On beş asırlık İslâm tarihinde insanlığınulaştığı bütün medenî değerlerinarkasında Kur’an ve Sünnet düsturlarının var olduğu her aklıselimin kabul edeceğibir hakikattir. Tarih bunun en önemli şahididir. İslâm dünyasının Kur’anve Sünnete sımsıkı sarıldığı müddetçe medeniyetin doruklarına ulaştığına,Kur’an ve Sünnetten elini gevşettiği nispette de tedenni ettiğine yine en büyükşahit tarihtir. Diğer medeniyetlerin köklerini incelediğimizde de aynı izlererastladığımıza burada işaret etmekte fayda vardır.Bu medeniyet düsturlarının Kur’an ve Sünnetten istinbat ve istihracı içintarihtengünümüze büyük emeklerverilmiş, mesailer harcanmıştır. Hukuktanadalete; siyasetten ahlâka, edebiyattan felsefeye; musikiden mimariye, hülasahayatın her alanında Kur’an ve Sünnetin verileriyle oluşturulan İslam kültür vemedeniyeti, insanlığa huzur, barış ve emniyet getirmiştir.Temelleri sağlam olan ancak tarihî süreçte bir kısım darbelerle hasar görmüş bumedeniyet sarayındaki tahribatları tamir etmek için her asırda bir kısım manevîmimarlar, (âlimler, imamlarve mütefekkirler, siyasetçiler vd.) gayret göstererekonu ayakta tutmaya çalışmışlardır. Asrımızda İslâm medeniyet sarayının restorasyonunakatkı yapan manevî mimarlardan birisi de çağdaş mütefekkirlerdenSaid Nursî’dir. Bu makalede İslâm medeniyetinin inşasında ve idamesinde nebevîsünnetin rolünü Said Nursî’nin bakış açısıyla analiz etmeye çalışacağız.