). الشرق الإسلامي والغرب المسيحي (المجلد 1). مصر: دار الريحاني.
- - سهام ربيع عبدالله. (2007). الاستشراق (المجلد 1). القاهرة: نهضة مصر.
- - شوقي أبو خليل. (1987). كارل بروكلمان في الميزان (المجلد 1). دمشق: دار الفكر.
- - صلاح الدين المنجد. (1978). المستشرقون الألمان (المجلد 1). بيروت: دار الكتاب الجديد.
- - طه حسين. (2014). مستقبل الثقافة في مصر. المملكة المتحدة : مؤسسة هنداوي.
- - عاشور، سعيد، سعد زغول عبد الحميد، و وآخرون. (1986). تاريخ الحضارة العربية الإسلامية (المجلد 2). الكويت: دار السلاسل.
- - عبد التواب يوسف. ( 1998م). الحضارة الإسلامية بأقلام عربية وغربية (المجلد 1). القاهرة: الدار المصرية اللبنانية.
- - عبد الجبار ناجي. (1981). تطور الاستشراق في دراسة التراث العربي. بغداد: منشورات الجاحظ.
- - عبد الحميد جمال الفراني. (بلا تاريخ). نماذج من الروايات الواهية في التاريخ الإسلامي عند المستشرق كارل بروكلمان، كلية الدراسات الإسلامية، غزة.
- - عبد الرحمن بدوي: موسوعة المستشرقين، الطبعة الثالثة، دار العلم للملايين، بيروت 1993م.
- - عبد الرحمن حسن حبنكة. (2000). أجنحة المكر الثلاثة. دمشق: دار القلم.
- - عبد العزيز سالم. (1999). تاريخ الحضارة الإسلامية. مصر: مؤسسة شباب الجامعة.
- - عبد الله محمد الأمين النعيم. (1997). الاستشراق في السيرة دراسة تاريخية لآراء( وات- بروكلمان- فلهاوزن) مقارنة بالروايات الإسلامية (المجلد 1). المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
- - علي النملة. (1998). الاستشراق والدراسات الإسلامية (المجلد 1). الرياض: مكتبة التوبة.
- -............ (2012). موقف المستشرقين من الحضارة العربية الإسلامية بين الاستمداد والتأصيل (المجلد الأول). الرياض: جامعة محمد بن سعود الإسلامية.
- - علي حسن الخربوطلي. (2003). حضارة العرب. القاهرة : مكتبة الخانجي.
- - غيثان جربس. (1993). افتراءات المستشرق كارل بروكلمان على السيرة النبوية (المجلد 4). جدة.
- - فتحي مخزوم أحجية. (2019). المستشرقون وموقفهم من السيرة، كارل بروكلمان أنموذجاً (الإصدار العدد 13). ليبيا: جامعة مصراته.
- - مازن صالح المطبقاني. (د.ت). الاستشراق. كلية الدعوة بالمدينة المنورة: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
- - مالك بن نبي. (1969). إنتاج المستشرقين وأثره في الفكر الإسلامي الحديث (المجلد الأولى). بيروت: دار الإرشاد للطباعة والنشر والتوزيع.
- - محمد حسنين محاسنة. (2001). أضواء على تاريخ العلوم عند المسلمين (المجلد الأولى). الإمارات العربية المتحدة/ العين: دار الكتاب الجامعي.
- محمد حمدي زقزوق. (1984). الإسلام والاستشراق (المجلد 1). القاهرة: دار التضامن.
- محمد حمدي زقزوق. (1989). الاستشراق والخلفية الفكرية للصراع الحضاري (المجلد 2). القاهرة: دار المنار.
- محمد سعدون المطوري. (2015). الاستشراق الالماني ودوره في الدراسات الشرقية (المجلد العدد3). العراق: وزارة السياحة والآثار.
- - محمد السويسي، و وآخرون. (1985). آراء بعض المستشرقين حول التراث العلمي العربي والرد عليها. تونس: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.
- - محمد عللوه. (2002). الغزو الفكري والرد على افتراءات المستشرقين (المجلد 1). سورية: الأقصى للدراسات والنشر.
- - محمد عمارة. (2006). الإسلام والغرب (المجلد 1). مصر: مركز الإعلام العربي.
- - محمد فاروق النبهان. (2012). الاستشراق تعريفه مدارسه آثاره. المغرب: منشورات المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة، إيسيسكو.
- - محمد فتح الله الزياري. (1983). ظاهرة انتشار الإسلام وموقف بعض المستشرقين منها (المجلد الأول). ليبيا: المنشأة العامة للنشر والتوزيع.
- - محمد كرد علي. ( 2017م). الإسلام والحضارة. المملكة المتحدة: مؤسسة هنداوي.
- - مصطفى السباعي. (د.ت). الاستشراق والمستشرقون ما لهم وما عليهم. مصر: دار الوراق.
- - نبيلة حسن محمد. (1997). في تاريخ الحضارة الإسلامية. القاهرة: دار المعرفة الجامعية.
- - نجيب عقيقي. (1964). المستشرقون (الإصدار جزء1، المجلد 3). مصر: دار المعارف.
- - ياسين زواكي، و وآخرون. (1969). التاريخ للعلوم العربية إنتاج المستشرقين وأثره في الفكر الإسلامي الحديث. تأليف مجموعة مؤلفين، دراسات استشراقية. بيروت: دار الرشاد.
- المراجع الأجنبية المترجمة: - إدوار سعيد. (2006). الاستشراق (المجلد الأولى). (ترجمة: محمد عاني) القاهرة: رؤية للنشر والتوزيع.
- - زيغريد هونكة. (1993). شمس العرب تسطع على الغرب (المجلد 8). (ترجمة: فاروق بيضون، و كمال الدسوقي) بيروت: دار الجيل.
- - زيغريد هونكه: (2010). الله ليس كمثله شيء، (ترجمة: محمد عوني عبد الرؤوف)، الطبعة الأولى، القاهرة، المركز القومي للترجمة، القاهرة
- - كارل بروكلمان. (1968). تاريخ الشعوب العربية (المجلد 5). (ترجمة: نبيه أمين فارس، و منير البعلبكي) بيروت: دار العلم للملايين.
- الرسائل العلمية: - أسامه مهملي. (2019). موقف الاستشراق الألماني من التراث العربي الإسلامي، زيغريد هونكه أنموذجا،ً رسالة ماجستير. الجزائر: جامعة جيلالي ليابس.
- - سامي أحمد الزهو. (2004). الاستشراق الأمريكي والسيرة النبوية، رسالة ماجستير، جامعة تكريت، العراق.
- - عادل ماجد محمد:. (2007). الفهم الاستشراقي لتفسير القران الكريم (رسالة ماجستير. بغداد: جامعة الكوفة.
- - مبارك بابي. (2022). العرب في كتابات المستشرق برنارد لويس عرض وتحليل (رسالة ماجستير). الجزائر، المسيلة: جامعة بو مضياف. المقالات:
- - إيناس جاسم محمد الدروغي، و ستار الأعرجي. (2015). شبهات المستشرقين حول الوحي القرآني. دراسات استشراقيه.
- - إبراهيم سليمان عيسى. (1997). من جوانب الحضارة العربية الإسلامية. العدد9.
- - بنعيسى أحمد بويوزان. (2015). نقد الحضارة الغربية وتقويمها فكر الإمام بديع الزمان النورسي (المجلد عدد11). القاهرة: النور للدراسات الحضارية والفكرية.
- - راوية عبد الحميد شافع. (د.ت). منهج المستشرقة سيجريد هونكة في الكتابة عن الحضارة العربية الأندلسية. القاهرة، جامعة حلوان: كلية الآداب.
- - سعد بو فلاقة. (2016). الاستشراق والمستشرقون بين الإنصاف والتنحي، الجزائر، مجلة بونه للبحوث والدراسات التراثية واللغوية.
- - السيد محمد الشاهد. (العدد22, 1994). الاستشراق ومنهجية النقد عند المسلمين المعاصرين. مجلة الاجتهاد، السنة السادسة.
- - محمد كريم الجميلي، و نوري عزيز أمين. (2018). كارل بروكلمان وكتابه تاريخ الشعوب الإسلامية. مجلة الدراسات التربوية والعلمية، العراق، العدد11، المجلد الثاني.
- - عبد الوهاب عروسي فرحات. (يوليو, 2022). آليات المنهج الفيولوجي في دراسات المستشرقين للحضارة الإسلامية . مجلة العلوم التربوية والدراسات الإنسانية، جامعة البحرين، العدد24.
- مقالات النت - كريمة عبد الغني. (15 أيلول, 2009). المستشرق الفرنسي غوستاف لوبون المسلمون هم الذين مدنوا أوروبا مادة وعقلا وأخلاقاً. عمان: مجلة الدستور. https://www.addustour.com/articles/924
- - قسم التحرير. (25 يناير, 2015). التاريخانية. تاريخ الاسترداد 12 05, 2023، من مؤمنون بلاحدود: https://www.mominoun.com/articles/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-istoricism-2440
- ISSN: 1309-1557
- Başlangıç: 2009
- Yayıncı: ORTADOĞU ARAŞTIRMALARI DERNEĞİ
Sayıdaki Diğer Makaleler
İran'da Modernleşme Süreci ve Tarih Yazımında Milliyetçi Düşüncenin Gelişimi
Filistin’de Gizli Yahudi Örgütü Hashomer ve Faaliyetleri (1909-1918)
Fransız Protektorası Dönemi Ulemanın Rolü
The Transformation of Arab Politics and Arab Voter Behavior in Israeli Elections (1999-2009)