Cumhuriyet döneminin öncü bir kadın felsefecisi: Semiha Cemal Hanım

Cumhuriyetin ilk kadın felsefecilerinden olan Semiha Cemal Hanım, 1905'te doğmuş ve 1936'da vefat etmiştir. Telif edebî-felsefî eserleri ve tercümeleri vardır. 1926'da Darülfîinûn'un Felsefe şubesinden mezun olmuş, burada Mustafa Şekıp Tunç'un asistanı olarak bir süre çalışmış ve daha sonra liselerde felsefe ve ruhiyat öğretmenliği yapmıştır. Platon, Epiktetos ve Mark Orel'den tercümeler yapmış ve bunları kendisinin kaleme aldığı ön sözler ile yayınlamıştır. Platon tercümeleri, hem ilk olmaları hem de Türkiye'de bir felsefe dilinin gelişmesi bakımından önemli bir katkıdır. Semiha Cemal'in eserleri bugüne dek bir felsefeci gözü ile incelenmemiştir. Aynı zamanda bir mutasavvıf olan Semiha Cemal, Türk'e ve İslâmiyet'e ait etik ve estetik değerlerin inşa edildiği, idrak edildiği ve nesilden nesile aktarıldığı bir medeniyetin oluşturucularından ve sembollerinden biridir. Bu makalede, kendi medeniyetimizi anlayabilmek ve anlamlandı-rabilmek için küçük bir adım olarak, Semiha Cemal'in eserleri ve düşünce hayatı incelenmeye çalışılacaktır.

An outstanding lady philosopher of republican period: Semiha Cemal

Semiha Cemal, one of the first female philosophers of the Republic, was born inl905 and died inl936. She wrote philosophical-literary books and made translations. Graduated from the Department of Philosophy, University of Istanbul (Darülfünun) in 1926, she studied for a while as an assistant of Mustafa Şekip Tunç and later taught psychology and philosophy in high schools. She made translations from Plato, Epiktetos, and Marcus Aurelius and published them with her own prefaces. Her translations of Plato made important contributions in terms of both being preliminaries and developing a language of philosophy in Turkey. Her works have not been analyzed from a philosophical perspective till now. Being a mystic at the same time, Semiha Cemal is one of the symbols and shapers of a civilization in which the Turkic and Islamic ethical and esthetical values were established, perceived and transmitted from generation to generation. In this paper, Semiha Cemal's works and life of thought will be discussed in order to understand and evaluate our own civilization as a preliminary step.

PDF

___

Ay verdi, Samiha, Aşk Budur, Marifet Basımevi, İstanbul, 1938
Ayverdi, Samiha, Nezihe Araz, Safiye Erol, Sofi Huri, Ken'an Rifai ve Yirminci Asrın Işığında Müslümanlık, Hülbe Yayınları, İstanbul, 1983
[Berkes], Niyazi Hüsnü, "Bazı Eflatun Tercümeleri Hakkında", Felsefe Yıllığı, Birinci Sene (1931-1932), S.l, s.367-370, Türkiye Matbaası, İstanbul, 1932
Büyükaksoy, Ziya Cemal, "Semiha Cemal", Gül Demeti, Bilgi Basım ve Yayınevi, İstanbul, 1954
Semiha Cemal, Aşk peygamberi, İkdam Matbaası, İstanbul, 1927
Semiha Cemal, Aşk, Devlet Basımevi, İstanbul, 1936
Semiha Cemal, Gül Demeti, Bilgi Basım ve Yayınevi, İstanbul, 1954
Semiha Cemal, "Önsöz", Epiktet, Millî Eğitim Basımevi, İstanbul, 1932
Semiha Cemal, "Önsöz", Kendime, Marcus Aurelius Antonius 'un Düşünceleri, Devlet Matbaası, İstanbul, 1932
Semiha Cemal, "Önsöz", Hayat-ı Beşer Yahut Kevis 'in Tablosu, Devlet Matbaası, İstanbul, 1932
Semiha Cemal, "Ruhların Güzelliği'ne Önsöz", Eflatun Külliyatından Ya-lan-Takva- Ruhların Güzelliği- Fazilet, Devlet Matbaası, İstanbul, 1933
Semiha Cemal'in Eflatun Külliyatından Tercümeleri Apoloji (Methiye-Sokrates 'in Savunması) ve Kriton (Vazife), Devlet Matbaası, İstanbul, 1932
Tabiat-ı İnsanîye - 1. Alkibiades, Devlet Matbaası, İstanbul, 1932
Yalan-Takva-Ruhların Güzelliği-Fazilet, Devlet Matbaası, İstanbul, 1933
Gorgias 1. Kısım, Devlet Matbaası, İstanbul, 1933
Aşk veya Ziyafet - Gorgias 2. Kısım, Devlet Basımevi, İstanbul, 1936