Hem Çarlık hem de Sovyet Rusya’sı milli ve manevi değer taşıyan unsurlara karşı ciddi bir yok etme politikası uygularlar. Özellikle de halkı bilinçlendiren ve geçmişten geleceğe tarih şuuru ile gençlerin yetişmesine önderlik edip yol gösteren kişi ve eserleri hedef seçerler. Bu yok etme politikalarından bütün Türkistan’daki söz erbapları gibi Kırgız aydınlar da olumsuz etkilenir. Kırgız coğrafyasında birçok aydın gibi her zorluğu göze alarak hiç sarsılmadan doğruyu söyleyen, Rusların gelişinden önce direniş için halkı eğiten, işgalden sonra ise bütün baskı, soykırımları eserlerine taşıyarak gelecek nesillere aktararak sorumluluklarını yerine getirirken, öte yandan kurtuluş reçetesini birlik, bütünlükte gören Kırgız Türklerinin birbirleri ve diğer Türk boyları ile iyi geçinmeleri ve Ruslara karşı direnmeleri için elinden geleni yapan akınlardan biri olan Arstanbek olur. Bu nedenle bu politikalardan en çok etkilenenlerden biri olarak nasibini alır. Fakat hiçbir zaman yılmadan bildiği doğrularda ısrar eder. Bu makalede sanatı vasıtası ile toplumunu eğiten, güldüren, düşündüren bir şair olan Arstanbek konu edinmiştir.

Both Czarist and Soviet Russia have implemented a serious destruction policy against national and moral elements. Especially, they have targeted at the people and works that conscious of the people and who lead and guide the young people to the historical consciousness from past to the future. Arstanbek, after the invasion of the Russians, while demonstrating the responsibility of telling all the repression and genocides on the one hand and conveying it on the next genarations; on the othe hand he was making a good effort to bring, togethar the Kyrgyz Turks who search the liberation hope in unity and solidarity with other Turkish tribes and to show resistance against the Russians. Because of these reasons, he has been one of the most affected by these policies. He never gave up on the facts he knew. In this declaration, Arstanbekwas mentioned as a poet, who educated, preoccuped society with art