GÜLŞEN-İ ŞU’ARÂ’NIN PETERSBURG NÜSHASI’NA DAİR TESPİT VE DEĞERLENDİRMELER

Süleyman SOLMAZ

AHMET TALÂT ONAY’IN “MAZMÛNLAR”I SADECE AÇIKLAMALI DÎVÂN ŞİİRİ SÖZLÜĞÜ MÜDÜR?

İsrafil BABACAN

İSTİBDÂD DÖNEMİNE AİT BİR HATIRÂT: İSTİBDÂDIN ZEHİRLERİ YAHUD BİR MENFÎNİN SERGÜZEŞTİ

Ekrem BEKTAŞ, Elif TOK

SALÂHÎ (Ö. 1197/1782)’NİN BİLİNMEYEN BİR ESERİ: TERCEME-İ LİSÂNÜ’L-‘ÂŞIKÎN

Nusret GEDİK

NA’ÎMÎ VE DESTÛR BAŞLIKLI MANZUMESİ

Bekir BELENKUYU

İBN ABBAS’A NİSPET EDİLEN “DU‘Â-İ SÜRYÂNΔ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Mohammad Shakib ASIM

DİNİ KİŞİLİKLER ÇERÇEVESİNDE 19.YÜZYIL MEVLİDLERİ’NİN VESÎLETÜ’N-NECÂT İLE MUKAYESESİ

Süreyya YALÇIN KUŞÇU, Nihayet ARSLAN

MÜTERCİM VE ŞAİR ALİ SALÂHADDİN YİĞİTOĞLU’NUN NUHBETÜ’L-EMSÂL’İNDEKİ ARAPÇA MESELLERİN KAYNAKLARI

Davut ERTEM

KLÂSİK TÜRK ŞİİRİNDE HORASAN

Süleyman Anıl TOMBAK

MUHÎTÎ DİVANINDA HURUFİ BAĞLAMLI UNSURLAR

Gülay ŞAHİN

RIFKĪ’NİN(ÖL.H.1197-M.1782-83) HAYATI, DİVAN’I VE EDEBİ KİŞİLİĞİ

İrem SÖNMEZ