___

• Apak, Adem. “İslam Tarihi Boyunca Selef ve Selefilik Kavramlarının Anlam Serüveni”. İstanbul: Ensar Neşriyat, 2014.
• Apaydın, H.Yunus. “İbn Hazm”. Diyanet İslam Ansiklopedisi. 20: 58-61. İstan-bul: TDV Yayınları, 2009.
• Apaydın, H.Yunus. “Zâhiriyye”. Diyanet İslam Ansiklopedisi. 44: 93-100. İstan-bul: TDV Yayınları, 2009.
• Atay, Hüseyin. “Ehlu’d-Diraye - Ehlu’r-Rivaye”. 51-90. İstanbul: y.y., 2013.
• Avcu, Ali. “Dār al-hijra in Khārijī and Ismāʿīlī Thought”. Ilahiyat Studies 2, sy. 2 (2011), 169-187.
• Aydınlı, Abdullah. “Ehl-i Hadîs”. Diyanet İslam Ansiklopedisi. 10: 507-508. İs-tanbul: TDV Yayınları, 2009.
• Aydınlı, Abdullah. Hadis Istılahları Sözlüğü. İstanbul: Timaş Yayınları, 1987.
• Beyzâvî, Nâsırüddîn Ebu Saîd (Ebu Muhammed) Abdullah b. Ömer b. Mu-hammed el-. Envârü’t-Tenzîl Ve Esrârü’t-Te’vîl. çev. Abdülvehhab Öztürk. 5 Cilt. İstanbul: Kahraman Yayınları, 2011.
• Buhârî, Ebu Abdillâh Muhammed b. İsmail el-. el-Câmiʿu’ṣ-ṣaḥîḥ. nşr. Mu-hammed Züheyr b. Nasr. 8 Cilt. b.y.: Dâru Tavki’n-Necât, 2. Basım, 1422/2001.
• Bulut, Zübeyir. Haberî Sıfatlar Anlama Yöntemleri ve Yorumlar. Ankara: Fecr Yayınları, 2017.
• Büyükkara, Mehmet Ali. “11 Eylülle Derinleşen Ayrılık Suudî Selefiyye ve Cihadî Selefiyye”. Dinî Araştırmalar 7, sy. 20 (2004), 205-234.
• Büyükkara, Mehmet Ali. Çağdaş İslâmî Akımlar. İstanbul: Klasik Yayınları, 2015.
• Çınar, Bayram. Dinin Şekillendirdiği Siyasetten Siyasetin Şekillendirdiği Dine. Araştırma Yayınları, 2021.
• Çınar, Bayram. Ehl-i Hadîs’in Kelâm’a Aidiyeti Sorunu. Ankara: Kitabe Yayınla-rı, 2022.
• Çınar, Bayram. “İftirâk Hadisinin Yaygın Olmayan Bir Versiyonuna İlişkin Bir İnceleme”. Bingöl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 18 (2021).
• Çınar, Bayram. “İslâm Kültür Geleneğinde ‘Savâdu’l-A’zâm’”. Kafkas Üniversi-tesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8, sy. 16 (2021), 873-899.
• Demirci, Muhsin. Kur’ân’ın Müteşâbihleri Üzerine. İstanbul: Birleşik Yayınları, 1996.
• Dineverî, Ebu Hanife Ahmed b Dâvûd. Ahbâru’t-Tıvâl thk. Abdu’l Mûn’im Âmîr. Beyrut: Dâru ihyai’l-kutubu’l-Arabî, 1960.
• Ebu ʿUbeyd Ḳâsım b. Sellâm b. ʿAbdullâh el-Herevî el-Bağdâdî. Kitâbu’l-Îmân ve Meʿâlimuhu ve Sunenuhu ve Istikmâluhu ve Derecâtuh. thk. Muḥammed Nâṣiruddîn el-Elbânî. b.y.: Mektebetü’l-Meârif li’t-Tıbâti ve’n-Neşr, 1404/1983.
• Ebu Zehra, Muhammed. İslâm’da İtikadî, Siyasî ve Fıkhî Mezhepler Tarihi. çev. Sıbğatullah Kaya. İstanbul: Anka Yayıncılık, ty.
• Eş‘arî, Ebü’l-Hasan el-. Makâlâtü’l-İslâmiyyîn. thk. Ahmed Câd. Kahire: Darul- Hadis, 2009.
• Eş’arî, Ebu’l-Hasan. Makalatü’l-İslâmiyyîn çev.Ömer Aydın, Mehmet Dalkılıç. İs-tanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, 2019.
• Gazzâlî, Ebu Hâmid Muhammed b. Ahmed. El-İktisâd fi’l-İ‘tikad (İtikadda Orta Yol). çev. Osman Demir. İstanbul: Klasik Yayınları, 2012.
• Gazzâlî, Ebu Hâmid Muhammed b. Ahmed. İlcâmü’l-avâm an ilmi’l-kelâm. çev. Mahmut Kaya - M.Cüneyt Kaya. İstanbul: Klasik Yayınları, 2020.
• Itır, Nureddin. “Dâvûd Ez-Zâhirî”. Diyanet İslam Ansiklopedisi. 9: 49-50. İstan-bul: TDV Yayınları, 2009.
• İbn Ebî Yaʿlâ, Ebu’l-Ḥuseyn İbn Ebî Yaʿlâ Muḥammed b. Muḥammed. Ṭabaḳâtu’l-Ḥanâbile. thk. Muḥammed Ḥâmid el-Faḳî. 2 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Maʿrife, ty.
• İbn Ḳayyim el-Cevziyye, Ebu ʿAbdillâh Şemsüddîn Muḥammed b. Ebî Bekr b. Eyyûb ez-Zürʿaî ed-Dımaşḳī el-Ḥanbelî. İʿlâmu’l-Muvaḳḳıʿîn ʿan Rab-bi’l-ʿÂlemîn. thk. Ebu ʿUbeyde Meşhûr b. Ḥasen Âlu Suleymân. 7 Cilt. b.y.: y.y., 1423.
• İbn Kuteybe, ed- Dineverî. El-İmame ve’s-Siyâse Çev. Kadir Erbil. İstanbul: Ma’ruf Yayınları, 2017.
• İbn Manẓûr, Ebu’l-Faḍl Muḥammed b. Mukerrem b. ʿAlî Cemâluddîn b. Manẓûr er-Ruveyfiʿî. Lisân’l-ʿArab. 15 Cilt. Beyrut: Dâru Ṣâdır, 1414/1993.
• İbn Teymiyye, Ebü’l-ʿAbbâs Taḳiyyüddîn Aḥmed b. ʿAbdilḥalîm b. Mecdiddîn ʿAbdisselâm el-Ḥarrânî. Mecmûʿu’l-Fetâvâ - İbn Teymiyye. thk. Ab-durrahman b. Muḥammed b. Ḳâsım. Medine: y.y., 1416/1995.
• İğde, Muhyettin. “Selefiliğin Tarihi Arka Planı: Hanbelilik”. e-Makalat Mez-hep Araştırmaları Dergisi 8, sy. 2 (2015).
• İşcan, Mehmet Zeki. “Selefiliğin İhyacılığı ve Dinî Düşüncede Yenilik”. Mari-fe Dinî Araştırmalar Dergisi 9, sy. 3 (2009).
• İşcan, Mehmet Zeki. Selefilik İslami Köktenciliğin Tarihi Temelleri. İstanbul: Kitap Yayınevi, 2017.
• Kalaycı, Mehmet. “Mezhepleri veya Dîni Hareketleri Tamamlan(Ma)Mış Kimliksel Süreçler Olarak Okumak”. Kur’ân ve Toplumsal Bütünleş-me (Mezhepler ve Dinî Gruplar Arası İlişkiler) ed. Hayati Hökelekli- Vej-di Bilgin. 227-245. Bursa: Bursa Büyükşehir Belediyesi Yayınları, 2015.
• Kalaycı, Mehmet. “Şi’ilik-Sünnilik İlişkisinin Kapsamı ve Sınırlarına Dair Bazı Metodik Mülahazalar”. e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi 6, sy. 2 (2013), 293-319.
• Kalhatî, Ebu Abdillah Muhammed b. Saîd el-. el-Keşf ve’l-beyân thk. Seyyide İsmail Kâşif. 2 Cilt. Maskat: Saltanatu Umân Vizâretü’t-Türâsi’l-Kavmî ve’s-Sekâfe, 1980.
• Koca, Ferhat. “Hanbelî Mezhebi”. Diyanet İslam Ansiklopedisi. 15: 525-547. İstanbul: TDV Yayınları, 2009.
• Koca, Ferhat. İslam Düşüncesinde Selefîlik Genel Karakteristiği ve Günümüzdeki Motivasyonları. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2018.
• Kubat, Mehmet. “Selefiyye İle Neo-Selefîliğin Kesişen Ve Ayrışan Yönleri”. İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi 6, sy. 2 (2017), 124-141.
• Kutlu, Sönmez. Selefiliğin Fikrî Arka Planı İslam Düşüncesinde İlk Gelenekçiler. Ankara: Otto Yayın, 2016.
• Mukâtil b. Süleymân, Ebü’l-Hasen b. Beşîr el-Ezdî el-Belhî. Tefsiri Kebir. çev. M. Beşir Eryarsoy. 4 Cilt. İstanbul: İşaret Yayınları, 2006.
• Muslim, Ebu’l-Ḥasen Muslim b. el-Ḥaccâc el-Ḳuşeyrî en-Nîsâbûrî. Ṣaḥîhu Muslim. thk. Muḥammed Fuâd ʿAbdulbâḳî. 5 Cilt. Beyrut: Dâru İḥyâi’t-Turâs̱i’l-ʿArabî, 1374/1955.
• Mustafa, İbrahim vd. “bd’a” maddesi. Kahire: Dâr’ud-Da’ve, ty.
• Özafşar, Mehmet Emin. “Kültür Tarihimizde Rey-Eser Çatışması (Dinî, Psiko-lojik, Sosyo-Kültürel Temelleri)”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fa-kültesi Dergisi 41 (2000).
• Özen, Şükrü. “Hallâl, Ebu Bekir”. Diyanet İslam Ansiklopedisi. 15: 382-383. İs-tanbul: TDV Yayınları, 2009.
• Özervarlı, M.Sait. “Selefiyye”. Diyanet İslam Ansiklopedisi. 39: 399-402. İstan-bul: TDV Yayınları, 2009.
• Şehristânî, Ebü’l-Feth Tâcüddîn Ahmed eş-. el-Milel ve’n-Nihal. çev. Mustafa Öz. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, 2015.
• Teber, Hatice, “Kur’ân-ı Kerîm’e Göre Kalbin Duyu ve Yeteneklerinden Kü-für”, Gaziantep University Journal of Social Science, 21, sy. 4 (2022),1880-1889.
• Teber, Ömer Faruk. “Hâricî İmâmet Nazariyesi ve Mutlak Hakikatin Meşrui-yeti Sorunu”. EKEV Akademi Dergisi. 12, sy. 34 (2008), 57-72.
• Teftâzânî, Sa‘düddîn Mes‘ûd b. Ömer et-. Makâsıdu’l-Kelâm Fî ‘Akâidi’l-İslâm. çev. İrfan Eyibil. İstanbul: Bilnet Matbaacılık ve Yayıncılık, 2019.
• Tunç, Mazhar. Suud Selefiliği. İstanbul: İz Yayıncılık, 2018.
• Watt, W. Montgomery. Islamıc Surveys -I - İslamıc Philosophy and Teology: İs-lam’i Tetkikler İslam Felsefesi ve Kelamı. Çev. Süleyman Ateş, Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1968.
• Yargı, Mehmet Ali. “İmam Ahmed b. Hanbel’in Hayatı ve Günümüzde Han-belilik”. Köln: Plural Publications, 2020.
• Yavuz, Yusuf Şevki. “Ahmed b. Hanbel”. Diyanet İslam Ansiklopedisi. 2: 82-87. İstanbul: TDV Yayınları, 2009.
• Yavuz, Yusuf Şevki. “Tevessül”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 41: 6-8. İstanbul: TDV Yayınları, 2012.
• Yücesoy, Hayrettin. Tatavvuru’l-Fikri’s Siyasi ’inda Ehli’s-Sunna. Dâru’l- Beşir, 1992.
• Zuhrî, İbni Şihab. el-Megazi, İlk Dönem İslam Tarihinde Savaşlar Çev. Mehmet Nur Akdoğan. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2016.