Geçici koruma altına alınan suriyelilerde göç, kültürleşme/kültürel uyum ve din ilişkisi: Kayseri örneği

Bu çalışmada Türkiye’ye zorunlu göç eden Suriyelilerde kültürel uyum ve din ilişkisi nitel araştırma yöntemi ile ele alınmaktadır. Çalışmada, öncelikle mülteci, sığınmacı ve geçici koruma statüleri açıklanmaya çalışılmıştır. Sonrasında ise çalışmanın amacına ve araştırma sorularına uygun şekilde din ile dini inanış ve yaşantıların göç ve kültürel uyum üzerinde nasıl bir etkisinin olduğunu değerlendirilmeye çalışılmıştır. Buna göre Suriyeliler, Avrupa’ya gitmek konusunda ikilem içerisindedirler. Batılı devletlerin ekonomik refahından etkilenmelerine rağmen kültürel, sosyal ve dini farklılıklar isteksizlik uyandırmaktadır. Ancak ortak birçok özelliğe rağmen yaygın ülke milliyetçiliği ya da asabiyet sebebiyle Arap ülkelerine dair görüşleri oldukça olumsuzdur. Suriyelilerin Türkiye’ye göç etmelerinin nedenleri arasında daha önce göç edenlerin etkin bir rol üstlenmesi, coğrafi yakınlık ve sığınmacılara karşı daha olumlu tavır yer almaktadır. Göç ve uyum süreçlerinde karşılaşılan zorluklarla mücadelede dini inanç, bir tür sığınak olarak görülmektedirler. Ancak Türkiye’deki toplumsal yapının etkisi sebebiyle bazılarında bağlılık ve ibadet etme sıklığının azaldığı da anlaşılmaktadır. Türklere dair algılarda Türklerin yalanı sevmedikleri, sünnete Araplardan daha fazla önem verdikleri, dini değerler konusunda çok titiz oldukları düşünülmekte ise de kadın-erkek ilişkilerinin İslam’a uygun olmadığı, dindarların azınlıkta kaldığı, İslami emirler arasında farklı uygulama biçimlerinin olduğu vb. görüşlerin hakim olduğu görülmüştür. Psikolojik açıdan iç savaşın ve göç ettikten sonra karşılaştıkları ağır ekonomik ve sosyal durumların Suriyeliler üzerinde derin izler bıraktığı, dramatik ve travmatik bazı tecrübelerin psikolojilerini oldukça etkilediği ve bunlarla baş edebilmek için tıbbi desteğe ihtiyaç duydukları anlaşılmıştır. Sığınmacıların geleceğe yönelik duygu ve düşünceleri kapsamında ise; a. katılımcılardan bazıları Suriye’ye dönmek istemedikleri, b. Bazılarının dönmek istedikleri, c. bazılarının savaş bittiğinde her iki ülke ile de ilişkilerini sürdürmek istedikleri ve görülmektedir.

Anahtar Kelimeler:

din psikolojisi, Suriyeliler, Göç, Kültürleşme, Kültürel Uyum, Din

The relationships between migration, acculturation and religion among syrians under temporary protection: a case study of Kayseri

The subject of this study is the relationship of acculturation processes and religion among Syrians who have come to Kayseri as a result of forced migration. In the study, in which phenomenological research technique, which is one of the qualitative research methods, is used, maximum diversity sampling and snowball sampling, which are sub-strategies of the purposeful sampling, have been adopted and in-depth interviews have been conducted to get richer data. For the purposes of the research, interviews have been conducted with 23 people, the youngest of whom are 14 and the largest is 52 years old in Kayseri, and the interviews have continued until the data richness required for the research was considered. In the interviews, semi-structured interview forms were used. It is thought that Syrians have more knowledge and experience in daily life in terms of cultural adaptation and are in a more suitable age range in terms of conveying their lives and interviews were made with this age group.

PDF

___

Apak, H. (2014). Suriyeli Göçmenlerin Uyumu ve Gelecek Beklentileri: Mardin Örneği. Artuklu Üniversitesi.
Batson, C. D., Schoenrade, P., & Ventis, W. L. (2017). Din ve Birey Sosyal Psikolojik Bir Yaklaşım (A. Kuşat & A. Taştan, Çev.). Kimlik Yayınları.
Berry, J. W. (1992). Acculturation and Adaptation in a New Society. International Migration, 30(s1), 69-85. https://doi.org/10.1111/j.1468-2435.1992.tb00776.x
Berry, J. W. (1997). Immigration, Acculturation, and Adaptation. Applied Psychology, 46(1), 5-34. https://doi.org/10.1111/j.1464-0597.1997.tb01087.x
Berry, J. W., Uichol, K., Minde, T., & Mok, D. (1987). Comparative Studies of Acculturative Stress. The International Migration Review, 21(3), 491-511.
Bilen, N. K. (Ed.). (2018). Psikanaliz ve Göç. İthaki Yayınları.
Creswell, J. W. (2016). Nitel Çalışma Tasarımı. Içinde M. Bütün & S. B. Demir (Ed.), & A. Budak & İ. Budak (Çev.), Nitel Araştırma Yöntemleri Beş Yaklaşıma Göre Nitel Araştırma ve Araştırma Deseni (3. bs). Siyasal Kitabevi.
Çelik, H. (2019). Geçici Koruma Altına Alınan Suriyelilerin Dindarlık Düzeyleri ve Başa Çıkma Yöntemleri. Erciyes Üniversitesi.
Duruel, M. (2018). Sosyo-Ekonomik Yönleriyle Hatay’daki Suriyeliler. Kriter Basım Yayın Dağıtım.
Erdoğan, M. M. (2018a). Türkiye’deki Suriyeliler Toplumsal Kabul ve Uyum (2. bs). İstanbul Bilgi Üniversitesi.
Erdoğan, M. M. (2018b). Suriyeliler Barometresi Suriyelilerle Uyum İçinde Yaşamın Çerçevesi. İstanbul Bilgi Üniversitesi. Erkan, E. (2016). Suriyeli Göçmenler ve Dini Hayat: Uyum, Karşılaşma, Benzeşme Gaziantep Örneği. İlahiyat Akademi Dergisi (Gaziantep Ü. İlahiyat Fakültesi Resmi Dergisi), 36.
Forsyth, J. (2017). Abraham Maslow: Din ve Kendini Gerçekleştirme. Içinde M. Ulu (Ed. & Çev.), Psikolojik Din Kuramları. Kimlik Yayınları.
Gezici Yalçın, M. (2017). Göç Psikolojisi Göçmen Gerçeğini Anlamlandırmaya Dönük Bir Sosyal Psikoloji Denemesi. Pharmakon Yayınevi.
Gong, F., Takeuchi, D. T., Agbayani-Siewert, P., & Tacata, L. (2003). Acculturation, Psychological Stress and Alcohol Use: Investigating the Effects of Ethnic Identity and Religiosity. Içinde K. M. Chun, P. B. Organista, & G. Marin (Ed.), Acculturation: Advances in Theory, Measurement, and Applied Research (Decade of Behavior) (ss. 189-207). American Psychological Association.
Göç Terimleri Sözlüğü. (2009). IOM Uluslarası Göç Örgütü.
Göka, E. (2013). Hoşçakal: Kayıp, Matem ve Hayatın Zorlukları (3. bs). Timaş Yayınları.
Guerraoui, Z. (2008). De la Socialisation a L’identité Religieuse: L’exemple des Personnes en Situation Interculturelle. Içinde N. Roussiau (Ed.), Psychologie Sociale de la Religion. Presses Universitaire de Rennes. https://www.amazon.fr/Psychologie-sociale-religion-Nicolas-Roussiau/dp/2753507236
Hangi ülkede ne kadar mülteci var? | Uluslararası Mülteci Hakları Derneği. (2019, Mart 7). https://www.umhd.org.tr/2018/03/hangi-ulkede-ne-kadar-multeci-var/
İçişleri Bakanlığı Göç İdaresi Genel Müdürlüğü. (2020). http://www.goc.gov.tr/icerik3/gecici-koruma_363_378_4713 Karaarslan, F., & Gençoğlu, A. Y. (2019). Suriyeli Göçmenlerle Birlikte Yaşamak Kayseri’de Sivil Politik Aktörlerle Suriyeli Göçmenler Üzerine Nitel Bir Analiz. Tezkire.
Koyuncu, A. (2015). Kentin Yeni Misafirleri Suriyeliler. Çizgi Kitabevi.
Martikainen, T. (2010). Din, Göçmenler ve Entegrasyon (N. Özmen, Çev.). M.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 38, 263-276.
Özakkaş, T. (2017). Bütüncül Psikoterapi (9. bs). Litera Yayıncılık.
Sağır, Z. (2018). Kültürel Uyum Ruh Sağlığı ve Din. Değerler Eğitimi Merkezi Yayınları.
Sam, D. L., & Berry, J. W. (Ed.). (2006). The Cambridge Handbook of Acculturation Psychology. Cambridge University Press.
Saroglou, V., & Mathijsen, F. (2007). Religion, Multiple Identities, and Acculturation: A Study of Muslim Immigrants in Belgium. Archive for the Psychology of Religion, 29(1), 177-198. https://doi.org/10.1163/008467207X188757
Suriye Acil Durumu—BM Mülteci Örgütü. (t.y.). UNHCR- BM Mülteci Örgütü. Geliş tarihi 14 Temmuz 2020, gönderen https://www.unhcr.org/tr/suriye-acil-durumu
Türkiye ve Göç. (2015). T.C İç İşleri Bakanlığı Göç İdaresi Genel Müdürlüğü. http://www.goc.gov.tr/icerik6/turkiye-ve-goc_363_382_1445_icerik
VandenBos, G. R. (Ed.). (2015). APA Dictionary of Psychology (Second Edition). American Psychological Association.
Volkan, V. (2017). Göçmenler ve Mülteciler Travma, Sürekli Yas, Önyargı ve Sınır Psikolojisi (S. Yağcı, Ed.; A. Alp, Çev.). Pusula Yayınevi.
Yıldırım, A., & Şimşek, H. (2016). Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri (10. bs). Seçkin Yayıncılık.