KUR’AN KELİMELERİNİN FESAHATİ VE SEÇİLMELERİNİN YÖNTEMİ - İBRAHİM SURESİ ÖRNEĞİ

Dil bakımından Kuran’ı Kerim’in icazını, çeşitli öğeler oluşturur. Dizilimin temel taşı ve ana maddesi olan kelime, bu öğelerin en başında gelmektedir. Bu kelime, ifadelerin yapısını ve dizimini oluşturan kerpiç konumundadır. Zira nazmın sağlıklı olması, kelimenin sağlıklı olmasına bağlı olduğundan, onun ayırt edici özelliklerini ve onun güzelliğini ortaya çıkarmak amacıyla kelime, belağat alimlerinin çalışma alanında önemli bir yer edinmiştir. Bu araştırmada, dil alimlerinin kelime için vaz ettiği kıstaslara veya fasih kelimenin kriterleri olarak bilinenlere, İbrahim Süresi bağlamında ışık tutmaya çalışılacaktır. Kur’an’daki kelimelere bu ölçüyü tatbik etmek, onun kelimelerinin berraklığını, kusurlardan beri olduğunu ve fesahat yönünü ortaya çıkarmak içindir. Ayrıca bu araştırma, ilahi beyanın kelimelerinin seçiminde ve nazmının dizilişindeki rolünün inceliğini ortaya çıkarmaktadır.

THE FLUENCY AND ELOQUENCE OF THE QUR’ANIC WORDS AND THEIR SELECTION METHOD - THE EXAMPLE OF CHAPTER IBRAHIM

In terms of language, different items form the concision of the Qur’an. Word, which is the keystone and main factor of any sequence, comes forward among these items. This word is the adobe that creates sequence and structure of expressions. Because healty verse depends on healty word, the words has been become more of an issue by balagha scholars due to that its significant role as revealing Qur’ans balagha, its distingtive quantities and beauty. In this sence, this research illuminates to criteria of healthy words or fasih words that belagah schollers indicate. In addition,ıt aims testing this technique on Qur’ans words in sense of Surah al Ibrahim, to show up clarity, perfection and powerful manner of telling in Qur’ans words. Also this research, reveals the presicion of the role in divine speaches word choises and verse sequenses.

PDF

___

الإتقان في علوم القرآن،عبد الرحْن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، تحقيق: محمد أبو الفضلإبراهيم، الهيئةالمصرية العامة للكتاب، 1394ه /1974م
أساس البلاغة، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحْد، الزمخشري جار الله، تحقيق: محمد باسل عيونالسود، دار الكتب العلمية، بيروت– لبنان، الطبعة الأولى،1419ه-1998م
إعجاز القرآن والبلاغة النبوية، مصطفى صادق الرافعي، دار الكتاب العربي–بيروت، الطبعة الثامنة-1425ه-2005م
الأمالي، أبو علي القالي، إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون بن عيسى، عني بوضعها وترتيبها: محمد عبد الجواد الأصمعي، دارالكتب المصرية، الطبعة الثانية،1344ه-1926م
أنوار التنزيل واسرار التأويل، ناصر الدين عبد الله بن عمر الشيرازي البيضاوي، تحقيق: محمدعبد الرحْن المرعشلي، دار إحياء التراث العربي– بيروت، الطبعة الأولى-1418ه
الإيضاح في علوم اللغة، محمد بن عبد الرحْن بن عمر القزويني الشافعي، المعروف بخطيب دمشق، تحقيق:محمد عبد المنعم خفاجي، دارالجيل –بيروت، الطبعة الثالثة. البخلاء،عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء، الليثي، أبو عثمان، الشهير بالجاحظ، دار ومكتبة الهلال، بيروت، الطبعة الثانية،1419ه
بيان إعجاز القرآن، أبو سليمان حْد بن بن الخطاب البستي المعروف بالخطابي، (ضمن ثلاث رسائلفيإعجاز القرآن)المحقق: محمد خلف الله، د. محمد زغلول سلام، دار المعارف بمصر، الطبعة الثالثة،1976م
البيان والتبيين، عمرو بن بحر بن محبوب، الشهير بالجاحظ، دار ومكتبة الهلال، بيروت عام النشر:1423ه
تاج العروسمن جواهر القاموس، محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني، أبو الفيض، الملقب بمرتضى،َّبيدي،الزدار الهداية. التبيان في تفسير غريب القرآن، أحْد بن محمد بن عماد الدين بن علي، أبو العباس، شهاب الدين،ابن الهائم،المحقق: د ضاحي عبد الباقي محمد، دار الغرب الإسلامي–بيروت الطبعة الأولى-1423ه
التحرير والتنوير، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور، الدار التونسية للنشر–تونس1984ه
التعريفات، علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني، دار الكتب العلمية بيروت-لبنان، الطبعة الأولى1403ه-1983م
تفسير الشعراوي–الخواطر، محمد متولي الشعراوي، مطابع أخبار اليوم. تفسير القرآن العظيم، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير، المحقق: سامي بن محمد، دار طيبة للنشر والتوزيع،الطبعة الثانية1420ه- 1999م
تلخيص البيان في مجازات القرآن، المؤلف: الشريف الرضى، دار الأضواء بيروت تهذيب اللغة، محمد بن أحْد بن الأزهري الهروي، أبو منصور، المحقق: محمد عوض مرعب، دار إحياءالتراث العربي–بيروت، الطبعة الأولى، 2001م
ح الأنصاري الخزرجي القرطبي، تحقيق: أحْد البرالجامع لأحكام القرآن، أبو عبد الله محمد بن فردونيوإبراهيم أطفيش، دارالكتب المصرية– القاهرة، الطبعة الثانية،1384ه-1964م
جمهرة اللغة، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، المحقق: رمزي منير بعلبكي، دار العلم للملايين–بيروت، الطبعة الأولى،1987م
جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع، أحْد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي، ضبط وتدقيق وتوثيق:د. يوسف الصميلي، المكتبةالعصرية، بيروت. الخصائص، أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، الطبعة الرابعة. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، محمود بن عبد الله الألوسي، المحقق: علي عطية، دار الكتب العلمية–بيروت، الطبعة الأولى،1415ه
سر الفصاحة، أبو محمد بن سنان الخفاجي الحلبي، دار الكتب العلمية، الطبعة الطبعة الأولى1402ه_1982م
السراج في بيان غريب القرآن، محمد بن عبد العزيز بن أحْد الخضيري، مكتبة الملك فهد الوطنية،المملكة العربية السعودية،الطبعةالأولى، 1429ه-2008م
سنن ابن ماجة، ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية -فيصل عيسى البابي الحلبي. سنن الترمذي، محمد بن عيسى بن سَورة بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسكة مكتبة ومطبعة مصطفى، شرى البابي الحلبي–مصر، الطبعة الثانية،1395ه-1975م
ح شافية ابن الحاجب، حسن بن شرف شاه الحسيني الرضي الأستراباذي، المحقق: د. عبد المقصود محشرمد عبد المقصود(رسالة الدكتوراه،) مكتبة الثقافة الدينية، الطبعة الأولي1425ه-2004م
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، أبو نصر إسماعيل بن حْاد الجوهري الفارابي، تحقيق: أحْد عبد الغفور عطار،دار العلم للملايين– بيروت، الطبعة الرابعة1407ه-1987م
الصناعتين، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري، المحقق: علي محمد البجاوي ومحمد أبوالفضلإبراهيم،المكتبة العنصرية- بيروت1419ه
الطراز لأسرار البلاغة وحقائق الإعجاز، يحيى بن حْزة بن علي بن إبراهيم، الحسيني العلوي، المكتبةالعنصرية–بيروت، الطبعة الأولى، 1423ه
عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ، أحْد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبي، المحقق: محمد باسل عيونالسود، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى،1417ه-1996م
العين، الخليل بن أحْد بن عمرو بن تميم الفراهيدي، المحقق: د. مهدي المخزومي، د. إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال غريب الحديث، أبو سليمان حْد بن محمد البستي المعروف بالخطابي،المحقق: عبد الكريم إبراهيمالغرباوي، دار الفكر–دمشق،1402ه- 1982م
غريب القرآن، عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، المحقق: أحْد صقر، دار الكتب العلمية،1398ه-1978م
كاني، دار ابنكثير، دار الكلم الفتح القدير، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوطيب-دمشق، بيروت،الطبعة الأولى-1414ه
في ظلال القرآن، سيد قطب إبراهيم حسين الشاربي، دار الشروق-بيروت-القاهرة، الطبعة السابعة عشر-1412ه
الكتاب، عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، أبو بشر، الملقب سيبويه، المحقق: عبد السلام محمدهارون، مكتبةالخانجي، القاهرة، الطبعة الثالثة،1408ه-1988م
لباب التأويل في معاني التنزيل، علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيحي، المعروف بالخازن، دار الكتب العلمية–بيروت، الطبعة الأولى، 1415ه
لسان العرب، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور، دارصادر–بيروت، الطبعة الثالثة-1414ه
اللغات في القرآن الكريم، عبد الله بن الحسين بن حسنون، السامري، حققه ونشره: صلاح الدين المنجد،مطبعة الرسالة، القاهرة، الطبعة الأولى،1365ه-1946م
المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، ضياء الدين بن الأثير، المحقق:أحْد الحوفي، بدوي طبانة، دارنهضة مصرللطباعة والنشر والتوزيع، الفجالة القاهرة. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، عبد الحق بن غالب بن عبد الرحْن بن تمام بن عطية الأندلسي،المحقق: عبدالسلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية–بيروت، الطبعة الأولى-1422ه
المخصص، أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي، المحقق: خليل إبراهيم جفال، دار إحياء التراث العربي–بيروت، الطبعة الأولى، 1417ه1996م
مدارك التنزيل وحقائق التأويل، أبو البركات عبد الله بن أحْد النسفي، حققه وخرج أحاديثه: يوسف عليبديوي، دار الكلم الطيب، بيروت،الطبعة الأولى،1419ه-1998
المستدرك على الصحيحين، الحاكم محمد بن حْدويه بن نُعيم بن الحكم النيسابوري، تحقيق: مصطفىعبد القادر عطا،دار الكتب العلمية– بيروت، الطبعة الأولى،1411–1990
مسند الإمام أحْد بن حنبل، أحْد بن محمد بن حنبل بنهلال بن أسد الشيباني، المحقق: شعيب الأرنؤوط-عادل مرشد،مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى،1421ه-2001م
المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم،محمد حسن حسن جبل، مكتبة الآداب، القاهرة، الطبعة الأولى،2010م
كريا القمعجم مقاييس اللغة، أحْد بن فارس بن ززويني الرازي، أبو الحسين، المحقق: عبد السلاممحمدهارون، دارالفكر،1399ه- 1979م.
المعرب من الكلام الأعجمي على حروف المعجم،موهوب بن أحْد بن منصور الجواليقي، دار القلم، دمشق، الطبعة الأولى،1410ه، 1990م
مفاتيح الغيب للرازي، أبو عبد الله محمد بن عمر بنالحسن بن الحسين الرازي الملقب بفخر الدين الرازي، دار إحياء التراث العربي–بيروت، الطبعة الثالثة-1420ه
المفردات في غريب القرآن، الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهانى، المحقق: صفوان عدنان الداودي، دار القلم، الدار الشامية،دمشق بيروت، الطبعة الأولى-1412ه
النكت والعيون، علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي، المحقق: السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم، دار الكتب العلمية-بيروت / لبنان نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين الرازي الملقب بفخرالدين الرازي، دار صادر، بيروت، الطبعة الأولى،1424ه ،2004م