RAMAZAN ALTINTAŞ

372237

YENİ BİR KELÂM: “VAHÎDÜDDÎN HÂN ÖRNEĞİ”

Mevlana Vahidüddin Han Hindistan’ın Azamghar şehrinde 1925’te doğmuştur. Geleneksel İslamî eğitimi tamamladıktan sonra, Mevlana modern düşünce üzerinde odaklanmıştır. Hem klasik İslami öğretim hem de modern bilim de kendini yetiştirmiş olan Mevlana, araştırmaları sonuncunda ulaştığı ve bundan sonraki hayatında kendisine görev olarak addedip kendini ona adadığı, günümüz İslami İlimlerin metodolojisi ve dili ile ilgili çalışmanın gerekliliği sonucuna varmıştır.  
Anahtar Kelimeler:

Vahidüddin Han, Hindistan, Alt kıta, Teoloji, Modern bilim, Yeni teoloji, Modern düşünce

PDF

___

  • Cumhuriyet Üniversitesi
  • İlahiyat Fakültesi Dergisi
  • Cilt: VII / 1, s. 101-128
  • Haziran-2003-SİVAS
  • YENİ BİR KELÂM: “VAHÎDÜDDÎN HÂN ÖRNEĞİ”
  • Ramazan ALTINTAŞ•
Cumhuriyet İlahiyat Dergisi-Cover
  • ISSN: 2528-9861
  • Yayın Aralığı: 2
  • Başlangıç: 1996
  • Yayıncı: Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Arşiv
Sayıdaki Diğer Makaleler

İBN TEYMİYE’YE GÖRE KELÂM VE KELÂMCILAR

HÜSEYİN AYDIN

KUR’AN MUHTEVASININ EPİSTEMOLOJİK TAKSİMİ -KUR’AN’DA HER BİLGİNİN VAR OLDUĞU SÖYLEMİNE ELEŞTİREL BİR YAKLAŞIM-

İSMAİL ÇALIŞKAN

İSLAMÎ ANLAYIŞA GÖRE “el-HAYÂTÜ’D-DÜNY” KAVRAMINI YORUMLAMA BİÇİMLERİ

RAMAZAN ALTINTAŞ

YENİ BİR KELÂM: “VAHÎDÜDDÎN HÂN ÖRNEĞİ”

RAMAZAN ALTINTAŞ

DİVAN EDEBİYATINDA FENÂYÎ MAHLASLI ŞAİRLER

ALİM YILDIZ

ERGENLİK DÖNEMİNDE DUA VE İBADET PSİKOLOJİSİ ÜZERİNE TEORİK BİR YAKLAŞIM

MUSTAFA KOÇ

MU’TEZİLE: BASRA VE BAĞDAT MU’TEZİLÎLERİ VE BAŞLICA GÖRÜŞLERİ

SELİM ÖZARSLAN

ANADOLU’NUN TÜRKLEŞMESİ VE İSLAMLAŞMASINDA TASAVVUFÎ ZÜMRE VE AKIMLARIN ROLÜ

KADİR ÖZKÖSE

SOFİSTLERE ÖZEL BİR REFERANSLA BİLGİNİN KAYNAĞI VE İMKÂNI ÜZERİNE YAPILAN TARTIŞMALAR

ALİ TAŞKIN

FAHRUDDİN ER-RÂZÎ’DE ZAMAN KAVRAMI VE ALLAH’IN EZELÎLİĞİ İLE İLİŞKİSİ

METİN ÖZDEMİR