Hz. Peygamber (s.a.s.)in aslî vazifelerinden birisi de tebliğ yaniKuranı açıklamak ve insanlara ulaştırmaktır. Hz. Peygamber vahyitebliğ ederken hem kitabı hem de onun taşıdığı manayı ulaştırmayıhedeflemiştir. Allah Resûlü, Kuranın manasını tebliğ ederken,mücmeli (yüzeysel anlatım) tafsil (ayrıntı), umumu tahsis (özelleştirme),müşkili tavzih (açıklama), neshi (ilga) bildirme, mübhemi (kapalı)açıklama, garip (yabancı) kelimeleri bildirme şeklinde beyanlardabulunmuştur. Bunlara Hz. Peygamberin tefsir metodu denilmektedir.Daha sonraki asırlarda bu başlıkların her biri birer Kuran ilmi olarakteşekkül etmiştir. Bu makalede Resûlüllahın tefsir metoduna dairbilgi verilerek Ulûmul-Kurana değinilmiş, Kuran ilimlerinin birkısmıyla Hz. Peygamberin tefsirinin özelliklerinin aynı paralelde

One of the Prophet Mohammed s (p.b.u.h) primary missionswas to convey the Qur an and explain it to the people. The Prophetintended to convey the revelation through both the Holy book and themeanings behind its text. When conveying the meaning of the Qur anwe find the prophet offering concise, elaborate, specific, systematic,abolishing, and allusive explanations while also providing informationon unknown vocabulary. This is referred to as the method of exegesisof the Prophet. In the following centuries each of these topics have become a discipline of Qur anic sciences. In this paper, generalinformation on the Prophet s method of exegesis and the disciplinesof the Qur an have been given. In addition, it is also explained thatthe disciplines of the Qur an are parallel to the characteristics of theProphet s exegesis.