Ruhattin YAZOĞLU

266193

PAUL TILLICH’İN TANRI ANLAYIŞI

Tillich, Tanrı’yı ya doğaüstü bir varlık ya da tabiatın bizzat kendisi şeklinde ifade eden anlayışları reddederek Tanrı’nın, teizmin anladığı anlamda bir “varlık” olmadığını iddia etmektedir. Ona göre Tanrı, bütün var olanların yaratıcı temelidir. Tanrı, “Varlığın-Kendisi”, “Varlığın gücü”, “Oluşun temeli” ve “teizmin Tanrısı’nın üzerindeki Tanrı” olarak adlandırılır. İşte bu makale, Tillich’in Tanrı anlayışıyla ilgili bu düşüncelerini tespit ve tahlil etmeyi amaçlamaktadır.

Anahtar Kelimeler:

Protestanlık ilkesi, Mutlak/Şartsız, Varlığın-Kendisi, sembol, nihaî ilgi

İlahiyat Tetkikleri Dergisi-Cover

ISSN: 2458-7508
Yayın Aralığı: 2
Başlangıç: 1975
Yayıncı: Atatürk Üniversitesi

Arşiv

Sayıdaki Diğer Makaleler

BİREY VE TOPLUMUN ISLAHI AÇISINDAN KUR'AN KISSALARI

EBÛ NASR EL-FÂRÂBÎ’NİN BÜYÜK DUASI

İbrahim Hakkı AYDIN (ÇEV.)

KUR’ÂN IŞIĞINDA DİLLERİN KAYNAĞI PROBLEMİ

Kur’ân Tarihi ve Kur’ân İlimleri Üzerine / On the History of the Koran and the Sciences of the Koran

Süleyman TÜLÜCÜ

TALMUD’DAN REFORM’A…

Jean SERVİER, Sadık KILIÇ (ÇEV.)

KLASİK ARAP ŞİİRİNDE NAZIM ŞEKİLLERİ (Vezin Sayısı ve Kâfiye Yönünden Klâsik Arap Şiir Şekilleri)

İbrahim YILMAZ

MEVZÛ HADİSLERİ TESBİTTE METOD FARKLILIKLARI

Harun ÖZÇELİK

PAUL TILLICH’İN TANRI ANLAYIŞI

Ruhattin YAZOĞLU

ÇAĞDAŞ İKİ İSLÂM ŞAİRİ: MUHAMMED İKBAL VE MEHMED ÂKİF (Şiirlerindeki Ana Tema ve Motifler Açısından Müşterek Unsurlar Üzerine Bir İnceleme)

FITRATIN MÎSÂKI