TÜRKİYE SELÇUKLULARINDA KÖY TEŞKİLÂTI

Malazgirt zaferini takip eden yıllarda Anadolu’ya Türkmen göçleri ardı arkası

Anahtar Kelimeler:

Köy Teşkilâtı, Selçuklu, Türkler, Malazgirt, Necmü’d‐din‐i Daye, Mirsâdü’libâd, Ahiler

VILLAGE ORGANIZATION IN THE SULTANATE OF RUM

After the following years of the Battle of Manzikert, Turkmen migrations toAnatolia went on constantly for ages. As a result of that situation, new villages andtowns were established in the countryside of Anatolia. These villages and townswere founded around the khanqahs, lodges, madrasahs, imarets which were builtmostly by Akhies in the name of religious and cult leaders and service institutionsand organizations such as foundations and charities. In this manner, the numbers ofvillages and towns reached rapidly thousands. The Seljukian statesmen organizedthese newly founded villages in a certain way and had them governed in a certainconcept. In this respect, Najm al‐Dîn Daye 1223 (620), one of the sheikhs of Kubrawiyya order, gave original information under the title of “The rules to beobeyed by village owners, village headmen, farmers and workers” in his book“Mersād al‐ebād” and he presented this book to Kayqubad I, the Seljuq Sultan ofRum, and he was honoured by the Sultan. In this regard, the rules on theorganizations and governances of villages in his book were studiously obeyed. Forthis reason, the moral principles which were to be followed by headmen of villagesand farmers and the explanations about the hierarchical relations among themserved as models for the rulers of the Sultanate of Rum.

Keywords:

Village organization, Seljukian, Turks, Manzikert, Najm al‐Dîn Daye, Mersād al‐ebād, Akhies,

PDF

___

CRİSTENSEN, A. İran der Zeman‐i Sasaniyan, Terc. M. Reşid Yasemî. Tehran 1377.
AHMED EFLÂKÎ, Menakibü’l‐arifin, Neşr. T. Yazıcı, I‐II, Ankara 1959.
BARKAN, Ö. Lütfi, “İstilâ Devrinin Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zaviyeler”, Vakıflar Dergisi, Sayı. 2, İstanbul 1942.
BAYKARA, Tuncer, Türkiye Selçukluları’nın Sosyal ve Ekonomik Tarihi, IQ Kültür Sanat Yay. İstanbul 2004.
BAYRAM, Mikâil, “Selçuklu Veziri Kadı İzzeddin Tarafından Düzenlenen Bir Vakıfname”, Ata Dergisi, Sayı. VII, Konya 1997, 47‐53.
BAYRAM, Mikâil, “Selçuklular Zamanında Tokat Yöresinde İlmî ve Fikrî Faaliyetler”, Türk Tarihinde ve Kültüründe Tokat Sempozyumu, Ankara 1987, 30‐37.
BAYRAM, Mikâil, “Selçuklular Zamanında Tokat Yöresinde İlmî ve Fikrî faaliyetler”, Türk Tarihinde ve Kültüründe Tokat Sempozyumu, Ankara 1987, 36‐38.
BAYRAM, Mikâil, “Türkiye Selçuklularından Günümüze Din Eğitimi”, Bilgi Yolu Dergisi, Sayı. 18, Konya 2005, 154‐156.
BAYRAM, Mikâil, “ Hace Nasirü’d‐din Muhammed et‐Tusî’nin İntihalciliği“ S.Ü. İlâhiyat Fakültesi Dergisi, Sayı. 20, Konya 2005, 7‐18.
BAYRAM, Mikâil, Türkiye Selçukluları Üzerine Araştırmalar, Kömen Yay. Konya 2005, 1‐22.
EVHADÜ’D‐DİN‐İ KIRMANÎ, Enisü’t‐talibin ve celisü’s‐salihin, İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi, F.Y. Nr. 701, yp. 50b.
EVHADÜ’D‐DİN‐İ KİRMANÎ MENAKİB‐NÂMESİ, Terc. M. Bayram, Konya 2008.
KONYALI, İ. Hakkı, Abideleri ve Kitabeleri ile Aksaray Tarihi, I, İstanbul 1974.
SÜMER, Faruk, “Anadolu’ya Yalınız Göçebe Türkler mi Geldi”, Belleten, XXIV, Ankara 1960.
TOGAN, Z. Velidi, Umumî Türk Tarihine Giriş, Enderun Kitabevi, İstanbul 1981.
TURAN, Osman, Selçuklular Tarihi ve Türk –İslâm Medeniyeti, Ötüken Neşriyat, İstanbul 2014.
TURAN, Osman, Türkiye Selçukluları’na Dair Resmi Vesikalar, TTK Yay., Ankara 1988.
ÜNVER, Süheyl, Selçuklu Tababeti, TTK Yay., Ankara 1940.