___

• ADIVAR, Abdülhak Adnan (1970), Osmanlı Türklerinde İlim, Remzi Kitabevi, İstanbul.
• Ahmet Midhat Efendi (1309), Ahmet Metin ve Şirzat, Tercüman-ı Hakikat gaze- tesine ilave yollu derc olunduktan sonra ilk defa olarak Maarif Nezareti Celilesinin dahi ruhsatıyla kitap suretinde tab olunmuştur, İstanbul.
• Ahmet Midhat Efendi (2000), Bütün Eserleri Romanlar XIV Cinli Han- Taaffüf- Gönüllü, TDK Yayınları, Ankara.
• Ahmet Midhat Efendi (2002), Menfa/Sürgün Hatıraları (hzl: Handan İnci), Ar- ma Yayınları, İstanbul.
• Ahmet Mithat (2003), Ahbar-ı Asara Tamim-i Enzar (1307/1890) Edebi Eserlere Genel Bir Bakış (Yayına Hazırlayan: Nüket Esen), İletişim Yayıncılık, İs- tanbul.
• AKŞİT, İlhan (1972), Turuva Rehberi, Fatih Yayınevi Matbaası, İstanbul.
• AŞA, H. Emel (1995), “Fatma Âliye Hanım”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm An
• siklopedisi, s. 261-262, İstanbul.
• BAKIRCIOĞLU, Ziya (1977), “Dağarcık”, Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisi Devirler/İsimler/Eserler/Terimler, s. 181, Dergâh Yayınları, İstanbul.
• ENGİNÜN, İnci (2010), “Ahmet Midhat Efendi ve Mitoloji”, Türk Edebiyatı, S. 440, s. 10-14.
• ERHAT, Azra (2008), Mitoloji Sözlüğü, Remzi Kitabevi, İstanbul.
• ERTOP, Konur (1992), “Bizim İçin Mitologya”, Varlık, S. 1015, s. 21-22.
• FİNDLEY, Carter V. (1999), Ahmet Midhat Efendi Avrupa’da, Tarih Vakfı Yurt Yayınları, İstanbul.
• GÖKÇE, M. Selim (2010) “Yunan Mitolojisi ve Türk- İslâm Kültürü”, Türk Edebiyatı. S. 440, s. 15-20.
• HAS-ER, Melin (1959), Tanzimat Devrinde Latin ve Grek Antikitesi İle İlgili Neşriyat (1254-1300 Seneleri arasında Neşredilen Kitaplar ve Muhtelif Mecmualarda Çıkan Yazılar) (Yayımlanmamış Lisans Tezi), İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türkoloji Bölümü, İstanbul.
• HAS-ER, Melin (2000), Tanzimat Devri Türk Romanında Kadın Kahramanlar, Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları, Ankara.
• HİSAR, Abdülhak Şinasi (2010), Türk Müzeciliği, Yapı Kredi Yayınları, İstan- bul.
• KAPLAN, Ramazan (1998), Klasikler Tartışması Başlangıç Dönemi, Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları, Ankara.
• KOZ, Sabri (2002), “Ahmet Mithat Efendi’nin Eserleri”, Kitap-lık, S. 54, s. 160- 173.
• KRANZ, Walther (1976), Antik Felsefe Metinler ve Açıklamalar, Edebiyat Fa- kültesi Basımevi, İstanbul.
• Ksenofon (1302/1886), Hüsrevname (Çev.: Ahmet Midhat Efendi), Tercüman-ı Hakikat Gazetesine Tefrika Eyledikten Sonra Maarif Nezaret-i Celilesinin Ruhsatıyla Ayrıca Kitap Şeklinde Dahi Tab Olunmuştur, İstanbul.
• Nabizâde Nâzım (1309/1893), Esatir, Maarif Nezaret-i Celilesinin ruhsatıyla tab olunmuştur, sahip ve nâşiri Asır Kütüphanesi Sahibi Kirkor, İstanbul.
• NECATİGİL, Behçet (1973), 100 Soruda Mitologya, Gerçek Yayınevi, İstanbul.
• OKAY, Orhan (1991), Batı Medeniyeti Karşısında Ahmet Midhat Efendi, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, İstanbul.
• ÖZÖN, Mustafa Nihat (1985), Türkçede Roman, İletişim Yayınları, İstanbul.
• Şemsettin Sami (2007), Esatir Dünya Mitolojisinden Örnekler (Hazırlayan: Cen- giz Batuk), İnsan Yayınları, İstanbul.
• TANPINAR, Ahmet Hamdi (2007), XIX. Asır Türk Edebiyatı Tarihi, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
• TOKER, Şevket (t.y.), Türk Edebiyatında Nev Yunanîlik [Elektronik Sürüm], http://www.ege-edebiyat.org/docs/582.pdf.
• TÖKEL, Dursun Ali (2000), Divan Şiirinde Mitolojik Unsurlar, Akçağ Yayınla- rı, Ankara.
• TÖKEL, Dursun Ali (2006), “Edebî Metin ve Mitoloji: Samanlıkta İğne Arama- ya Dair”, Hece “Şiir ve Mit”, S. 119, s. 76-85.
• YÜKSEL, Süheylâ (2010), Türk Edebiyatında Yunan Antikitesi, Asitan Yayınla- rı, Sivas.