Guy de Maupassant’da Ölüm Anlayışı: “La Morte”

Dilimiz dünyamızdır. Dil dünyayı kavrayışımızdır. Hayat ve ölüm iç içe iki kavramdır. Hayatla zıt kutup oluşturan ölüm hayatı anlamlı kılar. Tanatoloji bilimine göre ölüm biyolojik, sosyal ve psikolojik olmak üzere üç aşamada gerçekleşir. Ama ölüm sözcüğünü sesletmek acı verdiği için her dilde olduğu gibi anadilimizde de örtmece sözcüklerle adlandırılır. Maupassant’a göre, hayat değersiz, anlamsız, saçmadır. Hayatın bir mantığı yoktur. Hayat bir cezaevidir. Bu yüzden, kendisi yapayalnızdır. Hayatla ilgili bütün bildikleri kendisine tiksinti verir. Bunun için insanlardan kaçar, yalnızlığı tercih eder. İnsanların duygu ve düşünceleri anlaşılmazdır ve onlar yalnızlığa mahkûmdurlar. Yazara göre, yalnızlık hapseder, ölüm tehdit eder, yokluk ya da acı mahveder. Bu çalışmada hayatı, edebi kişiliği ve biçemine yer verdiğimiz Maupassant'ın ölüm anlayışını ‘La Morte’ adlı öyküsünde incelemeye çalıştık. Dilimizde pek çok çevrisi olan bu öyküden hareketle, yazarın dünya görüşünü aşk, kadın ve ölüm üçgeni içinde vermeye çalıştık.
Anahtar Kelimeler:

Maupassant, ölüm, örtmece

Understanding of Death in Guy de Maupassant: “La Morte”

Our language is our world. Language is the understanding of the world. Life and death are intertwined. Life that makes the opposite pole of life makes life meaningful. According to the science of tannatology, death occurs in three stages, biological, social and psychological. But since it is painful to pronounce the word of death, it is called a euphemism word, as it is in every language. According to Maupassant, life is worthless, meaningless, bullshit. Life has no logic. Life is a prison. So, he is all alone. All his knowledge of life is disgusting to him. For this he flees from man, he chooses loneliness. The feelings and thoughts of people are incomprehensible and they are condemned to loneliness. According to the writer, loneliness is trapped, death threatens, destitution or bitterness ruined. In this work, we tried to examine Maupassant's death understanding, which we have included in life, literary personality and style, in a story called 'La Morte'. From this story which has many translations to our language, we tried to give the world view of love in the triangle of love, woman and death.

___

  • Akarsu, Bedia (1998). Dil-Kültür İlişkisi, İstanbul: İnkılâp Yayınları. Aksan, Doğan (1998). Her Yönüyle Dil, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. Aksan, Doğan ( 1996). Türkçenin Sözvarlığı, Ankara: Engin Yayınları. Ariès, Philippe (1975). Essais sur l'histoire de la mort en Occident, du Moyen Age à nos jours, Paris: Editions du Seuil. Ariès, Philippe (1991). Batılının Ölüm Karşısında Tavırları, (Çev. M. Ali Kılıçbay), Ankara: Gece Yayınları. Deshusses, Pierre- Karlson, Léon- Thornander, Paulette (1984). Dix Siècles de Littérature Française 2- XIXe –XXe Siècles, Paris: Bordas. Guiraud, Pierre (1984). Anlambilim (Çev. Berke Vardar), Ankara: Kuzey Yayınları. Kıran, Zeynel & Eziler Kıran Ayşe (2002). Dilbilime Giriş, Ankara: Seçkin Yayınevi. Kıran, Ayşe- Korkut, Ece (2011). Sözcük Bilgisi, Le Lexique du Français, Ankara: Seçkin Yayınları. Kızılçelik, Sezgin (2000). “Ölümü Sosyolojik Düşünmek”, Felsefelogos Yıl: 3, Sayı: 12, s. 163-168. Koç, Mustafa ( - ). ‘Ölüm Psikolojisi I’ http://docplayer.biz.tr/19401149-Olum-psikolojisi-i-mustafa-koc.html. Erişim Tarihi: 14.11.2017 Maupassant, Guy de (1887 / 1889). ‘La Morte’, «Gil Blas» / «La Main gauche», http://www.multimania.com/jccau/ressourc/biblio/maupas/divers/lamorte.htm: 20.07.2017 Maupassant, Guy de (1884). Au Soleil, (Ed. Albin Michel, 1925), Editions du groupe ‘Ebooks libres et gratuit’. Maupassant, Guy de (2008). Seçme Hikâyeler, (Çev. Buket Yılmaz), İstanbul: Antik Batı Klasikleri. Maupassant, Guy de (2005). Mutluluk, (Çev. Semih Atayman), İstanbul: Siyah Bordo Yayınları. Türkmen, Seyfullah, (2009). “Türkçedeki Örtmece Sözler”, Karadeniz Araştırmaları, Cilt: 6, Sayı: 23, s.131-140. Türkçe Sözlük (2005). Ankara: TDK Yayınları. Uygur, Nermi (1994). Dilin Gücü- Denemeler, İstanbul: Kabalcı Yayınları. Ünal, Mehmet Süheyl (2011). ‘Zamansız Ölüm: Geleneksel ve Modern Toplum Karşıtlığında Ölümün Yeri’, Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Cilt 11, Sayı 2, s.121-133.