İbn Fûrek’in “Müşkilü'l-Hadîs ve Beyânuh” adlı eserinde Müteşâbih ve Te’vili

İslam ilim tarihi boyunca ulemayı meşgul eden konulardan biri de Kur’an ve Sünnette müteşabihproblemi olmuştur. Hakkında pek çok eser telif edilen ve tartışmalara konu olan bu meselede,Mutezile ve Eş‘âri düşünce sistemi içinde ‘te’vil’ yaklaşımının kullanılması kabul görürken, bir grupselefi ve onların takipçileri tarafından bu yaklaşım reddedilmiştir.Bu çalışmada, Ebu Bekr İbn Fûrek’in “Muşkilu'l-Hadîs ve Beyânuh” adlı eseri ‘te’vil’ yaklaşımınınbir örneği olarak tahlil edilmektedir. Ebu Bekr İbn Fûrek bu eserinde, ayet ve hadislerin anlaşılmasındaEş‘ârilerin çizgisine uygun olarak te’vil yolunu benimsemektedir. Te’vili bir yöntem olarakkullanan Müellif, mezhebin kelamdaki ilkeleriyle çelişmesi durumunda nasları, Arap diline ve aklauygun bir şekilde te’vil etmeyi tercih etmiştir.İbn Fûrek’in hareket noktası, Arap dilindeki mecaz üslubudur. Müellif, bu eserinde Kur’ân ve Hadisindilinin Arapça olması nedeniyle her iki kaynakta geçen haberî sıfatları mecaz olarak değerlendirmişve te’vil etmiştir.

Anahtar Kelimeler:

İbn Fûrek, Muşkilu'l-Hadîs ve Beyânuh, müteşâbih, te’vil

PDF

___

إبراھیم محمد طھ بویداین: التأویل بین ضوابط الأصولیین وقراءات المعاصرین، رسالة ماجستیر. ابن جریر محمد بن یزید بن كثیر بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري: جامع البیان عن تأویل آي القرآن، المحقق : أحمد محمد شاكر مؤسسة الرسالة، بیروت 1420 ھ - 2000 م

أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شیبة العبسي، العرش وما رُوِي فیھ،ت: محمد بن خلیفة بن علي التمیمي، مكتبة الرشد، . الریاض 1998

ابن جني: الخصائص- تحقیق : محمد علي النجار، عالم الكتب - بیروت. ابن خلدون: المقدمة.

ابن خلكان أبو العباس شمس الدین أحمد بن محمد بن أبي بكر: وفیات الأعیان وأنباء أبناء الزمان، ت: إحسان عباس، دار صادر . – بیروت 1994

. ابن عساكر الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن: تبیین كذب المفتري فیما نسب إلى الإمام الأشعري، دمشق 1347 ابن العماد

، شذرات الذھب في أخبار من ذھب.

ابن فارس أبو الحسین أحمد : معجم المقاییس في اللغة. ابن منظور أبو الفضل جمال الدین محمد بن مكرم المصري: لسان العرب، دار صادر بیروت. ابو بكر بن فورك: مشكل الحدیث وبیانھ، عالم الكتب، ت موسى محمد علي.

أبو الحسین أحمد بن فارس بن زكریا : معجم المقاییس في اللغة، ت. عبد السلام محمد ھارون، دار الفكر، 1399 ھ - 1979 م

. أبو عبیدة معمر بن المثنى : مجاز القرآن، ت: محمد فؤاد سزگین، مكتبة الخانجى – القاھرة 1381

. أبو الفداء إسماعیل بن عمر بن كثیر القرشي الدمشقي: تفسیر القرآن العظیم، دار طیبة للنشر والتوزیع بالریاض 1999 أبو القاسم الحسین بن محمد، المفردات في غریب القرآن، تحقیق محمد سید كیلاني دار المعرفة.

. أحمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد، مؤسسة الرسالة، بیروت 1999 . أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن تیمیة الحراني أبو العباس تقي الدین: الرسالة التدمریة، مكتبة السنة المحمدیة، 2010

أحمد بن عبد الحلیم بن تیمیة الحراني أبو العباس: الإكلیل في المتشابھ والتأویل، دار الإیمان. إنتظار خضیر بوھان القریشي: منھج التأویل في أمالي المرتضى، رسالة الماجستر في الشریعة العلوم الإسلامیة، جامعة الكوفة، . كلیة الفقھ، 2006

الباقلاني أبو بكر محمد بن الطیب بن محمد بن جعفر بن القاسم: إعجاز القرآن ت. السید أحمد صقر، دار المعارف – القاھرة.

تاج الدین بن علي بن عبد الكافي السبكي: طبقات الشافعیة الكبرى، ھجر للطباعة والنشر والتوزیع. الحسین بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفھاني أبو القاسم:مفردات ألفاظ القرآن نسخة محققة، دار القلم دمشق.

الذھبي شمس الدین، محمد بن أحمد بن عثمان: سیر أعلام النبلاء، مؤسسة الرسالة، 1417 ھ - 1996 م. الزركشي بدر الدین: البرھان في علوم القرآن، ت. محمد أبو الفضل إبراھیم، طبعة دار المعرفة، بیروت. الزركلي خیر الدین:

. الأعلام قاموس تراجم، دار العلم للملایین 2002