The Collection of the Qur'ân Özelinde John Burton'un Kur'ân Tarihi'ne Bakışı
Bu çalışma Kur’ân Tarihi araştırmalarıyla öne çıkan İngiliz Oryantalist John Burton (1929-2014)’un “Kur’ân’ın Cem’i" adlı eserinin Kur’ân tarihi bağlamında değerlendirilip, özellikle Hz. Peygamber’den (s.a.v.) sonra Kur’ân’ın metinleşme sürecinin şümûllu tarihini ihtiva eden görüşlerinin mahiyetini tespit amacıyla ortaya konmuştur. Burton’un diğer oryantalistlerin aksine bazı konularda farklı bir tutum içerisinde olduğu görülmüştür. Burton, “Kur’ân’ın Cem’i” adlı eserinde Kur’ân’ın tedvini meselesini nesih konusuyla irtibatlandırmaya çalışmıştır. Bu konuda diğer oryantalistlerin nesih olgusunu gereği gibi kavrayamadıklarından ötürü yanlış sonuçlara ulaştıklarını ifade edip onları eleştirmiştir. Ayrıca Burton, Kur’ân ve Mushaf kavramları arasında keskin bir ayrıma gitmiştir. Bu bağlamda Burton diğer Oryantalistleri İslâmî rivâyetleri herhangi bir eleştiri metodundan geçirmeden kabul etme konusunda da eleştirmiştir. Bu konulara ek olarak Burton’un yedi harf meselesi ve kırâatler hakkında öne sürdüğü görüşler izah edilip incelenmiştir.
The Views Of John Burton On The Qur’ânic History In The Context Of His Work The Collection Of The Qur’ân
This study was prepared to evaluate the English orientalist John Burton’s views based on his book The Collection of The Qur’ān. Burton was a prominent figure known for his works on the history of the Qur’ān, in the context of the Qur’ānic history in particular, and his efforts to explore the nature of the comments which included the process of the development of the Qur’ānic texts and its far-reaching history after the Prophet Mohammad (pbuh). In contrast to the other orientalists, Burton had a different approach in some topics. From time to time, he criticized other orientalists and tried to connect the issue of jam al-Qur’ān with the naskh (abrogation) and attended to seperate Qur’ān and Mushaf concepts in a sharp contrast. This study basicly aims to examine and explain John Burton’s opinions about the history of the Qur’ān, in other words, the issues related to the textualization and the authenticity of the Qur’ān.
___
- Alshahri, Mohammed S. H. A Critical Study of Western Views on Hadith with Special Reference to the Views of James Robson and John Burton. England: University of Birmingham, PhD, 2011.
- Âşıkkutlu, Emin. “Leyyin”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 27/168-169. Ankara: TDV Yayınları, 2003.
- Bulut, Yücel. Oryantalizmin Kısa Tarihi. İstanbul: Küre Yayınları, 2019.
- Burton, John. “Abrogation”, Encyclopedia of the Qur’ân, 1. Brill. 2001.
- Burton, John. Al Nasikh Wa al Mansukh . London: SOAS, University of London, PhD, 1969.
- Burton, John. An Introduction To The Hadith. Edinburgh: Edinburgh University Press,
1994.
Burton, John. “Notes towards a Fresh Perspective on the Islamic Sunna”. British Society
for Middle Eastern Studies 11/1(1984), 3-17.
- Burton, John. The Collection of the Qur’ân, Cambridge: Cambridge University Press, 1977.
- Burton, John. The Sources of Islamic Law: Islamic Theories of Abrogation. Edinburgh:
Edinburgh University Press, 1990.
- Cerrahoğlu, İsmail. “Batıda Kur’ân Tetkikleri”. Vakıflar Dergisi. 11(1978), 323-342.
- Cerrahoğlu, İsmail. “Oryantalizm ve Batıda Kur’ân ve Kur’ân İlimleri Üzerine
Araştırmalar”, Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi 31/1(1990), 95-106.
Cerrahoğlu, İsmail. Tefsir Usulü. Ankara: TDV Yayınları, 1997.
- Çetin, Abdurrahman. “Kur’an Kırâatlarına Yönelik Oryantalist Yaklaşımlar”. Marife
2/3(2002), 65-106.
- Çolak, Yaşar. Batı’da İslam Tarihinin Erken Dönemine İlişkin Farklı Metodolojik
Yaklaşımlar: John Wansbrough, Michael Cook-Patricia Crone ve Lawrence I. Conrad
Örneği. Samsun: Ondokuz Mayıs Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi,
2007.
- Demirci, Muhsin. Kur’ân Tarihi. İstanbul: Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Vakfı
Yayınları, 2017.
- Dutton, Yasin. “The Sources of Islamic Law: Islamic Theories of Abrogation by John
Burton”. Journal of Islamic Studies 4/2(1993), 237-240.
- El’ Azami, Muhammed Mustafa. Vahyedilişinden Derlenişine Kur’an Tarihi-Eski ve Yeni
Ahit ile Karşılaştırmalı Bir Araştırma- çev.Ömer Türker-Fatih Serenli İstanbul: İz
Yayıncılık, 2018.
- El- Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl b. İbrâhîm el-Cu‘fî. Camiu’s Sahih, Fedâilu’l Kur’ân.
Es-Sicisânî, Ebû Bekr Abdullah b. Ebî Dâvûd Süleymân b. Eş‘as. Kitâbü’l Mesâhif
thk.Muhammed b. Abduh Kahire: El- Fâruku’l Hadîse, 1403/2002.
- Ferrâ, Ebû Zekeriyya Yahya b.Ziyad b.Abdullah b.Manzur ed-Deylemi. Meâni’l Kur’ân
thk.Ahmed Yusuf Necati-Muhammed Ali Neccar-Abdu’l-Fettâh İsmail Şalebi Mısır: Daru’l
Mısriyye li-te’lif ve-‘tercüme, 1,trs.
- Hamidullah, Muhammed. Kur’an-ı Kerim Tarihi çev.Abdülaziz Hatip-Mahmud Kanık
İstanbul : Beyan Yayınları, 2018.
- Hıdır, Özcan. “Oryantalizmin Günümüzde İslâmî Metinleri ( Kur’an ve Sünnet) “Yeniden
Okuma”daki Düşünsel ve Metodolojik Etkisi”. İstanbul:Sultanbeyli Belediyesi Kültür ve
Sosyal İşler Müdürlüğü Dinî ve Felsefî Metinler Yirmibirinci Yüzyılda Yeniden Okuma,
Anlama ve Algılama Sempozyumu Bildiri Kitabı 1(2012).
- İba Çınar, Ayşenur. Kıraat Alanında Öne Çıkan İngilizce Oryantalistik Çalışmalar.
Ankara: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2019.
- Jeffery, Arthur. Materials for the History of the Text of the Qur’ân. Leiden: E.J. Brill,
1937.
- Jones, Alan. “The Collection of the Qur’ân by J. Burton”. The Journal of Theological
Studies 29/2(1978), 625-626.
- Karimi, Morteza&Nia. “The Historiography of the Qur’an in the Muslim World: The
Influence of Theodar Nöldeke”. Journal of Qur’anic Studies 15/1(2013), 46-68.
- Kızılaslan, İshak. Çağdaş Oryantalist Düşüncede Kıraat Olgusu: The Encyclopaedia
Of The Qur’ân Örneği. İstanbul: Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü ,
Doktora Tezi, 2021.
- Komisyon. Kur’an Yolu Türkçe Meâl ve Tefsir. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı
Yayınları, 2007.
Küçük, Raşit. “Kur’ân-Sünnet İlişkisi ve Birlikteliği”. Tartışmalı İlmî Toplantılar
Dizisi Sünnetin Dindeki Yeri 31. İstanbul: Ensar Neşriyat, 125-164.
- Madelung, Wilferd. “The Collection of the Qur’an by John Burton”. International
Journal of Middle East Studies 10/3(1979), 429-430.
- MARTİN, Richard C. “The Collection of the Qur’an by John Burton”. Journal of the
American Academy of Religion. 47/3(1979), 460-461.
- Maşalı, Mehmet Emin. Kur’an’ın Metin Yapısı-Mushaf Tarihi Ve İmlâsı-. Ankara:
Otto Yayınları, 2015.
- Maşalı, Mehmet Emin. “Mushaf”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi
31/242-248 Ankara: TDV Yayınları, 2020.
- M. Sait Şimşek, Kur’ân’ın Anlaşılmasında İki Mesele. İstanbul: Hikmetevi Yayınları, 2021.
- Motzki, Harald. “Kur’an’ın Cem‘i: Son Dönem Metodolojik Gelişmeler Işığında Batılı
Görüşlere İlişkin Yeni Bir Değerlendirme” çev. Selim Türcan) “. Hitit Üniversitesi
İlahiyat Fakültesi Dergisi 5/10(2006/2), 131-163.
- Neuwirth, Angelika. Studien zur Komposition der mekkanischen Suren. Berlin:
1981; 2nd, revised edition, Berlin: 2008.
- Okuyucu, Nail. “Şâfiî’nin Kaynak İçi Nesih Teorisi ve Şâfiî Fıkıh Geleneğinde
Yorumlanış Biçimleri”. İslam Araştırmaları Dergisi 43(2020). 1-44.
- Purrostami, Hamed. “Examination of the View of John Burton Concerning the
Relationship between Abrogation and Collection of the Qur’ân”. Review of
European Studies 9/1(2017), 254-260.
- Rippin, Andrew. “The Sources of Islamic Law: Islamic Theories of Abrogation by
John Burton”. Bulletin of the School of Oriental and African Studies University of
London 54/2(1991), 362-364.
- Said, Edward William. Şarkiyatçılık çev.Berna Yıldırım. İstanbul:Metis Yayınları,
2017.
- Schoeler, Gregor. “The Codification of the Qurʾan: A Comment on the Hypotheses
of Burton and Wansbrough”. The Qur’ân in Context edt.Angelika Neuwirth-Nicolai
Sinai-Michael Marx. Brill:2009, 779-794.
- SONGUR, Haluk. “John Burton (1929- ) -The Collection of the Qur’an Adlı Eseri
Özelinde-”. İslâm Hukuku Araştırmaları Dergisi 4 (2004), 203-217.
- Wansbrough, John. Qur’anic Studies: Sources and Methods of Scriptural
Interpretation. Oxford: Oxford University Press,1977.
- Wansbrough, John. “The Collection of the Qur’ân by John Burton”. Bulletin of the
School of Oriental and African Studies University of London 41/2 (1978), 370-371.
- Weiss, Bernard. “The Sources of Islamic Law: Islamic Theories of Abrogation by
John Burton”, Journal of the American Oriental Society 113/2(1993), 304-306.
- Zakzuk, Mahmud Hamdi. Oryantalizm veya Medeniyet Hesaplaşmasının Arka Plânı
çev.Abdülaziz Hatip. İzmir: Işık Yayınları,1993